“有教養(yǎng)的女子，有資望的名媛，沒有一個畢業(yè)于培訓班。”

課堂上，幾乎沒人考究“名媛”這個詞的出處。也少有人追本溯源，這兩個字最先出現(xiàn)在美國社會學家維布倫的字典里。當下，“名媛”幾乎成了一個約定俗成的“概念”。

“商業(yè)把這個概念玩壞掉了，名不副實。”復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院副教授沈奕斐說，微博上展示“名媛”生活的網(wǎng)紅能迅速吸引圍觀，一個微信標題多了“名媛”二字閱讀量馬上翻番。

她稱，現(xiàn)在滿大街的“野生名媛”，都是被過度消費的結果。

Rebecca盡量避免名媛這個詞，把學校的課程命名為“淑媛”。她認為“名媛”像“小姐”一樣逐漸失去了本意。但在經(jīng)濟欠發(fā)達的地方，“效法名媛”和“變身名媛”仍然是小鎮(zhèn)的潮流，一旦冠上“名媛”這個頭銜，學校招生就會火起來。

海派作家程乃珊在《上海Lady》表示，本土名媛必須達到三個標準，一是名門之女；二是才貌雙全；三是對社會、對女界有貢獻。

最后一點是重中之重，不管是舊時遺老遺少家的貴族千金，還是北洋政府的官家小姐，又或是民族資本家或文學泰斗家的世家名媛，所扮演的角色不能僅僅是在客廳、舞廳里漫談風花雪月的太太。

有人將過去的女星與今天的女星比較，得出結論：過去的女星有一種新女性的風情，今天的女星則更多表現(xiàn)出類似秦淮河的風塵感。在這樣的娛樂時代，哪會產生名媛氣質的女星？

陳丹青曾說，“有教養(yǎng)的女子，有資望的名媛，沒有一個畢業(yè)于培訓班……咱們這個社會不要說沒有名媛了，就是模特走出來我看都很自卑，毫無內容的一張臉。”

鄭也夫也認為現(xiàn)在根本不存在什么名媛，當被問到剛剛去世的楊絳算不算名媛時，他說，“你應該在她活著的時候問問她，看她自己怎么回答。她有多長時間是在夾著尾巴做人？”

有人說，“名媛”是這個社會的溢出物，與實用主義無關，是作為平民的理想實現(xiàn)后剩余的理想。有人感嘆，上世紀50年代的純真，80年代的理想主義，都如同名媛一樣不可復制。

兩天的體驗課中，戴著禮帽吃下午茶的學員，沒人提到“名媛本質上，是要對社會、對女界有貢獻的”。4位學員在學習完餐桌禮儀后，被帶到人均500多元的法餐廳就餐，這更像是一場測試。一盤盤精致的食物擺上餐桌，學員大眼瞪小眼，偷瞄著老師如何拿起刀叉、吃完后刀叉該擺成什么角度。

不愛說話的婉婷偷偷跟鄰座說，“我想拍照，又不好意思。”后來她還是拍了俄羅斯的魚子醬和搞不清名字的甜點，在回成都的路上，心滿意足地按了上傳鍵。

（文中亞雙、董穎、婉婷、高航為化名）