“數(shù)十名中國男游客在華欣海灘裸著身子群舞”的照片和文章日前在泰國網(wǎng)絡上掀起不小的風波。泰國部分民眾對“中國游客”一些行為的冷嘲熱諷和各種揶揄一起襲來。就在泰國網(wǎng)友大規(guī)模圍觀時，泰國警方公布了調查結果——上周發(fā)生在華欣海灘的大規(guī)模裸泳聚會，參與者來自一個日本旅游團，而中國游客屬于“躺槍”。（3月10日《環(huán)球時報》）

中國男游客泰國裸舞

近年來，媒體報道的“劇情逆轉”屢屢發(fā)生。這一次，“逆轉”的內情，無疑令諸多國人氣不打一處來：明明是日本游客在泰國海灘裸泳鬧騰，泰國網(wǎng)友不分青紅皂白，卻把“素質低下”的屎盆子，一股腦兒扣在了“中國游客”身上。幸好當?shù)鼐浇?jīng)過調查，很快還了中國游客一個清白，否則這“黑鍋”不知會背到幾時了。

日本旅游團“群裸亂舞”，中國觀光客莫名“躺槍”，按著咱們的一句老話，這真叫“是可忍孰不可忍”了。而如今，真相已明、“冤案”得平，我們在罵罵咧咧地發(fā)上幾句牢騷之后，是否就可以如釋重負地將之翻篇了呢？我看最好不要如此。因為，正所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，時下部分“中國游客”的名聲不佳，未必不是諸多陋習、甚至惡習的“催化發(fā)酵”；換言之，假如國人出國旅游的整體形象依然頗差，就算哪天日本游客為我們“躺槍”被噴，其實也不值眉開眼笑。

實話實說，就在“中國游客海灘裸泳”的異國吐槽剛剛傳來時，估計有很多國人也未曾“深感震驚”，更少有質疑其會不會“張冠李戴”。何以如此？原因想必也心知肚明，隨著國家經(jīng)濟發(fā)展和民眾口袋不斷殷實，近些年，國人在大規(guī)模“走向世界”的同時，也越來越多地暴露出了“倉稟實”而不夠“知禮節(jié)”的難堪一面：在世界聞名的景區(qū)文物上刻字、在公共場所大聲喧嘩、吃自助餐浪費嚴重、隨意插隊不守秩序、因航班問題大鬧機場……部分“中國游客”易發(fā)常發(fā)的一些不文明行為，已然漸漸被人打上“烙印”，且潛移默化地“抹黑”了整體。

別人做了不文明之事還能“坦蕩蕩”，而我們純屬“躺槍”卻還得“常戚戚”，這樣的遭受實在讓人覺得不公道、不服氣。然而，拋開這種一時的不快與憤懣，我想國人更應理智反省的是，一件事情該不該做、能不能做，并不以他人做過與否為標準。什么叫“揚長避短”？無非就是要善于學習和踐行世所遵循的文明修養(yǎng)和禮儀規(guī)矩，并不斷地自我警醒與自我修正。由此，隨著視野的開闊，素養(yǎng)的提升，自律的增強，大批走出國門的中國游客，才會越來越在世界各地成為受歡迎的人。

假如日本游客“躺槍”我們樂不樂？筆者之所以如此設問，是覺得文明旅游、規(guī)范自律等同樣也應做到“無國界”。據(jù)報道，這次日本游客在泰國海灘的不雅行為，除了在外的丟丑，傳到日本也同樣遭到了貶斥，可見不知禮節(jié)、不顧文明，無論在哪個國家都令人不齒。故而，“聚眾海灘裸泳”的真相大白后，我們在恥笑東洋人的時候，也切莫忘記了時時提醒自我，以良好的形象做好自己和展示自身。

海外旅游的文明形象，肯定是一個長期的塑造過程。這里不妨再提一下我們的近鄰，上世紀60年代，日本游客在世界上的口碑一度也很差。此后，日本政府用漫畫形式出版《日本國民海外旅行禮節(jié)指南》，告訴國民在國外不要穿著拖鞋逛街，女士穿裙子時不要蹲在地上等。經(jīng)過30多年的宣傳教育和引導，其外在形象才有了很大提升。由此而論，“海灘裸泳”的誰為誰“躺槍”，真的還需那么耿耿于懷么？（司馬童）