“抗戰(zhàn)老兵竟然在乞討？”近日，有網(wǎng)友在微博反映，一位90歲的國民黨抗戰(zhàn)老兵在奧林匹克森林公園拉橫幅乞討。記者探訪得知，老人名叫張翠萍，是原國民黨第15軍64師衛(wèi)生隊(duì)的一名衛(wèi)生員，曾參加洛陽保衛(wèi)戰(zhàn)，在炮火中幸存。丈夫早逝，7位子女僅有小兒子贍養(yǎng)。北京市民政局優(yōu)撫科表示，張翠萍不符合相關(guān)文件中對國民黨老兵的優(yōu)撫政策，至于其他待遇，并無細(xì)則可執(zhí)行。（6月26日《新京報(bào)》）

顯然，單純按照現(xiàn)有國家政策，張翠萍確實(shí)難以完全符合，況且，張翠萍街頭乞討也并非完全屬于優(yōu)撫不到位的問題，主要原因在于7位子女有6位不盡贍養(yǎng)義務(wù)，唯有小兒子全力照顧卻又力不從心，自己生活都存在問題，就很難保證老人衣食病患無憂，讓9旬老人坐在公園拉橫幅乞討卻也有些不得已而為之。但無論出于任何原因，讓一位曾今浴血抗戰(zhàn)九死一生的抗日老兵淪為“乞丐”都是極不合適，面對日寇鐵蹄的蹂躪，抗戰(zhàn)不分你我，優(yōu)撫更不能“親疏有別”，保障抗日老兵晚年生活幸福，既是國家責(zé)任，更是對子孫后代最有力的愛國主義教育。

即使退一步說，張翠萍的生活窘境不是“國家責(zé)任”，針對國民黨抗戰(zhàn)老兵的優(yōu)撫政策都已落實(shí)到位，七位子女都已有各自家庭，每個(gè)家庭稍盡微薄贍養(yǎng)義務(wù)，老人就完全可以安享晚年。但老人畢竟已90高齡，更是健在的已經(jīng)為數(shù)極少的抗戰(zhàn)女士兵，面對無奈的掛橫幅、帶紀(jì)念章乞討，再去強(qiáng)調(diào)其不符合有扶政策，不僅是一種冷漠，甚至更是一種“殘忍”，而且即便是在政策之外予以特殊優(yōu)撫，還能有幾人可以與其“攀比”？又能“額外”耗費(fèi)多少公共財(cái)政？

其實(shí)，面對國際復(fù)雜局勢和來自“三海”的各種挑釁，我們的強(qiáng)軍之夢更需要一代代愛國熱血青年構(gòu)成我們國家安全的鋼鐵長城，讓曾經(jīng)為抵御外寇保衛(wèi)國家的每一位將士晚年幸福安康，既是對愛國主義的大力弘揚(yáng)，更是在促進(jìn)強(qiáng)軍之夢的早日實(shí)現(xiàn)。對每一名曾為保衛(wèi)國家“流過血”的老人，“不講政策”、“不講條件”，盡一切努力保障其晚年衣食病患無憂，反而更讓人感到欣慰，更讓社會看到為國家安全付出的每一滴血都不會白流。只有這樣“不講政策”的優(yōu)撫善待，人們才能體會和感受到國家有難、匹夫有責(zé)的真實(shí)內(nèi)涵，才能在強(qiáng)軍之夢的道路上“不分你我”。

平心而論，我們無意指責(zé)相關(guān)方面對抗戰(zhàn)老兵執(zhí)行優(yōu)撫政策的嚴(yán)格與認(rèn)真，張翠萍的窘境更不是他們所造成。筆者更不想對老人6個(gè)子女家庭的不贍養(yǎng)行為進(jìn)行過多譴責(zé)，畢竟“一家不知一家難”。況且讓抗戰(zhàn)老兵安度晚年，更不能把這種國家責(zé)任完全“托付”于子女的贍養(yǎng)。除此之外，當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門更應(yīng)當(dāng)針對張翠萍的特殊情況進(jìn)行“政策之外”的特殊處理，可以采取多種措施多種渠道來解決老人的最基本生活與醫(yī)療救助等等。總之，對于健在的已經(jīng)為數(shù)極少的抗戰(zhàn)老兵，“不講政策”的大力優(yōu)撫就是最好的落實(shí)政策，讓這些為抗擊倭寇浴血奮戰(zhàn)的耄耋抗戰(zhàn)老兵，幸福微笑的走完最后人生，政策的局限早已不重要，唯有含笑落幕人生才是對他們的最好的回報(bào)，這是國家安全的持續(xù)保障，更是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國、強(qiáng)軍之夢的不可或缺。（朱永華）