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家鄉(xiāng) 為何每逢春節(jié)都有綿長細微表達?
多樣鄉(xiāng)愁
在集中的鄉(xiāng)愁表達中,地域差異、個體差異隨處可見
今年春節(jié),上海社科院的副研究員湯偉寫了十篇回鄉(xiāng)見聞。他所處的江南鄉(xiāng)村,在物質上早與城市接軌;他所感受到的鄉(xiāng)愁,是另外一種。
“村里的道路很早就拓寬了,很多人家有車,有的人家還不止一輛,但年輕人很少。”農村空心化,是湯偉眼中的家鄉(xiāng),最觸目的現(xiàn)實。
春節(jié)回家,村里各家都不拜年了,年齡相仿的兄弟姐妹之間雖有微信群,但通常不怎么說話。湯偉所在的村莊是當地有名的教育村,先后出了幾十位名牌大學生,多數都定居在上海,當律師、學者、證券從業(yè)者等,但和王磊光的同學們不一樣的是,他們互不聯(lián)系。湯偉保持密切聯(lián)系的,是大學校友群和同領域的學者。
而今的村莊,在湯偉看來,更多是作為地理意義的存在。生活在村里的人,不再像以前那樣一起交往。哪怕是遇到拆遷事宜時,短暫地形成“共同體”,也不是為了公共利益,而僅僅是個人利益的相加,“各家只關心自己的那一份”。
被城市同化的鄉(xiāng)村,是湯偉看到、感受到的家鄉(xiāng),而所有這些,都與他印象中的家鄉(xiāng)有巨大差別。他的鄉(xiāng)愁,是一個群體的代表。他坦承,之所以每年回去,主要是父母還生活在那里,如果不是因為這層關系,鄉(xiāng)村和他并沒有多大關系。
在任遠教授的定義中,不少鄉(xiāng)愁是站在鄉(xiāng)村之外的“他者”的鄉(xiāng)愁?!皩︵l(xiāng)村發(fā)展的理解要從鄉(xiāng)村中人的需求、從鄉(xiāng)村共同體的具體運行中得到理解,鄉(xiāng)村的未來發(fā)展也應該由生活在農村的人們自己來決定、自己來參與、自己來建設?!?/p>
王磊光的朋友小花(化名)是另外一位“他者”。2月6日她發(fā)文質疑,返鄉(xiāng)書寫能否避免煽情?
小花的家鄉(xiāng)是某國家級貧困縣。她在上海創(chuàng)業(yè)定居后,把父母也接到上海,所以她覺得鄉(xiāng)愁表達是“知識分子不切實際的自以為是”,而她自認為“不是理想主義者,只想辦法解決問題,而不是沉溺于哀嘆”。她用努力證明了留在城市的可能性,卻也發(fā)出“定居下來了,再也不會回老家了”的感嘆。
編輯:梁霄
關鍵詞:春節(jié) 細微 綿長