編者按：

　　今年暑期，北京四中的3000名學(xué)生家長收到一份學(xué)校留給自己的“暑假作業(yè)”——總結(jié)自己家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風。校長劉長銘表示，設(shè)計這樣一份作業(yè)，是想讓家長從日常養(yǎng)育孩子的繁雜流程中抽離出來，理性思考自己教育觀的內(nèi)核，進而引發(fā)對家庭教育的重視。在8月26日召開的全國政協(xié)“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”建言獻策常委會上，劉長銘帶上主題為《家校社會合力，加強青少年社會主義核心價值觀教育》的發(fā)言。會議間歇，記者對其做了專訪。

劉長銘

　　“這幾年我做家庭教育推廣工作最深的感觸是，孩子身上的所有問題都能從家長身上找到影子。”談到給家長設(shè)計這份特殊“暑假作業(yè)”的初衷，校長劉長銘表示，希望家長借此能從日常養(yǎng)育孩子的繁雜流程中抽離出來，理性思考自己教育觀的內(nèi)核，進而引發(fā)對家庭教育的重視。

　　比起各界對獨生子女一代、90后、00后缺乏責任感、不懂得珍惜等的一味抱怨、怪罪，劉長銘希望并要求自己扮演的是解決方案的提供者，在學(xué)生、老師、社會角色中，他也希望自己是正能量的輸出者。

　　“現(xiàn)在社會大環(huán)境，包括教育界，有一種不太好的心態(tài)，出事了，遇到問題，總是想著先撇清自己的責任，或者一味抱怨某一方的責任，我崇尚并希望能推動、引領(lǐng)的一種心態(tài)是，遇事能抱著主動承擔和反思的心態(tài)，這樣做，并不是讓自己背上承擔責任的沉重十字架，而是在改進工作和思維方式中，讓小環(huán)境、大環(huán)境，朝著我們愿想的方向近一步。”

　　在學(xué)校開展核心價值觀教育，劉長銘抱著同樣的理念：“青少年的人生觀、價值觀的形成始于家庭。可是回望中國自上世紀四五十年代的家庭教育傳統(tǒng)，是斷代的。也就是說，孩子的爺爺奶奶們都沒見過自己的家譜家訓(xùn)，在今天的中國，至少有三四代人沒受過傳統(tǒng)的家風家訓(xùn)的浸染了，我們一味地倡導(dǎo)構(gòu)建圍繞社會主義核心價值觀的家庭文化，會讓這代家長們手足無措，只有家校聯(lián)手，幫助家庭學(xué)習(xí)構(gòu)建家庭文化的方法，才能真正讓這項工作落地、生根發(fā)芽、顯現(xiàn)成效。”

　　引導(dǎo)家風建設(shè)已經(jīng)開始被教育界關(guān)注。日前，北京市海淀區(qū)中科啟元學(xué)校啟元班傳來瑯瑯的誦讀聲，一場傳承家風正能量的家風故事匯主題活動在這里拉開帷幕。 記者賈寧 攝

　　家風重在浸潤，疾風驟雨般的提煉不是目的

　　記者：最初受到什么觸動，讓您決定從這個暑期起，在全校發(fā)起“重立家訓(xùn)、重定家規(guī)、重建家族文化”活動？

　　劉長銘：今年6月份，北京市西城區(qū)教委聯(lián)合幾家中央級媒體召開了一次家風主題的論壇，讓我去發(fā)言，這促使我將這幾年對家庭教育的思考梳理出來。在這次論壇上，我曾發(fā)出倡議，全社會每一位家長和每一個家庭為了對家庭負責，對子孫后代負責，對祖國的未來負責，從現(xiàn)在起，要重立家訓(xùn)，重定家規(guī)，重建家族文化，重塑優(yōu)良家風，傳承優(yōu)秀的家族傳統(tǒng)。在此前，我也一直在思考，如何為家庭教育找一個具體抓手，通過這一抓手，讓家庭成員共同思考自己家的教育觀內(nèi)核是什么，這一問題，許多家庭其實從來沒有認真去想過。在2012年，我們也曾給學(xué)生家長布置了一份寒假作業(yè)：以文字的方式，講述自家的家庭教育故事。開始我們從收集上來的教育故事中遴選了150篇，結(jié)集出版，發(fā)給了每個學(xué)生家庭。在家長中也引起了很好的反響，有家長向?qū)W校表示感謝，這樣的記錄方式讓他第一次去理性思考自己的教育方式和對孩子的期許。

　　所以這次會后，我就想，這個暑期我再運用這種方式，通過讓家長由感性的做法到理性地總結(jié)、概括自己家的家規(guī)家訓(xùn)，來引領(lǐng)家長重視家庭教育。作業(yè)布置下去，也有一些家長反映，不知道怎么做。

　　這正反映了當下中國的一個現(xiàn)實，現(xiàn)在這批學(xué)生的爺爺，都沒有看到過自家的家風家訓(xùn)，學(xué)生家長產(chǎn)生對“新事物”的陌生和無措感可以理解，但是我們想引導(dǎo)他們的是，家庭教育將對家族后代產(chǎn)生的深遠影響，不容小覷，現(xiàn)在重視起來為時不晚，因為這關(guān)系到家族的延續(xù)。我在很多場合都舉了美國學(xué)者理查德·戴爾曾做過的兩個家族的對比研究。一個是馬克思·杜克斯家族，另一個是約翰遜·愛德華家族。200多年來，前者大約1200個后裔中鮮有社會有用之才，而后者近1000個后裔中，大學(xué)教授、律師、醫(yī)生、法官、作家、政治家?guī)缀醣缺冉允恰Ｖ袊芯淅显挘凶?ldquo;富不過三代”、“五世而斬”，正是源于這些家庭缺少對優(yōu)秀家風的積淀和傳承。我們告訴家長，不要把所謂家訓(xùn)想得太高大上。家風不是疾風驟雨，而是和風細雨；家風不是電閃雷鳴，而是潤物無聲。家風就體現(xiàn)在平日里柴米油鹽、買菜做飯、聊天打趣、鄰里交往的生活瑣事之中。

　　記者：開學(xué)后，學(xué)校對于收集上來的家風家訓(xùn)，會做怎樣的處理？如何進一步推動這項工作，像您說的不是疾風驟雨，而要真正浸潤到家庭日常生活中？

　　劉長銘：我們將遴選出的一些家庭有代表性的家風家訓(xùn)形成故事結(jié)集出版發(fā)放給全體學(xué)生家庭、開辦家長講座和論壇等，通過這些方式引導(dǎo)家庭重視這件事。我剛才也提到，這件事情不能疾風驟雨，也不能太過急于心切，當我與學(xué)校熱衷國學(xué)的一些語文、歷史學(xué)科老師商討，讓他們開辦一些面向家長的有關(guān)家風家訓(xùn)的講座時，他們也很有壓力，因為這在他們的成長過程中也是陌生的，雖然他們對梁啟超家書、曾國藩家書有了解，但是了解和有親身感悟畢竟還不同，重要的是能教家長怎么去做。我們希望在講座中，能結(jié)合時代特征，講些實實在在可操作、務(wù)實的東西。比如從古人家規(guī)家訓(xùn)的龐大體系中，我們會重點找?guī)讉€詞，為家長深入剖析其內(nèi)涵和范疇。比如怎么指導(dǎo)孩子花錢、怎么立規(guī)矩等等。新學(xué)期開學(xué)，我還打算開一門《社會問題與辨析》的課，希望通過這門課指導(dǎo)學(xué)生正確看待一些社會問題。

　　記者：您曾提到做一名合格的四中老師要能教“三種人”？

　　劉長銘：對。在四中新教師迎新會上，我每次都會講，做一名合格的北京四中教師，要能教三種人：家長，要能面向家長開辦講座；教師，要能向同行開辦講座；還有，就是學(xué)生。這幾年，我們的教師持續(xù)地走進社區(qū)開辦家庭教育的講座，我自己也會走進社區(qū)，開辦這樣主題的講座。我想，作為教育人，不管處在什么時代，應(yīng)有的態(tài)度是，做一名指向教育本真的建設(shè)者、推動者，而不是抱怨者。作為四中教師，應(yīng)有這種責任的擔當。

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