古書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)技藝

古典家具保護(hù)修復(fù)

“八大作”

古建“八大作”是指瓦作、土作、石作、木作、彩畫(huà)作、油漆作、搭材作、裱糊作。李永革就是從事“八大作”工藝的大木匠。

故宮的角樓，無(wú)疑是紫禁城的象征。參加過(guò)角樓修繕，那是木工最大的談資。

1981年，故宮維修東南角樓，已是木工組組長(zhǎng)的李永革主動(dòng)報(bào)名。正是這次修繕，讓李永革真正接觸到了官式建筑中重要的構(gòu)件——斗拱。

斗拱是中國(guó)木建筑結(jié)構(gòu)特有的形制，是較大的建筑物柱子和屋頂之間的過(guò)渡部分，它可以將支出來(lái)的屋檐的重量先轉(zhuǎn)移到額枋上再到柱子上。無(wú)論從藝術(shù)角度，還是從技術(shù)層面來(lái)看，紛繁復(fù)雜的斗拱都足以象征和代表中國(guó)古典建筑的精神和氣質(zhì)。

“故宮的建筑規(guī)矩多，無(wú)處不體現(xiàn)規(guī)矩。”李永革說(shuō)。斗拱更是木構(gòu)件里的規(guī)矩王，尺寸多、講究多。一般人剛接觸時(shí)，會(huì)被“螞蚱頭”、“霸王拳”和“麻葉頭”之類(lèi)的說(shuō)法弄得暈頭轉(zhuǎn)向。

紫禁城雖然已經(jīng)建成了600年，但今天的工匠們建造和修繕古建筑時(shí)沿用的仍然是古人的技藝。古老的建筑技藝延續(xù)著這座龐大建筑群的生命力。

去過(guò)故宮大修施工現(xiàn)場(chǎng)的人都知道，那里絕沒(méi)有巨大的吊車(chē)、機(jī)器的轟鳴，只有工人在木架間穿梭，搭木、瓦瓦、上漆、彩繪，進(jìn)行著最原始的手工勞作。每一個(gè)環(huán)節(jié)從選材到工藝，工匠們都力求遵循幾百年前的傳統(tǒng)。

但最是人間留不住——?dú)q月流逝之美和殘酷正在于此。

傳統(tǒng)技藝凋零消逝———李永革最不愿意看到的事情還是發(fā)生了。

“各個(gè)不同的工種也在變異甚至消失。”李永革告訴記者，隨著時(shí)代的發(fā)展，“八大作”受到了各種現(xiàn)代化的沖擊，各個(gè)傳統(tǒng)工種日漸退化，再加上古建營(yíng)造傳統(tǒng)制度的斷裂，“八大作”更是出現(xiàn)了不同程度的傳承危機(jī)，有的甚至瀕臨失傳。比如搭材作，過(guò)去用木材，現(xiàn)在用鋼管了，過(guò)去用麻繩捆，現(xiàn)在改螺絲了。裱糊作，過(guò)去老百姓都要裱糊房子的時(shí)候，這個(gè)工種很發(fā)達(dá)，現(xiàn)在即便故宮里也少有這一行的工匠了。

如今的古建“八大作”里，保留下來(lái)的核心只剩下木作、瓦作和油漆彩畫(huà)這組“鐵三角”。李永革只能把每一次故宮里的修繕，當(dāng)成一種向著古典致敬的儀式。

“古建修繕是一輩子學(xué)習(xí)的事兒，每次都有沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西。”這是李永革從事40年古建營(yíng)造的感悟，這也是他在花甲之年仍然不愿放慢工作節(jié)奏的原因。全國(guó)有多少古建筑，他數(shù)不清，但他知道每一處古建都是獨(dú)一無(wú)二的。在他看來(lái)，它們是凝固的歷史，是一個(gè)民族最真實(shí)的記憶。“所以修復(fù)、還原古建筑，從某種程度上說(shuō)就是認(rèn)識(shí)、了解、提升我們自己。”