<dd id="mmmmm"></dd>
  • <noscript id="mmmmm"><dd id="mmmmm"></dd></noscript>
    <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>
  • <tr id="mmmmm"></tr>
  • <nav id="mmmmm"></nav>
    <tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot><tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot>
    <nav id="mmmmm"><ul id="mmmmm"></ul></nav>
  • 羞国产在线拍揄自揄自揄视频,直接看不卡无码免费视频,免费午夜无码片在线观看影,超碰av免费网络

    首頁>慈善·公益慈善·公益

    錢復(fù):做有責(zé)任感的慈善家

    2015年01月23日 14:42 | 作者:謝新 黃彥 | 來源:新華網(wǎng)湖北頻道
    分享到: 

    原標(biāo)題:錢復(fù)訪談實(shí)錄:做有責(zé)任感的慈善家

    國泰慈善基金會董事長錢復(fù)(左)接受新華網(wǎng)謝新獨(dú)家專訪_副本

     

    國泰慈善基金會董事長錢復(fù)(左)接受新華網(wǎng)謝新獨(dú)家專訪

     

        新華網(wǎng):錢先生您好!非常榮幸能借此次“中華文化人物”頒授典禮在武漢舉行的機(jī)會采訪您。通常面對采訪對象都會很平靜,但這一次有些例外,我多少有點(diǎn)緊張。
        錢復(fù):不要,千萬不要。
        新華網(wǎng):不是因?yàn)槟哪挲g,而是因?yàn)槟膶W(xué)識和名氣。
        錢復(fù):哪里哪里。
        新華網(wǎng):我想問問以前您來過武漢嗎?
     
        錢復(fù)在“中華文化人物”頒授典禮上致辭
        猶憶少時(shí)點(diǎn)滴
        錢復(fù):沒有,這是第一次。我在北京出生,兩歲多時(shí)因?yàn)榭箲?zhàn)爆發(fā)到了上海,一住就是十年。抗戰(zhàn)勝利后又回北京,直到1948年底離開。
        那個(gè)時(shí)候家庭環(huán)境不好,所以沒辦法旅行,北京周圍的地方我都沒去過,上海周邊也只到過無錫。
        新華網(wǎng):您在大陸到過的地方是很有限的。
        錢復(fù):很少很少。十年前我退休,再次返回北京、上海,都是因?yàn)樾r(shí)候生活過,有感情,所以回去看看。以后的每一年大概都要回來個(gè)四、五次,只是地點(diǎn)比較固定,像海南島的博鰲,每一年都會去;老家杭州、上海、北京都常去,除這些地方以外,唯一一次走到最西邊還是應(yīng)邀到西安去祭皇陵。
        新華網(wǎng):您回到北京,回到上海,回到您出生和生長的地方,有沒有找到童年的記憶?
        錢復(fù):很少。
        我清晰地記得我在北京住的地方——從南河沿兒進(jìn)去的南池子南灣子13號。頭一次回到北京,我住的北京飯店。從北京飯店到南河沿兒,再步行不到5分鐘就到南灣子。想回去找我住過的四合院,可好幾進(jìn)四合院已經(jīng)不復(fù)存在,變了辦公室。
        去年年初,我做夢都想不到,可以幸運(yùn)地收到我在北京的母校——育英學(xué)校——現(xiàn)在改名叫北京市第二十五中學(xué)的校長給我來的信。信中寫道,育英中學(xué)125周年校慶,邀請我以杰出校友的身份返校。我應(yīng)邀回到北京,得以回到我的母校。
        我在上海住的地方現(xiàn)在也沒有了。
        2005年,錢其琛先生約我見面,那個(gè)時(shí)候他的身體還好,我們談了很久。我告訴我的這位學(xué)長:“你念高三,我念初一,那時(shí)候常常罷課,你常到我們教室來說‘小朋友回家去,今天不用上課’。所以你那時(shí)是我們很歡迎的人”。錢先生聽了哈哈大笑,然后問我有沒有回去,我說沒有。他告訴我:“這所學(xué)校現(xiàn)在還在,叫五四中學(xué)。如果你預(yù)備去,我來幫你聯(lián)絡(luò)”。三天以后,我回去學(xué)校,校長把我小時(shí)候的準(zhǔn)考證,全班同學(xué)的名冊,統(tǒng)統(tǒng)都拿出來給我。真的是感動。時(shí)隔將近57年,那些名字只有幾個(gè)我還記得,絕大多數(shù)都不記得了。
        新華網(wǎng):當(dāng)時(shí)您班上大概有多少同學(xué)?
        錢復(fù):大概四十幾位。
        新華網(wǎng):其中還有記得的,不僅名字都記得,連樣子也記得是嗎?
        錢復(fù):對,樣子也記得。這次返校,校長也拿來了名冊,但大概記得的只有四位。因?yàn)閼?zhàn)爭,沒辦法,在育英只念了1年半,也沒有畢業(yè)。
        新華網(wǎng):這種同窗情誼十分珍貴。
        錢復(fù):可貴,可貴。
      以包容之心看待兩岸文化差異
        新華網(wǎng):錢先生,想請教您一個(gè)問題。在遭遇現(xiàn)代西方文明后,臺灣似乎一直在堅(jiān)持一種將中華文化傳統(tǒng)與西方普世價(jià)值相調(diào)和的折中方案,但同時(shí)保留了天下大同的樸素情懷和儒家的政治觀念。有聲音說,當(dāng)代中華文化在大陸和臺灣綻放出了兩朵不盡相同的花,這個(gè)提法您贊同嗎?
        錢復(fù):我的想法是這樣的。早期,由于太窮、太苦,臺灣很大程度上依賴援助,直到60年代經(jīng)濟(jì)起飛,而那時(shí)的大陸卻不幸正在遭遇文革。當(dāng)時(shí)我在替蔣中正先生服務(wù)。1966年11月11日,他叫我去,告訴我第二天將有一個(gè)宣布,首先有4個(gè)字要知道怎么翻譯——那便是“文化復(fù)興”,Renaissance;其次,要將每年的11月12日定為中華文化復(fù)興節(jié)。我問他原因,他說,國父一直對文化很重視,一個(gè)是陽明山的中山樓蓋好了;第二個(gè),鑒于大陸現(xiàn)在的遭遇,許多文化的寶物都遭到了破壞,我們要保護(hù)中華文化。
        這是一個(gè)好的開端。在他的倡導(dǎo)下,臺灣學(xué)術(shù)界開始更加留意中華文化。盡管此前中央研究院、臺大、師范學(xué)院已經(jīng)有很好的基礎(chǔ),到1967年后更加重視。然而我們不能到大陸來,很多東西想要研究卻無從下手。那個(gè)時(shí)候,我們跟美國往來較為密切,所以很多人念完大學(xué)選擇去美國深造。美國的許多高等學(xué)府,像哈佛、耶魯、哥倫比亞、加州大學(xué)、密歇根大學(xué),都藏有大量在臺灣無法看到的中國典籍。很多年輕學(xué)者到那里去接受教育,再回來傳授這些知識。
        如今,大陸改革開放已30年有余,不論文化、社會、經(jīng)濟(jì),進(jìn)步十分迅速。大陸的出版物多的不得了,而且便宜,古籍的白話文譯本也特別實(shí)用。我每次到大陸來一定逛書店,逛書店就買書。
        論文化的發(fā)展,大陸和臺灣都有各自的強(qiáng)項(xiàng),兩岸交往、交流就是互補(bǔ)的過程。請?jiān)试S我肯定一個(gè)事實(shí),在“互補(bǔ)”方面,臺灣的受益遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過大陸。
        新華網(wǎng):您是如何得出這個(gè)結(jié)論的?
        錢復(fù):基本上,我們可以提供給大陸的并不多,反而大陸可以為我們提供的內(nèi)容很多。
        新華網(wǎng):您說大陸的書便宜,其實(shí)從內(nèi)心來說,我們感覺也很復(fù)雜。現(xiàn)在出版的途徑、渠道豐富,難免引來價(jià)格競爭,圖書的版權(quán)、內(nèi)容、裝幀等問題被輕視。知識得之不易,從某種意義上講,并不希望書籍太便宜。
        錢復(fù):現(xiàn)在全世界都在重視智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),所謂IPR。IPR是一個(gè)非常重要的普世價(jià)值,這一點(diǎn)希望這邊所有的出版業(yè)者尊重。
     良心和責(zé)任成就教育
        新華網(wǎng):近年來,臺灣教科書對傳統(tǒng)文化、國學(xué)知識的重視普及贏得了內(nèi)地教育界的廣泛關(guān)注與認(rèn)同。在您看來,臺灣對繼承、推進(jìn)中華文化做了哪些努力?
        錢復(fù):講到這里,我心里很痛。2000年,臺灣政黨輪替。這期間課本被要求“去中國化”,學(xué)校里面古文不大教了,歷史課不是完整的中國歷史,地理課也不是完整的中國地理,導(dǎo)致小朋友喪失了對中華民族的正確認(rèn)知。2008年以后,我們嘗試把它改過來,但阻力大的不得了。臺灣會有一些聲音倡導(dǎo)課余讀四書五經(jīng)了解中國歷史;同樣,內(nèi)地也出現(xiàn)了如文促會主席高占祥先生用新時(shí)代的新思維、新價(jià)值觀編寫的《新弟子規(guī)》等等。
        現(xiàn)在,臺灣不少學(xué)生小學(xué)一二年級就能把一些經(jīng)典篇目倒背如流。我的小孫女念小學(xué)二年級,她就會背《弟子規(guī)》。不可否認(rèn),這是一個(gè)好現(xiàn)象,在這個(gè)年齡打基礎(chǔ),堅(jiān)持背誦,可能一輩子都不會忘。
        臺灣有一個(gè)老和尚設(shè)立的福智基金會,在臺灣中部修建了一所涵蓋小學(xué)、初中、高中的“福智學(xué)園”住宿學(xué)校。學(xué)校很大,四面沒有圍墻,但卻沒有一個(gè)學(xué)生跑出來。學(xué)園最主要的課程就是四書五經(jīng),從那兒出來的學(xué)生很多都非常優(yōu)秀。這也證明了我們的經(jīng)典教育十分重要。
        新華網(wǎng):非常慶幸如您所說,臺灣的年輕一代也接受了中華文化當(dāng)中的優(yōu)良精髓。
        中華文明與西方文明在相互碰撞中彼此受益。一直以來,文化外交是我們主打的一張牌。您外交家的身份為人們所熟知。那么,您能不能跟我們談?wù)勚腥A文化在哪些方面優(yōu)于西方文化?還存在哪些差距?
        錢復(fù):教育是我們傳統(tǒng)中華文化中引以為傲的。如同許嘉璐先生所講,“德、智、體”,德育為主。西方國家的公共教育多側(cè)重于智育、體育,教育為經(jīng)濟(jì)服務(wù),讓學(xué)生得以謀求生計(jì),得以被老板賞識。但教育真正的目的是為了開啟人的智慧,能夠讓學(xué)習(xí)持續(xù)一生,而不是一紙文憑,有碗飯吃。如果僅僅只是這樣,那就把教育看得太低了。
        教育是一個(gè)良心事業(yè)。從事教育的人,不求名、不求利、不求權(quán),只是為了把智慧傳授給下一代,這就是我們的教育了不起的地方,也是西方國家所不具備的。可是,我們要看到,包括中國大陸,我們今天的教育是在學(xué)西方,逐漸遺忘了教育的本源,都在為經(jīng)濟(jì)而做教育。
        公益之心奏響社會和諧之音
        新華網(wǎng):得知您退休后一直在做公益,現(xiàn)在擔(dān)任國泰慈善基金會董事長,我們能不能了解一下您做的公益內(nèi)容?
        錢復(fù):我70歲退休,臨退休之前半年,國泰慈善基金會的兩兄弟找到我,告訴我他們二位的父親,也就是基金會創(chuàng)始人,已經(jīng)植物人6年了,現(xiàn)在,想請我接任。很細(xì)致的一番考察之后,得知老人家跟兩位公子都是非常守法、非常正派的正經(jīng)人。我考慮再三,答應(yīng)了這個(gè)請求。我應(yīng)后第二天,老太爺就走了。
        正式上任后,我了解到基金會每年能夠開支的數(shù)目對于公益事業(yè)來說十分有限,所以我能做的就是創(chuàng)造好先決條件,把先期工作做得非常好,比如設(shè)立獎學(xué)金。我跟兩兄弟商議決定先為設(shè)立一個(gè)紀(jì)念老人家的獎學(xué)金,高額資助最需要念研究所的困難學(xué)生,兄弟兩人十分樂意,也填補(bǔ)了經(jīng)費(fèi)缺口。我們做捐學(xué),在所有的捐學(xué)機(jī)構(gòu)中,我們是表現(xiàn)最好的。
        慢慢地,我在海外的朋友得知我做慈善事業(yè)就給我寄來好多國外的有關(guān)書籍和文章。我發(fā)現(xiàn),外國的慈善事業(yè)不再叫“慈善”而叫“公益”。它跟從前的慈善事業(yè)有了四個(gè)大不同。
        第一個(gè)不同,過去的慈善事業(yè)是我拿出一筆錢來作為經(jīng)費(fèi),好比說一年拿出一千萬,其中的35%-50%用于人事和行政,剩下的一部分用來做好事。現(xiàn)在的公益事業(yè),你所拿出的所有經(jīng)費(fèi)都要用作公益,參與公益事業(yè)的人應(yīng)該是義工、志工身份,不能夠拿薪水,不能夠有行政消耗。這一條,我們照改。
        第二個(gè),從前的慈善事業(yè)是以個(gè)人意志決定做什么項(xiàng)目,幫助艾滋病患者或教會等等。現(xiàn)在的公益不是“我”想做什么,而是取決于社會有什么需要,“我”來提供幫助。2005年,臺灣社會最大的危機(jī)是男多于女,大概有5%-8%的男性娶不到太太。一個(gè)叫“幫你介紹外國新娘”的新事業(yè)產(chǎn)生了——從越南、緬甸、高棉、印尼、菲律賓中介女孩子來與男方結(jié)婚。但其實(shí)這些未婚男性中,大多來自低層,有的是身心障礙,有的是家庭貧困,嫁來的新娘吃苦受罪,公公婆婆也心懷戒備。外國新娘中度日如年,有的逃跑,部分人被打致傷,更有甚者選擇自殺,釀成了社會悲劇。所以我選擇面對這個(gè)問題。
        在這個(gè)項(xiàng)目中,第一個(gè)階段的工作是教她們中文。事實(shí)上,政府也有為她們開辦教學(xué)班,但課程用的教科書是國小一年級的教材,她們很難有興趣。所以,我專門請大學(xué)特殊教育系的教授針對這些外籍新娘編課本。在教室的安排上,我們借了三間教室:一間留給小朋友,請義工為他們分糖果、分點(diǎn)心、教唱歌、教跳舞、玩游戲等等;一間房為公公婆婆和先生準(zhǔn)備,備有咖啡、茶、電視、圍棋、象棋、橋牌、報(bào)紙、雜志,基本娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全;“外國新娘”在剩下的一間教室上課。三個(gè)月后,第一期班畢業(yè),我們舉行了畢業(yè)典禮。那一天我很感動,公公婆婆們?yōu)榱诉@個(gè)大日子穿起了西裝、制服和吃喜酒時(shí)的旗袍,因?yàn)槭菈合涞椎囊路嗌倌隂]穿過,都有褶皺,先生們拿著相機(jī)左拍右拍,小朋友都穿著新衣服上臺表演。那個(gè)場面真的很感動,我也知道,這些家庭的問題都不復(fù)存在了。
        第二個(gè)階段,每到禮拜六,我們就在新娘家附近找一個(gè)公園,給每個(gè)新娘一些錢去買食材,讓她們在室外做最擅長的烹飪。在此之前會張貼廣告,告知附近居民:禮拜六下午3點(diǎn)到5點(diǎn),免費(fèi)品嘗東南亞美食。我們的志工會為前來試吃的太太們介紹這些“外國新娘”,請她們下次出門買菜時(shí)帶上“新娘”,幫“新娘”介紹朋友。
        第三階段,幫助這類人群的第二代走出自卑,重拾信心。現(xiàn)在,臺灣部分較為偏僻、貧窮的地區(qū),小學(xué)里有八分之一是這種孩子,8個(gè)小孩中就有1個(gè)。他們或者因?yàn)槿狈Ω改讣胰说年P(guān)愛,或者因?yàn)楸焕蠋熦?zé)備、被同學(xué)看不起而逐漸變得自卑,這些小孩不是很可憐嗎?所以,我們開始做課后輔讀。我們自己的志工沒有這個(gè)能力,就請別的基金會有此能力的志工來幫忙課后輔讀,車馬費(fèi)我們來付。
        所以這就談到第三個(gè)特點(diǎn),不要單打獨(dú)斗。慈善可能還存在“單打獨(dú)斗”的情況,但現(xiàn)在的公益要的是networking,工作太多,單憑一己之力應(yīng)付不來。
        再說第四個(gè)階段,叫“回外婆橋”。從前的兒歌唱“搖啊搖,搖到外婆橋”。這些孩子的外婆是外國人,所以寒暑假我們就組織小朋友、媽媽加兩位老師,4人一組回外婆家。4張飛機(jī)票和老師住旅館的費(fèi)用都由我們負(fù)擔(dān)。老師到當(dāng)?shù)睾笞咴L了學(xué)校等地,進(jìn)一步深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕v史、教育,一待就是兩三個(gè)禮拜,回來后跟校長建議開設(shè)越文班,老師自愿教越南的文化、歷史,媽媽來教越文,小朋友作助教。現(xiàn)在,我們已經(jīng)開設(shè)了好幾個(gè)這樣的學(xué)校,前來學(xué)習(xí)的人也很多。它的好處在于,一方面讓“第二代”有了自信,現(xiàn)在成了小老師,另一方面也為我們培養(yǎng)、訓(xùn)練了未來對外貿(mào)易,甚至于外交可以用的外語人才。所以,她們不是我們的liability,而是我們的asset,是我們的資產(chǎn)。
        第四個(gè)特點(diǎn),公益跟慈善不同,從前做慈善都躲起來,為善不欲人知,而現(xiàn)在,我們做的每一樁事情都要公開。一方面大家可以了解我們做得對不對、好不好,另一方面,企業(yè)也經(jīng)過這樣的途徑樹立了正面的形象。
        新華網(wǎng):聽您的這一番詳盡介紹,為您感到高興也深受啟發(fā)。2014年7月,我們新華網(wǎng)湖北分公司開始做一個(gè)公益活動“光明與知識同行”,身邊一些有愛心的人士經(jīng)過了解后和我們一同參與。
        2011年的夏天,機(jī)緣巧合,我認(rèn)識了一位山村小學(xué)校長和兩名學(xué)生,之后去了他們所在的湖北唯一一所沒有通公路的小學(xué),湖北鄂西的恩施新塘鄉(xiāng)小學(xué)。問過這兩個(gè)孩子才得知,他們連集鎮(zhèn)都沒去過。我就萌生了為他們做點(diǎn)力所能及的事情的想法。我問兩個(gè)孩子,班上有多少學(xué)生,他們說有38個(gè),我就給他們?nèi)嗝總€(gè)學(xué)生買了書包。我動員我的朋友們給學(xué)校捐助物資,帶他們?nèi)タ葱I幔抢飾l件的確很差。孩子們說他們想上體育課、音樂課,我就從武漢最好的大學(xué)里挑選出一些愿意去支教的學(xué)生,讓他們作為志愿者帶著課程去山村的課堂教課;我一位擔(dān)任民營醫(yī)院院長的朋友,則帶著她的醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)為老師、學(xué)生們做免費(fèi)檢查,為患眼疾的師生們提供治療。活動前不久剛做完第二期。我們在新華網(wǎng)湖北頻道開設(shè)了一個(gè)專欄,告訴大家我們在做這樣一件事情,如果大家覺得有意義,也可以加入、參與。您剛才所言,值得我們借鑒。
        錢復(fù):太好了。我很誠懇地說,現(xiàn)在這個(gè)社會,貧富差距太大,大陸、美國、歐洲、日本、韓國都如此,臺灣更是這樣。所以,要想社會和諧,一定要頂層的人來幫助下層的人。肯幫是構(gòu)建和諧社會的第一步。這也是我一直大力呼吁的原因,因?yàn)檫@些事情不能只靠一個(gè)人、一個(gè)基金會來做,一定要發(fā)動整個(gè)社會的力量。
        十年前我接受采訪曾經(jīng)說,大陸這些年成就特別大,但不在于建了多少高樓大廈、城市修到幾環(huán),最了不起之處在于脫貧。
        改革開放前,大陸近12億的人口中,貧困人口占了7億,非貧窮的只有4億;而十年前已經(jīng)達(dá)到13億人口中貧困人口只剩1億的水平,至少6億人在這期間完成了脫貧。這是我認(rèn)為大陸最了不起、最大的成就。
        新華網(wǎng):謝謝您接受我們的專訪!
        錢復(fù):謝謝!

    編輯:玄燕鳳

    關(guān)鍵詞:錢復(fù) 責(zé)任感 慈善家

    更多

    更多

    羞国产在线拍揄自揄自揄视频
    <dd id="mmmmm"></dd>
  • <noscript id="mmmmm"><dd id="mmmmm"></dd></noscript>
    <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>
  • <tr id="mmmmm"></tr>
  • <nav id="mmmmm"></nav>
    <tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot><tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot>
    <nav id="mmmmm"><ul id="mmmmm"></ul></nav>