作者：甘肅省中國特色社會主義理論體系研究中心　王璠

習(xí)近平總書記曾指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，并把“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，作為文化自信的重要底色之一加以強調(diào)。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅賡續(xù)著中國人的文化基因，而且是立足現(xiàn)實、面向未來的文化瑰寶，是我們堅定文化自信的堅實基礎(chǔ)。

民族傳統(tǒng)文化，是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識之一。我們的先輩從蒙昧進入文明時代就開始究天人之際、通古今之變，探討思考隱含在天地萬物之中的“道”。比如，老子《道德經(jīng)》揭示了天地萬物中的“道”，孔子《論語》揭示了人與人、人與社會之間的“道”，等等。中華先賢創(chuàng)造的這些智慧結(jié)晶，使中華文明在人類歷史長河中熠熠生輝。

從物質(zhì)層面的四大發(fā)明、萬里長城、絲綢之路，到精神層面的家國情懷、君子人格、魏晉風度、盛唐氣象等，都成為人類文明寶庫中的重要部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所散發(fā)出的震撼人心的文化魅力、所折射出的博大精深的智慧精華、所傳承的頂天立地的思想力量，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求，使中華文明得以生生不息、薪火相傳，并為人類文明的豐富和發(fā)展作出了重要貢獻。今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍在教化世人、移風易俗、凝聚人心等方面發(fā)揮著不可替代的作用，這正是其時代價值和自信底氣之所在。

隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，世界多元文化之間的沖突也越演越烈，不同文化群體之間相互影響，互相交織的文化觀念和價值信仰體系不斷沖擊著中國社會的主流價值觀念。在此影響下，曾有一段時間，少數(shù)人對待傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了思想觀念的偏差，認為傳統(tǒng)意味著落后，盲目追求西方生活方式和文化符號。在一些大都市中，西方情人節(jié)、圣誕節(jié)人流如潮，而中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)、七夕節(jié)卻被冷落一旁。今天，越來越多的人意識到老祖宗傳下來的優(yōu)秀文化的價值所在，呼喚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸，重新從傳統(tǒng)文化中構(gòu)建精神家園，尋找連接人與人、人與社會、人與自然的紐帶，以更加自信的姿態(tài)面對世界。

當然，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不意味著拒絕和看低其他文化，也不意味著食古不化。我們在重視、發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，一方面要積極學(xué)習(xí)世界其他優(yōu)秀文明的成功之道，汲取人類社會文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果，另一方面要揚棄傳統(tǒng)糟粕，注重挖掘中華傳統(tǒng)文化的時代價值，通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展，使其煥發(fā)新的生命力。