記者在近日舉行的“第五屆海峽兩岸中華文化特色課觀摩研討會(huì)”上獲悉，廣州市天河區(qū)每年投百萬(wàn)元實(shí)施經(jīng)典教育，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)將經(jīng)典教育納入課程管理，并將教育部經(jīng)典誦讀上升為經(jīng)典教育的中華文化經(jīng)典教育試點(diǎn)區(qū)域。

教育離不開(kāi)讀書(shū)，尤其是對(duì)在校學(xué)生而言，利用課余時(shí)間選擇自己喜歡的書(shū)籍閱讀，很大程度上決定了一個(gè)人今后的志趣和品味。隨著手機(jī)閱讀、電子書(shū)等各種類型的閱讀載體出現(xiàn)，學(xué)生哥讀書(shū)的方式越來(lái)越多種多樣了。但換個(gè)角度來(lái)看，正因?yàn)殚喿x方式多種多樣，閱讀材料浩如煙海，才更需要在閱讀內(nèi)容方面去粗取精，畢竟學(xué)生的精力有限、判別力有限，很多時(shí)候需要老師、家長(zhǎng)等成年人做些指導(dǎo)。在最適合讀書(shū)的年紀(jì)里多讀些經(jīng)典，總比把時(shí)間花在粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)上好。因此，天河區(qū)花大力氣實(shí)施經(jīng)典教育，在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀品味方面主動(dòng)作為，值得點(diǎn)贊。

俗話說(shuō)“開(kāi)卷有益”，但開(kāi)的“卷”不同，讀后有多少“益”也大不一樣。當(dāng)然，為了盡可能地獲得各方面知識(shí)，在學(xué)生時(shí)代廣泛閱讀各類書(shū)籍是一種可取的閱讀態(tài)度。但這必須建立在打好基礎(chǔ)的前提下，比如習(xí)得基本的思維方式、形成正確的價(jià)值觀念等。否則，讀書(shū)再多也可能收獲甚微，甚至陷在了書(shū)的“迷宮”里，缺乏自己的理解和鑒別，被不同作者牽著鼻子走。而在打基礎(chǔ)方面，經(jīng)典閱讀無(wú)疑可以發(fā)揮重要的作用。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，除了提高古文水平和作文水平、豐富歷史知識(shí)外，還能在字里行間體會(huì)仁義禮智信等傳統(tǒng)美德。諸如《史記》《孟子》《唐詩(shī)三百首》《古文觀止》等歷經(jīng)時(shí)間沉淀的經(jīng)典著作，不僅散發(fā)文字音韻之美，還能教人思辨、陶冶心性；而閱讀西方經(jīng)典，了解西方哲學(xué)思潮演化以及現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展歷程，也能極大拓寬視野，形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。諸如《蘇菲的世界》《時(shí)間簡(jiǎn)史》等一系列名作，讀起來(lái)既有趣味，其內(nèi)涵也發(fā)人深省，頗有啟迪。

除了這些中西方經(jīng)典要多向?qū)W生哥推介外，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方歷史文化的了解，還有必要篩選出一批本土文化教材。廣州是嶺南文化名城，嶺南文化究竟是如何發(fā)展演變？出現(xiàn)過(guò)哪些大文豪？各有什么名句名篇？恐怕相當(dāng)一部分學(xué)生都答不上來(lái)。讓學(xué)生多了解一些自己家鄉(xiāng)的過(guò)去，不僅于提高成績(jī)、增長(zhǎng)知識(shí)有益，更有助于加強(qiáng)不同代際之間的文化傳承，增加對(duì)嶺南文化的文化認(rèn)同。

無(wú)論在什么時(shí)代，有一個(gè)閱讀的好習(xí)慣都將受益終身，這早已是無(wú)須再證明的真理。但從學(xué)生時(shí)代就培養(yǎng)起閱讀的好品味，讓學(xué)生多讀一些經(jīng)典，可能還需要學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)再主動(dòng)一些，幫助孩子們把握住他們?nèi)松詈玫淖x書(shū)時(shí)光。（張　漲）