1989年2月，劉華清與嫂嫂、姐姐、弟弟在故居門前留影

彌足珍貴的油印傳單

1934年12月，部隊(duì)來到鄂陜交界的鄖西縣，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建鄂豫陜革命根據(jù)地。

彼時(shí)，鄂豫陜省委、紅二十五軍軍部駐扎在鄖西縣關(guān)防鄉(xiāng)二天門老街，在鄂陜邊的鄖西、鎮(zhèn)安等地發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土地革命，成立農(nóng)會(huì)，逐步建成了鄂豫陜蘇區(qū)。

鄂豫陜省委、紅二十五軍在鄂豫陜邊不到半年，作戰(zhàn)上取得了一連串勝利。紅二十五軍很快發(fā)展到3700多人，地方游擊師、抗捐軍發(fā)展到2000人，還成立了鄂陜、豫陜兩個(gè)特委。作為宣傳科長(zhǎng)，劉華清創(chuàng)辦了《戰(zhàn)士報(bào)》。晚年，劉華清回憶：“從籌稿、編輯到刻印都要管，還要負(fù)責(zé)起草文件、擬定標(biāo)語口號(hào)、組織布置群眾大會(huì)等等，還讓我管政治部的宣傳隊(duì)，管部隊(duì)的宣傳教育工作。工作雖然忙累，但很起勁。新蘇區(qū)的創(chuàng)建很不容易。給養(yǎng)不濟(jì)，生活異常艱苦。我們及時(shí)把部隊(duì)的好人好事收集起來，在報(bào)上刊登。為配合群眾反抗捐稅的斗爭(zhēng)，我們又在報(bào)上提出抗捐、抗債、抗糧、抗伕、抗丁的‘五抗’斗爭(zhēng)口號(hào)，積極配合宣傳。”報(bào)紙雖然簡(jiǎn)單粗糙，但很及時(shí)，富有戰(zhàn)斗力，對(duì)新蘇區(qū)創(chuàng)建起了積極作用，成為全軍上下關(guān)心的報(bào)紙。

12月10日，由鄭位三撰稿，吳煥先政委審稿，劉華清又親手刻印了《什么是紅軍》的油印傳單。傳單上寫道：“紅軍是工人農(nóng)民的軍隊(duì)，紅軍是蘇維埃政府指揮的軍隊(duì)，紅軍是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。紅軍的基本主張是沒收地主階級(jí)的土地，分配給農(nóng)民。工人增加工資，實(shí)行八小時(shí)工作制。驅(qū)逐帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治，建立工人、農(nóng)民管理政權(quán)的蘇維埃政府。”還寫道：“紅軍里面的人，都是工人、農(nóng)民、貧民、士兵出身，所以他們能代表窮人的利益。紅軍里面不要豪紳、地主、資本家當(dāng)兵，因?yàn)樗麄兪莿兿鲏浩雀F人的。……不過，國(guó)民黨軍隊(duì)中的士兵也是窮人出身，所以紅軍歡迎國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵加入到紅軍中來……”

《什么是紅軍》傳單大約相當(dāng)于16開紙張大小，油印字跡工整，筆畫有力，全文大約400來字，把紅軍的宗旨、性質(zhì)、任務(wù)及有關(guān)政策講得十分明確。

日后，這張傳單被發(fā)現(xiàn)之初，未能認(rèn)定究竟出自誰的手筆。后輾轉(zhuǎn)找到劉華清，經(jīng)他確認(rèn)，是他親手刻印。

這份“鎮(zhèn)館之寶”流傳下來并非易事。原來，紅二十五軍長(zhǎng)征到鄖西縣時(shí)，關(guān)防鄉(xiāng)二天門老街的李玉才參加了紅軍。1935年5月，家人報(bào)母親病危，經(jīng)組織批準(zhǔn)，李玉才回家探望。同時(shí)，他帶回了一張紅皮紙油印的《什么是紅軍》的傳單。他將傳單交給妻子劉玉英，劉玉英不識(shí)字，也不知道上面寫的是什么。她知道這是紅軍發(fā)的傳單，決心保存下去。

白色恐怖的艱苦環(huán)境中，為逃避國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)和地方反動(dòng)武裝的搜查，劉玉英將傳單包了又包，小心翼翼藏到墻縫隱秘處。劉玉英堅(jiān)信，紅軍是窮人的隊(duì)伍，只要紅軍在，窮人就有希望，就有出頭的一天。1947年冬，窮苦人的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，隨著鄖西的解放，窮人翻了身，做了國(guó)家的主人。1981年9月，劉立英將這份珍藏了46年的傳單交到了鄖西縣檔案館。這張傳單彌足珍貴，是紅軍長(zhǎng)征英勇征戰(zhàn)的縮影，也是“長(zhǎng)征是宣言書、長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)、長(zhǎng)征是播種機(jī)”的真實(shí)寫照。

“布衣首長(zhǎng)”的家國(guó)情懷

言及家鄉(xiāng)，這位大別山之子把思緒帶到了兒時(shí)。劉華清出生在湖北省黃安縣花橋鄉(xiāng)劉家院子（今大悟呂王鎮(zhèn)劉垸村）一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭里。13歲就加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，14歲參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。在家鄉(xiāng)，他曾任黃安縣二程區(qū)劉家院子村共青團(tuán)支部書記、少共二程區(qū)委組織委員、區(qū)委書記兼少先隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)、黃安中心縣委書記，鄂東游擊總司令部科長(zhǎng)等職，家鄉(xiāng)的山山水水給他留下很深的印記。從他少年時(shí)期投身革命，馳騁沙場(chǎng)，回家的路雖離他很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但他認(rèn)為自己無論如何也走不出家鄉(xiāng)的“情圈”。他最遺憾的是自參加革命后，再也沒同自己的母親見上一面，于是他第一次回故里只得用中國(guó)人最傳統(tǒng)的禮節(jié)——上墳祭奠，表達(dá)個(gè)人的情愫。“那一年回老家，一塊參加革命的同鄉(xiāng)人大多不在了，有的犧牲了，有的去世了。”一切物是人非。

劉華清不到13歲參加革命，一走就是幾十年，杳無音訊。母親思兒心切，白天站在大路邊眺望，夜晚坐在床邊哭泣，加之國(guó)民黨反動(dòng)派的殘酷迫害，老人家眼睛哭瞎了，身體拖垮了，不久含恨去世；父親領(lǐng)著全家艱難度日，好不容易熬到全國(guó)解放，在三年困難時(shí)期與世長(zhǎng)辭———在家的兄弟怕影響將軍的心情和工作，沒有寫信告訴他，當(dāng)然他也就沒能見上父親最后一面。劉華清每次回故鄉(xiāng)，總要到父母的墳前走一走，以示懷念。

采訪中，劉華清說：“人到老年，格外注重感情，格外懷念過去那些充滿深情和友誼的事，對(duì)老戰(zhàn)友、老部下的思念之情越來越重。”凡是老同志逝世，只要發(fā)來訃告，他都發(fā)唁電、送花圈，在京內(nèi)的，能參加遺體送別的，他一般都設(shè)法去。“這是一種友誼、情感的表達(dá)。人老了，向往的是平穩(wěn)、自由、安靜的生活。平民出身的人，無論官多大，職位多高，到頭來他還是個(gè)平民，是個(gè)布衣之人。”

紅色旋律唱響會(huì)師現(xiàn)場(chǎng)

紅二十五軍在西進(jìn)北上過程中，曾途經(jīng)一些少數(shù)民族地區(qū)，軍領(lǐng)導(dǎo)教育部隊(duì)一面行軍打仗，一面做群眾工作，擴(kuò)大紅軍的政治影響。部隊(duì)每到一地，都要調(diào)查了解社會(huì)情況，幫助群眾解決困難，嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律，堅(jiān)決保護(hù)群眾利益，贏得了沿途各族人民群眾的擁護(hù)和支持。邊抽煙，劉華清邊回憶往事：“1935年8月中旬，我軍進(jìn)入靜寧縣以北的單家集和興隆鎮(zhèn)等地。這里是回民聚居的地區(qū)，軍政委吳煥先及時(shí)對(duì)全體指戰(zhàn)員進(jìn)行群眾紀(jì)律和民族政策教育，專門規(guī)定了‘三大禁令’和‘四項(xiàng)注意’：禁止部隊(duì)駐扎清真寺，禁止毀壞回族的經(jīng)典文字，禁止在回民地區(qū)吃大葷；注意遵守回族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣，注意使用回民水桶在井里打水，注意回避青年婦女，注意實(shí)行公買公賣。他讓我用毛筆把‘三大禁令’和‘四項(xiàng)注意’寫成大標(biāo)語，貼到街上。他還親自到清真寺拜訪，召集阿訇和當(dāng)?shù)刂耸孔劊麄鼽h的抗日救國(guó)主張和紅軍的政策紀(jì)律。部隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策，積極開展助民勞動(dòng)，切實(shí)做到了秋毫無犯。”因此，紅二十五軍在興隆鎮(zhèn)受到了廣大回民群眾的熱烈歡迎，還有十多名回族青年參加了紅軍隊(duì)伍。后來，中央紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過這里時(shí)，受到了回民和其他各族群眾的熱烈歡迎，并訴說了紅二十五軍模范執(zhí)行黨的民族政策的事情。“中央紅軍到達(dá)陜北與紅二十五軍會(huì)師后，毛澤東提起這段往事時(shí)，夸獎(jiǎng)了紅二十五軍長(zhǎng)征途中所做的群眾工作，說紅二十五軍政策水平很高，民族政策執(zhí)行得很好。”

1936年9月初，紅二十五軍強(qiáng)渡涇河，經(jīng)鎮(zhèn)原、慶陽縣境兼程前進(jìn)，途中多次擊敗尾追的敵軍，于9月15日抵達(dá)延川縣永坪鎮(zhèn)。“9月16日，劉志丹等同志率領(lǐng)紅二十六軍、二十七軍趕來和我們會(huì)師。會(huì)師大會(huì)在永坪一條干涸的河道里舉行，場(chǎng)面十分動(dòng)人，熱烈握手熱情擁抱。9月18日，永坪鎮(zhèn)又舉行了盛大的聯(lián)歡會(huì)，慶祝兩支隊(duì)伍勝利會(huì)師。”幾十年過去了，那個(gè)場(chǎng)面劉華清一直如在眼前。

紅二十五軍成為長(zhǎng)征到達(dá)陜北的第一支紅軍，與陜甘紅軍會(huì)師后，為統(tǒng)一指揮作戰(zhàn)，統(tǒng)一合編為紅十五軍團(tuán)。于是，劉華清在軍團(tuán)政治部當(dāng)宣傳科長(zhǎng)，程坦是政治部秘書長(zhǎng)。

紅十五軍團(tuán)接連打了勞山、榆林橋兩個(gè)大勝仗，部隊(duì)補(bǔ)充了大批新兵。在對(duì)新兵進(jìn)行紀(jì)律教育時(shí)，程坦建議把《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》編為歌曲，讓大家天天唱，劉華清贊成。“我們長(zhǎng)征到陜南創(chuàng)造新蘇區(qū)時(shí)，程子華、鄭位三要我天天去部隊(duì)教唱歌，講《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，我覺得太麻煩，也曾有過把它編成歌曲的想法。但天天趕路沒精力，另外我沒有音樂知識(shí)，也就作罷。現(xiàn)在真是不謀而合，但程坦也不懂音樂，我們就借用鄂豫皖蘇區(qū)流行的《土地革命完成了》的歌譜，唱過來哼過去，一唱一哼很合拍，于是在《紅色戰(zhàn)士報(bào)》登出這首歌，很快就傳唱開去。”

這年10月，中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)（今吳旗），11月初在甘泉地區(qū)與紅十五軍團(tuán)會(huì)師。會(huì)師后，紅十五軍團(tuán)編入紅一方面軍序列。在慶祝會(huì)師大會(huì)上，紅十五軍團(tuán)的官兵唱起了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，立即引起全場(chǎng)注意，“很出了點(diǎn)風(fēng)頭。會(huì)后不久，許多部隊(duì)都學(xué)會(huì)了這支歌”。

這支紅軍歌曲，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著軍隊(duì)任務(wù)和紀(jì)律要求的變化，歌詞做過相應(yīng)的修改。1950年，總政治部組織文藝專家對(duì)歌詞又進(jìn)行了修改；1957年，再次修改，就成了現(xiàn)在的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。“《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》是由紅二十五軍先唱起來，然后傳唱開的。”劉華清說，當(dāng)時(shí)并沒有想到這首歌會(huì)流傳得那樣快，那樣廣，影響這么深遠(yuǎn)。“如果這算得上是一份成績(jī)的話，那主要是程坦同志倡議干的，是他的歷史功績(jī)，我只是協(xié)助，作了個(gè)‘媒人士’，把蘇區(qū)現(xiàn)成的曲調(diào)往歌詞上嫁接了一下。”

1936年10月，紅十五軍團(tuán)隨同西征紅軍攻克西北重鎮(zhèn)會(huì)寧城。不久，紅一、紅二、紅四方面軍在會(huì)寧和將臺(tái)堡勝利會(huì)師，并舉行了隆重的慶祝三大紅軍主力會(huì)師的聯(lián)歡會(huì)。“這是我參加的第三次紅軍大會(huì)師，也是規(guī)模最大的一次紅軍會(huì)師。雖然時(shí)光已過去這么多年了，但是紅軍三大主力會(huì)師時(shí)那歡騰雀躍的場(chǎng)面，那團(tuán)結(jié)勝利的氣氛，至今仍常常浮現(xiàn)在我的腦際，歷歷在目。”

滄海桑田，中國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化。可以說，沒有當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的勝利，就不會(huì)有后來中國(guó)革命的成功，也就談不上有今天社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的巨大成就。回顧紅二十五軍和其他各路紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程，我們不僅為長(zhǎng)征的艱苦卓絕和英勇悲壯而銘心，更為長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程和深遠(yuǎn)影響而自豪。