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“大媽”資源應(yīng)該充分利用
正確地引導(dǎo)和利用“大媽”資源,是社會轉(zhuǎn)型期的聰明之舉。
繼“西城大媽”之后,最近,北京豐臺區(qū)又出了個“勸導(dǎo)隊(duì)”,她們是年齡在五十歲以上的女性,又是一個由大媽組成的群眾組織,這個組織定位在社區(qū),旨在充分開展群眾自治,將矛盾化解在源頭,促進(jìn)環(huán)境干凈、鄰里和諧、服務(wù)完善、治安良好……如果說“中國大媽”曾經(jīng)在搶黃金、投資比特幣、跳廣場舞時留下了被調(diào)侃名聲的話,北京這幾個新興的大媽群體,有了明顯的正性指向,通過引導(dǎo)和組織,“大媽文化”應(yīng)該有其特色。
“大媽”資源就是群眾資源,群眾是我們工作的力量源泉。之前,電視的健康節(jié)目紅火時,收視率好的題材,一般都是定位在大媽這一觀眾群,所以有了“得大媽者得天下”的說法,這不奇怪,大媽是各家各戶生活格調(diào)、節(jié)奏的把握者,自然也很大程度影響著整個社會、城市的風(fēng)格,甚至那些我們尋根時的文化元素很多都散落在歷代的大媽身上。
如果說男性獲得的社會認(rèn)同,是通過與同性的競爭比拼中獲得的話,女性則是通過和別人建立聯(lián)系來體現(xiàn)自己的價(jià)值,所以,女性是人際關(guān)系的專家,她們愛崗敬業(yè)、熱心公益,做工作細(xì)心又有耐心,待人真誠、熱心助人,特別是上了年紀(jì)之后,更容易得到大家的信服,這也是她們回歸社會時的珍貴之處,是社會發(fā)展中不可或缺的溫情元素。
無論是“西城大媽”還是“豐臺勸導(dǎo)隊(duì)”,都是我們身邊每天認(rèn)真又踏實(shí)地過日子的普通母親、祖母,是社會發(fā)展需要之下自然形成的力量,和之前的“小腳偵緝隊(duì)”不同,這代的大媽相比上代大媽要更自信,更有精神追求,從單位回歸家庭、回歸社會之后,在變化中找尋自己的精神落腳點(diǎn)就變得尤為重要。
隨著體制改革,經(jīng)濟(jì)環(huán)境市場化,更多的人員流向社會,社會治安的維持監(jiān)督成了重中之重,一如豐臺大媽們的功績:勸解社區(qū)各類鄰里糾紛1125件,提供破案線索879件,提供反恐信息60件,協(xié)助警方破獲案件293起,抓獲犯罪嫌疑人223人……就是在這些并不為我們所知的小事之上,是平靜和諧的生活。很顯然,大媽們也是這種生活的維護(hù)者,這樣的職責(zé)反過來也是對她們精神生活的最好成全,是對群眾資源作用的有效發(fā)揮。由此看來,正確地引導(dǎo)和利用“大媽”資源,是社會轉(zhuǎn)型期的聰明之舉。
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:“大媽”資源 充分利用 “勸導(dǎo)隊(duì)” “西城大媽” 熱心公益 社會治安