大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新本質(zhì)上是草根活動(dòng)，應(yīng)該依靠民間力量和市場機(jī)制。政府要避免過去推動(dòng)創(chuàng)新時(shí)的習(xí)慣性做法，但也要有所作為。

錢穎一

1914年，正當(dāng)中國內(nèi)憂外患之際，梁啟超先生來清華發(fā)表了以《君子》為題的演講。他以《周易》里的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”為勉勵(lì)之詞，來激勵(lì)清華學(xué)子堅(jiān)忍強(qiáng)毅、發(fā)奮圖強(qiáng)，為國家之中流砥柱。

一百多年來，一代代清華學(xué)子繼承“自強(qiáng)不息，厚德載物”的精神，把自身發(fā)展與國家的前途、民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，匯聚成一曲昂揚(yáng)激越的時(shí)代壯歌！

錢穎一無疑是這一精神的忠實(shí)踐行者，不論從事何種工作，他總是與改革同行，肩負(fù)起時(shí)代賦予他的社會責(zé)任。

當(dāng)改革大幕初啟，他遠(yuǎn)渡重洋，探尋富國之道；當(dāng)改革如火如荼，他頻繁回國講學(xué)；當(dāng)改革越來越呼喚杰出人才時(shí)，他放棄在國外取得的終身教職，回到母校投身教育事業(yè)；當(dāng)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)時(shí)，他走上了政協(xié)舞臺，為經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展建諍言、獻(xiàn)良策……他以學(xué)術(shù)和教育報(bào)效祖國、服務(wù)人民，在波瀾壯闊的改革大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

負(fù)笈海外心系改革

錢穎一出生于北京，小學(xué)和高中時(shí)光都在北京度過?！板X穎一是一個(gè)酷愛讀書的人，放學(xué)回家從不休息，總是在念書作業(yè)，每天早晨堅(jiān)持聽英語教學(xué)廣播。高中畢業(yè)后，他到京郊密云插隊(duì)當(dāng)了知青，讀書熱情依舊不減?！笔煜ゅX穎一的朋友回憶。

1977年，中國恢復(fù)高考，錢穎一考上清華大學(xué)數(shù)學(xué)系?！拔覀儼嗌嫌幸话胪瑢W(xué)，包括我在內(nèi)，上大學(xué)前在農(nóng)村插隊(duì)，或在工廠工作。我后來之所以關(guān)注經(jīng)濟(jì)改革，跟這段經(jīng)歷很有關(guān)系。”錢穎一告訴記者。

1980年夏天，美國伯克利加州大學(xué)教授陳省身在北京大學(xué)開了一門微分幾何課程，對象主要是研究生。經(jīng)由在清華授課的中科院數(shù)學(xué)所研究員戴新生聯(lián)系，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系的幾位三年級本科生也來聽課，其中就有錢穎一。他們和其他研究生一樣地交作業(yè)、參加考試，最后錢穎一拿到了一個(gè)“A”。戴新生建議，這些學(xué)生可以申請美國大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，出國留學(xué)，進(jìn)一步深造。

當(dāng)時(shí)國內(nèi)還沒有TOFEL、GRE考試，能夠提交的材料非常有限。1981年3月，清華學(xué)生宿舍傳達(dá)室告訴錢穎一，有一封來自美國哥倫比亞大學(xué)的信。他獲得了全額獎(jiǎng)學(xué)金，包括學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。就這樣，錢穎一踏出了國門，成為改革開放后最早一批留學(xué)生中的一員。

僅用了一年時(shí)間，錢穎一就拿下哥倫比亞大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)碩士學(xué)位。兩年后，他又獲得耶魯大學(xué)運(yùn)籌學(xué)和管理科學(xué)碩士學(xué)位。

1983年，錢穎一在課堂上遇到了正在耶魯做高級訪問學(xué)者的吳敬璉。從吳敬璉那里，錢穎一聽到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊病，也第一次知道了匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家科爾奈（JanosKornai）的《短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書。錢穎一回憶，這段經(jīng)歷對他影響非常大，他的興趣開始從應(yīng)用數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)。

錢穎一系統(tǒng)地接受經(jīng)濟(jì)學(xué)教育是在哈佛，他的博士論文是運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法和分析工具研究計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制及其改革的問題，導(dǎo)師之一是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、博弈論大師馬斯金（EricMaskin）教授。后來，馬斯金在一篇文章中寫道：“我與科爾奈共同指導(dǎo)了錢穎一這位天賦非比尋常的博士生，他后來成為我的合作者……希望中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)后生們可以繼承錢穎一等人開啟的傳統(tǒng)。”

當(dāng)時(shí)，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系有一批中國學(xué)生，他們活躍于剛剛成立的中國留美經(jīng)濟(jì)學(xué)會，其中包括許成鋼、王一江、李稻葵、白重恩等，1986-1987年錢穎一擔(dān)任該學(xué)會的會長。他們經(jīng)常聚在一起展開討論，話題總是離不開中國的改革。

80年代后期，錢穎一經(jīng)?；氐絿鴥?nèi)，參加政府機(jī)構(gòu)的各種會議和調(diào)研。他曾到沈陽調(diào)研國內(nèi)第一個(gè)股份制改革企業(yè)——金杯汽車，也調(diào)研過湖北的二汽，還實(shí)地考察過當(dāng)時(shí)設(shè)于上海靜安寺儲蓄所一個(gè)營業(yè)廳的最早的國庫券交易的情況。

1990年，錢穎一獲得了哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)前，他收到了好幾所美國著名大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的聘書，包括芝加哥大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)，他最終選擇了斯坦福大學(xué)，在經(jīng)濟(jì)系任助理教授，從此開始了長達(dá)10多年的海外教學(xué)生涯。

每年夏天，錢穎一都要回國講學(xué)，把海外經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿介紹到國內(nèi)。在北大、人大、中國社科院等院校，錢穎一講授博弈論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等當(dāng)時(shí)非常領(lǐng)先的課程。他也是最早把公司治理理論引進(jìn)國內(nèi)的學(xué)者之一。

教育改革行勝于言

2002年秋天，錢穎一開始為清華的本科生講授“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”?！板X老師講課邏輯性非常強(qiáng)，善于引導(dǎo)學(xué)生提問，引發(fā)爭論與思考?！睂W(xué)生們都這么認(rèn)為。因此，在錢穎一的課上，教室人數(shù)總是爆滿。學(xué)生們開玩笑說，要“拼人品”才能搶到一個(gè)位置。2012年，他被清華大學(xué)學(xué)生會評為“我最喜愛的教師”。

2006年9月，錢穎一出任清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長。長期在海外留學(xué)、執(zhí)教的錢穎一，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)在教育理念上存在一些問題。比如，重視“有用”的知識，輕視“無用”的知識；重視“學(xué)好”，輕視“好學(xué)”；重視“育才”，輕視“育人”。這種教育上的“短期功利主義”，不僅不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更有礙于人的現(xiàn)代化，影響民族的進(jìn)步。

錢穎一給記者舉了一個(gè)例子。中國學(xué)生回到家里，家長都問：“你今天學(xué)到了什么新知識？”而猶太學(xué)生回到家里，家長卻問：“你今天問了什么好問題？”在錢穎一看來，培養(yǎng)學(xué)生好奇心、善質(zhì)疑、會提問，才是好的教育方式。

錢穎一帶領(lǐng)學(xué)院探索本科通識教育，通過價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識獲取“三位一體”的教育，推動(dòng)學(xué)生全面和個(gè)性化發(fā)展。

“今天，你CTMR了嗎？”這是清華經(jīng)管學(xué)院同學(xué)的口頭禪。

“CTMR”是經(jīng)管學(xué)院開設(shè)的“批判性思維和道德推理”（CriticalThinkingandMoralReasoning）課程的英文縮寫。這門課程很特殊，沒有現(xiàn)成教材，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。每周一堂大課由教授主講，再由助教帶領(lǐng)分成十幾個(gè)小班上課，討論一些非常犀利的問題，有時(shí)還組織學(xué)生辯論，以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。

錢穎一花了很長時(shí)間研究并落實(shí)通識教育的核心課程，包括“中國文明”、“西方文明”、“中文寫作”、“心理學(xué)概論”、“批判性思維與道德推理”等，覆蓋了人文、社會科學(xué)、自然科學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，一半以上專業(yè)課程是英文教學(xué)。

當(dāng)錢穎一將這份課表放在一位耶魯校長和一位哈佛院長的辦公桌上時(shí)，他們認(rèn)為這張課表一點(diǎn)都不輸給這兩所大學(xué)，而且還具有中國特色。

早在1994年，首任院長朱镕基就明確提出要“辦成世界第一流的經(jīng)管學(xué)院”。但由于受以往學(xué)術(shù)型碩士模式的影響，中國的MBA教育形成一些弊端，比如，過于偏重理論學(xué)習(xí)和分析性工具研究，忽視品格、軟技能、整合性學(xué)習(xí)和通過實(shí)踐學(xué)習(xí)等重要方面。

“MBA教育的本質(zhì)是一種高端的職業(yè)教育，必須從過去注重傳授知識，變成全面培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、能力和品格。”錢穎一認(rèn)為。但這意味著要重定課程體系，并說服教授們改變思維意識和教學(xué)方法，其難度可想而知。

2008年9月，清華經(jīng)管學(xué)院推出“新版清華MBA”，其定位是培養(yǎng)“未來領(lǐng)導(dǎo)者”。新版清華MBA強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)力”、“企業(yè)家精神”和“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”三個(gè)要素，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

改變的不僅僅是一張課程表，涉及到教學(xué)、師資、招生等各個(gè)方面，而錢穎一事必躬親，注重細(xì)節(jié)。比如，他剛當(dāng)院長就要求所有樓道標(biāo)識和辦公室門牌都換成中英文雙語；學(xué)院要有學(xué)府氣派，“去俗氣、去官氣”，不在主席臺上擺花，嘉賓不再戴胸花等。

2012年，錢穎一領(lǐng)導(dǎo)學(xué)院推出“清華EMBA全新課程體系”，包括四大模塊，分別命名為“天”、“地”、“人”、“通”。這四個(gè)字聽起來很有中國文化味，每個(gè)字背后的內(nèi)涵是非常豐富的，結(jié)合了中國國情、清華風(fēng)格和世界一流商學(xué)教育的精華。

錢穎一剛當(dāng)院長后，就與INSEAD（歐洲英士國際商學(xué)院）簽訂了聯(lián)合舉辦雙學(xué)位EMBA國際項(xiàng)目的協(xié)議。這個(gè)清華EMBA國際項(xiàng)目于2007年6月開班，至今已經(jīng)招收了9屆學(xué)生。九年來，他為每一屆學(xué)生用英文講授《中國經(jīng)濟(jì)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程。

2015年10月19日，英國《金融時(shí)報(bào)》（FinancialTimes）公布了全球EMBA百強(qiáng)排名，清華EMBA國際項(xiàng)目排名全球第一。這是中國大陸商學(xué)院教學(xué)項(xiàng)目首次排名全球第一，可謂“九年磨一劍”。

但錢穎一的教育志向，顯然不是在一個(gè)尖端項(xiàng)目上。消息公布前，他就向?qū)W院的每位教職員工發(fā)了一封電子郵件，在感謝大家的同時(shí)不忘告誡：“排名全球第一既不是學(xué)院的使命，也不是學(xué)院的追求。建設(shè)世界一流的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，我們在路上?！?/p>

參政議政建言改革

2013年，錢穎一成為十二屆全國政協(xié)委員。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他關(guān)注的重點(diǎn)自然是中國的經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展問題。而這一領(lǐng)域也是錢穎一最感興趣的研究領(lǐng)域。

錢穎一的中國經(jīng)濟(jì)研究，有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是使用前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法，來研究中國改革中出現(xiàn)的制度轉(zhuǎn)型問題。二是從國際比較的視角來研究中國的經(jīng)濟(jì)問題。這兩者的結(jié)合使他的研究成果往往能在經(jīng)濟(jì)學(xué)界和決策層產(chǎn)生廣泛的影響。

2014年，中國經(jīng)濟(jì)增長面臨下行壓力，希望政府出臺刺激政策的聲音也不斷出現(xiàn)。如何理性看待經(jīng)濟(jì)增速下降的現(xiàn)象，進(jìn)而提出合理的政策措施？

這一年7月，全國政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會舉行上半年經(jīng)濟(jì)形勢分析會，錢穎一在這個(gè)會議的發(fā)言中提出分析經(jīng)濟(jì)增長，要區(qū)分短期與長期問題，分清周期性因素和趨勢性因素。他認(rèn)為，長期以來，人們習(xí)慣于用投資、消費(fèi)、出口，即俗稱“三駕馬車”的理論框架，來分析經(jīng)濟(jì)增長問題。從中推導(dǎo)出的政策結(jié)論是顯然的：由于出口很難控制，消費(fèi)一時(shí)又上不去，所以只有增加投資。

“但是，這個(gè)分析框架完全是基于凱恩斯的理論，是用來分析周期性經(jīng)濟(jì)波動(dòng)帶來的短期有效需求不足的理論框架。經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析長期經(jīng)濟(jì)增長時(shí)，并不用這個(gè)理論框架，而是基于生產(chǎn)函數(shù)的供給模型?！卞X穎一說。

“現(xiàn)在的問題不是周期性、短期的，而是趨勢性、結(jié)構(gòu)性的。不能用調(diào)控短期周期性經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的政策工具，來解決長期經(jīng)濟(jì)增長的問題?！卞X穎一提出，當(dāng)前應(yīng)主要靠供給方面的制度和政策，通過改革、開放、結(jié)構(gòu)調(diào)整，以及鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，提高全要素生產(chǎn)率，促進(jìn)長期的經(jīng)濟(jì)增長。這與2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議的精神和“供給側(cè)改革”的提出可謂“不謀而合”。

2015年全國兩會期間，錢穎一在政協(xié)全體會議上作大會發(fā)言，題目是《中國經(jīng)濟(jì)增速下行：如何看，如何辦？》。發(fā)言受到委員們廣泛好評，被認(rèn)為既有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，又不回避現(xiàn)實(shí)問題。

在發(fā)言中他建議，在經(jīng)濟(jì)增速下行的情況下，政府應(yīng)避免出臺大幅度的刺激需求的政策，也不應(yīng)過度依賴央行的貨幣政策。相反，要留給市場和企業(yè)自我調(diào)整的空間，發(fā)揮政府在供給政策上的作用，并建立新型政商關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)后，如何培育發(fā)展新動(dòng)力？創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)無疑已成為廣泛共識。當(dāng)談到創(chuàng)新時(shí)，人們自然的會聯(lián)想到美國的硅谷?！暗韫炔皇怯?jì)劃造出來的?！卞X穎一對記者說。1990年，錢穎一到斯坦福大學(xué)任教，居住在硅谷，親眼目睹了硅谷的騰飛，對硅谷的創(chuàng)新文化有切身的體會。

早在2000年，錢穎一就發(fā)表了《硅谷的故事》一文。在文章中，他寫道：“我們從硅谷的成功中看到的是個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。硅谷不是計(jì)劃造出來的，也不可能產(chǎn)生于僵化的體制。只有一種自由的創(chuàng)業(yè)體制和非常分散的決策過程才能創(chuàng)造出硅谷這樣的奇跡?！?/p>

錢穎一認(rèn)為，未來深圳、北京、上海、杭州最有潛力成為全球性的創(chuàng)新聚集地區(qū)，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新使我們看到中國創(chuàng)新城市崛起的希望。那么，政府如何在其中發(fā)揮作用？

針對這個(gè)問題，錢穎一在2015年兩會期間提交了題為《關(guān)于在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新中更好發(fā)揮政府作用的建議》的提案。

他指出，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新本質(zhì)上是草根活動(dòng)，應(yīng)該依靠民間力量，依靠市場機(jī)制。政府要避免過去推動(dòng)創(chuàng)新時(shí)的習(xí)慣性做法，特別是要避免直接做風(fēng)險(xiǎn)投資、搞貸款。但是另一方面，政府要有所作為，要?jiǎng)?chuàng)造法治環(huán)境，改善監(jiān)管環(huán)境，搭建競爭平臺，掃除政策性障礙，要自身革命并且自身創(chuàng)新。