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單霽翔:建立故宮古建筑研究性保護(hù)機(jī)制的思考

2016年03月15日 11:08 | 作者:單霽翔 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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養(yǎng)心殿

養(yǎng)心殿


養(yǎng)心殿的實(shí)踐和思考


養(yǎng)心殿,是故宮博物院內(nèi)文化底蘊(yùn)格外深厚的古建筑群,必將是故宮古建筑修繕的重中之重。作為紫禁城古建筑群的杰出代表,養(yǎng)心殿建筑工藝精湛,空間靈活多變,歷史與地域信息豐富。無(wú)論是觀眾熟悉的“垂簾聽(tīng)政”,還是“三希堂”,都在養(yǎng)心殿內(nèi)。每天到故宮博物院的參觀者中,大約有1/3的觀眾會(huì)進(jìn)入養(yǎng)心殿,在參觀旺季的高峰時(shí)段,養(yǎng)心殿區(qū)域內(nèi)滯留觀眾數(shù)量經(jīng)常達(dá)到800人以上,大大超過(guò)最佳觀眾容量。而且,養(yǎng)心殿區(qū)域的古建筑長(zhǎng)期以來(lái)未進(jìn)行系統(tǒng)的維修保護(hù),保存現(xiàn)狀較差,亟待系統(tǒng)整修。


養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目的內(nèi)容,不僅是不可移動(dòng)文物,即古建筑修繕,而且包括可移動(dòng)文物,即文物藏品的保護(hù)。養(yǎng)心殿的室內(nèi)有2000余件不同類(lèi)型的珍貴文物,在殿堂內(nèi)的墻體上還有大量牌匾、楹聯(lián)等書(shū)法繪畫(huà)作品,也極具研究?jī)r(jià)值。在可移動(dòng)文物保護(hù)方面,故宮博物院的青銅器修復(fù)技藝、古代鐘表修復(fù)技藝、書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)技藝、古書(shū)畫(huà)臨摹復(fù)制技藝等,均被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目中發(fā)揮出重要作用。


在此次養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目中,應(yīng)將三個(gè)方面貫穿自始至終。


一是將研究精神貫穿自始至終,包括對(duì)于各種材料、工藝、施工技術(shù)的研究,需要自始至終對(duì)整個(gè)修繕工程進(jìn)行詳細(xì)的科學(xué)記錄,無(wú)論是測(cè)繪也好,勘察也好,都要注重歷史信息的提取,都要進(jìn)行專題研究,都要公開(kāi)出版修繕研究報(bào)告。


二是將專家指導(dǎo)貫穿自始至終,發(fā)揮專家咨詢作用,由官式古建筑修繕?lè)矫孀罹呓?jīng)驗(yàn)的著名專家,組成顧問(wèn)組,對(duì)于修繕全過(guò)程確定方針、掌握原則、把關(guān)方案。同時(shí),成立專家組深入修繕現(xiàn)場(chǎng),對(duì)于每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到嚴(yán)格把關(guān)。還要選擇具有實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)隊(duì),現(xiàn)場(chǎng)主持項(xiàng)目,擔(dān)負(fù)起保障質(zhì)量的責(zé)任。


三是將人才培養(yǎng)貫穿自始至終,在文物修復(fù)專家隊(duì)伍穩(wěn)定方面,合理制定文物修復(fù)專家的退休返聘制度,按照專業(yè)技術(shù)崗位人員退休標(biāo)準(zhǔn)保障他們享有與付出相適應(yīng)的待遇。在傳統(tǒng)營(yíng)造技藝人才培養(yǎng)方面,建立特殊人才選聘制度,保證專業(yè)工匠隊(duì)伍的培養(yǎng)和穩(wěn)定。


在傳統(tǒng)修繕技藝保護(hù)傳承方面,改變通過(guò)招投標(biāo)程序選擇文物修繕企業(yè)的機(jī)制,制定專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍相對(duì)固定、培訓(xùn)有保證、水平不斷提高的制度,這是實(shí)現(xiàn)“研究性保護(hù)項(xiàng)目”的最根本保障。同時(shí),在傳統(tǒng)修復(fù)材料供應(yīng)質(zhì)量方面,改變采取政府采購(gòu)的方式,解決古建筑修繕傳統(tǒng)材料供應(yīng)問(wèn)題,扶植傳統(tǒng)材料生產(chǎn)企業(yè),同時(shí)強(qiáng)化質(zhì)量管理及監(jiān)督。


養(yǎng)心殿一直是觀眾參觀故宮博物院的重點(diǎn),此次修繕過(guò)程比較長(zhǎng),為了彌補(bǔ)觀眾在研究性保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中看不到養(yǎng)心殿文物的缺憾,故宮博物院與首都博物館等博物館開(kāi)展合作,持續(xù)舉辦養(yǎng)心殿文物特展。展覽包括兩類(lèi)內(nèi)容:第一類(lèi)是舉辦養(yǎng)心殿文物展覽,可以在展覽中通過(guò)原狀文物組合,恢復(fù)“垂簾聽(tīng)政”、“三希堂”等場(chǎng)景。第二類(lèi)是舉辦養(yǎng)心殿文物修復(fù)成果展覽。隨著養(yǎng)心殿文物藏品的持續(xù)修復(fù),修復(fù)成果必將不斷涌現(xiàn),展現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵。通過(guò)將每年修復(fù)的成果集中展示,可以向社會(huì)普及文物修繕知識(shí),也接受社會(huì)各界的指導(dǎo)和支持??傊?,養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目的全部過(guò)程都將透明公開(kāi),這樣有利于提升研究性保護(hù)項(xiàng)目質(zhì)量,有利于傳播傳統(tǒng)文化知識(shí),也有利于接受社會(huì)各界監(jiān)督。


將來(lái),養(yǎng)心殿經(jīng)過(guò)研究性保護(hù),重新開(kāi)放的時(shí)候,觀眾會(huì)感受到與過(guò)去不同的文化體驗(yàn)。過(guò)去觀眾能參觀的區(qū)域,只占養(yǎng)心殿區(qū)域的20%,很多建筑空間沒(méi)有得到合理利用,此次修繕以后將合理利用起來(lái),有利于擴(kuò)大參觀場(chǎng)所和增加觀眾服務(wù)空間。養(yǎng)心殿南側(cè)是御膳房,也是十分著名的文化場(chǎng)所,目前是宮廷部的明清家具倉(cāng)庫(kù)。此處雖然在西路參觀線路上,卻常年大門(mén)緊閉。此次修繕后也將試圖恢復(fù)御膳房的歷史原狀,并進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容展示,呈現(xiàn)給觀眾不同的參觀體驗(yàn)。


養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程,將是立體揭示文化內(nèi)涵的過(guò)程,是按照科學(xué)規(guī)律實(shí)施保護(hù)的過(guò)程,應(yīng)該體現(xiàn)出中國(guó)官式古建筑修繕?biāo)苓_(dá)到的最高水準(zhǔn)。為此,要達(dá)到八個(gè)“全過(guò)程”:一是全過(guò)程的科學(xué)記錄,二是全過(guò)程的影像記錄,三是全過(guò)程的專家參與,四是全過(guò)程的人才培養(yǎng),五是全過(guò)程的項(xiàng)目管理,六是全過(guò)程的公眾參與,七是全過(guò)程的媒體報(bào)道,八是全過(guò)程的陳列展覽。


養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目對(duì)于故宮博物院來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)綜合性的保護(hù)工程,并非某個(gè)部處或幾個(gè)部處能夠完成,需要全院和社會(huì)力量的綜合投入,才能夠圓滿完成這一項(xiàng)目。希望養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目能夠獲得12個(gè)方面的成果:一是獲得高質(zhì)量的故宮官式古建筑修繕成果,二是獲得最大限度的歷史信息保護(hù)成果,三是獲得建立起專業(yè)化古建筑保護(hù)修繕隊(duì)伍成果,四是獲得穩(wěn)定的傳統(tǒng)建筑材料供應(yīng)渠道成果,五是獲得最高水平的文物藏品修復(fù)成果,六是獲得高質(zhì)量的原狀陳列和專題展覽成果,七是獲得高質(zhì)量的觀眾參觀環(huán)境成果,八是獲得高水平的安全防范系統(tǒng)成果,九是獲得高水平的學(xué)術(shù)研究成果,十是獲得養(yǎng)心殿相關(guān)系列出版物成果,十一是獲得養(yǎng)心殿主題“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字研發(fā)成果,十二是獲得養(yǎng)心殿系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)成果。所有這些都要從現(xiàn)在開(kāi)始思考、策劃和實(shí)施。


故宮古建筑修繕定位為“研究性保護(hù)項(xiàng)目”,就是希望能夠脫離一般建筑工程項(xiàng)目的管理模式,將科學(xué)研究放在更加重要的位置,實(shí)施進(jìn)度服從保護(hù)質(zhì)量。養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目的首要任務(wù),是完整延續(xù)其價(jià)值、全面恢復(fù)其健康、有效改善其環(huán)境、科學(xué)展現(xiàn)其魅力。某種意義上來(lái)說(shuō),當(dāng)前故宮古建筑保護(hù)和傳承所遇到的問(wèn)題,不僅僅是工藝與技術(shù)的問(wèn)題,而是認(rèn)識(shí)和態(tài)度的問(wèn)題,就是應(yīng)該以什么樣的理念對(duì)待中華傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。


演講人簡(jiǎn)介:

單霽翔,全國(guó)政協(xié)委員、故宮博物院院長(zhǎng)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。曾任國(guó)家文物局局長(zhǎng),兼任北京大學(xué)、清華大學(xué)等高等院校兼職教授、博士生導(dǎo)師。出版有《城市化發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)》、《留住城市文化的“根”與“魂”》、《文化遺產(chǎn)·思行文叢》、《平安故宮·思行文叢·壬辰集》等十余部專著,并發(fā)表百余篇學(xué)術(shù)論文。


編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:?jiǎn)戊V翔 故宮古建筑 工藝與技術(shù) 角樓 養(yǎng)心殿

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