法國媒體8月31日?qǐng)?bào)道，著名攝影師馬克·呂布30日因病去世，享年93歲。

“中國正是因其文化傳統(tǒng)的恒定性而為人所愛，而今卻在現(xiàn)代化的過程中迅速‘西化’，古老的東方文化正在變?yōu)橐环鞣轿幕穆嫞袊傻乩砩系倪h(yuǎn)東變?yōu)槲幕系摹h(yuǎn)西’。”——馬克·呂布

馬克·呂布，20世紀(jì)最偉大的攝影師之一，與中國有著半個(gè)多世紀(jì)的淵源。在中國，馬克·呂布一直被當(dāng)作紀(jì)實(shí)攝影之父來談?wù)?，享有至尊的地位?/p>

1956年底，在香港開往廣州的火車上，馬克·呂布拍攝了他在中國的第一張照片，此后他往返中國二十多次，始終以一個(gè)旁觀者和陌生人的身份為巨變中的中國留下了眾多珍貴的視覺檔案。

▲在1957年，北京也就是一座胡同交錯(cuò)的大村子。在北京的胡同里轉(zhuǎn)悠，遇到很多令馬克·呂布驚奇的事情。街頭能聽到各種小生意人的吆喝聲，磨刀磨剪子的、裝玻璃的、補(bǔ)鍋補(bǔ)盆的，各有各的調(diào)。

馬克·呂布的照片記錄了中國由“毛時(shí)代”向“鄧時(shí)代”轉(zhuǎn)變的過程，同時(shí)也記錄了他對(duì)這個(gè)國家情感的復(fù)雜變化。看他“毛時(shí)代”的照片，盡管貧弱與動(dòng)蕩，但不時(shí) 能感受到鏡頭的溫柔與親切，但“鄧時(shí)代”的照片則充滿了困惑與焦慮，兩相對(duì)比，能夠明顯體會(huì)到西方部分知識(shí)分子對(duì)中國傳統(tǒng)文明化解不開的情結(jié)。

▲這里是延安，長征的目的地，毛澤東發(fā)明他關(guān)于建立新中國的哲學(xué)的地方。修士苦修一樣的窯洞，方方的床，整齊的蚊帳，早上起來沖個(gè)涼水澡，這是當(dāng)年毛澤東在延安率先垂范的新生活方式。

▲“文化大革命”中嚴(yán)格執(zhí)行的簡樸生活方式?jīng)]有消減這位女生的優(yōu)雅。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，‘小紅書’是唯一可以閱讀的材料，毛主席像章是唯一可以佩戴的飾品，辮子也要盡量剪短，而且25歲之前不許結(jié)婚，結(jié)婚之前不能發(fā)生性關(guān)系。

▲1971年，對(duì)毛的個(gè)人崇拜達(dá)到了頂峰，而藝術(shù)家們也各呈所能以表忠心。如果毛的塑像胳膊與身體其他部位不成比例，這不是雕塑家錯(cuò)了，而是他要突出毛所指的究竟是哪個(gè)方向。

▲這是此時(shí)這個(gè)國家的干部必穿的服裝，四個(gè)口袋象征著中國的四個(gè)傳統(tǒng)美德：仁、義、禮、信。曾經(jīng)三起三落的鄧小平，正在領(lǐng)導(dǎo)中國跨過一道門檻，他對(duì)未來充滿了信心，他將與他的國家一道再次創(chuàng)造令人驕傲的歷史。

▲這是北京公共場所唯一保留的毛的像。毛被描述為一個(gè)“通過耕耘20世紀(jì)來改變?nèi)祟悺钡霓r(nóng)民的兒子，把人類從對(duì)金錢與利潤的屈服中，從不平等和瑣屑的本能中解放出來。

2002年的中國平遙國際攝影大展，馬克·呂布出席開幕式并為攝影節(jié)剪彩。他曾高度贊賞平遙國際攝影大展的水平，平遙政府更是將“平遙市民榮譽(yù)證書”送給了為平遙國際攝影大展做出了突出貢獻(xiàn)的這位法國攝影師。

馬克。呂布在平遙攝影展的留言簿中，這樣寫道：

文化無疑是《國際歌》的最佳主題。平遙將使我們懷著同樣的情感來交流和對(duì)話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)東西方并沒有我們想象當(dāng)中那么遙遠(yuǎn)。