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李君如:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從哪里來(lái)的

2014年08月27日 08:48 | 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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  ■從三個(gè)元素構(gòu)成的現(xiàn)代化拓展為四個(gè)元素構(gòu)成的現(xiàn)代化

  進(jìn)入新世紀(jì)之后,隨著政策的放開、改革的深化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)分層加劇,社會(huì)成員之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間以及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展的不平衡問(wèn)題突出了,社會(huì)矛盾增多了。針對(duì)這種情況,在我國(guó)總體上進(jìn)入小康社會(huì)以后,黨的十六大提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新任務(wù),并且把“社會(huì)更加和諧”作為其中一個(gè)重要目標(biāo)提了出來(lái)。十六屆四中全會(huì)后,黨中央把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化“三位一體”的布局,拓展到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”的布局。也就是說(shuō),我們黨在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的同時(shí),把社會(huì)建設(shè)也納入到工作全局中來(lái)考慮和部署了。在十六屆六中全會(huì)通過(guò)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定后,十七大把“和諧”這兩個(gè)字寫進(jìn)了黨的基本路線。這樣,我們的奮斗目標(biāo)就由“富強(qiáng)、民主、文明”三個(gè)元素構(gòu)成的現(xiàn)代化,拓展為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”四個(gè)元素構(gòu)成的現(xiàn)代化。

  我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這四個(gè)元素是什么呢?實(shí)際上,就是我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中追求的四大價(jià)值目標(biāo)。通過(guò)這樣一個(gè)歷史的回顧就可以明白,黨的十八大后以習(xí)近平同志為總書記的黨中央為什么會(huì)明確指出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)”了。

  ■任何社會(huì)的核心價(jià)值觀的形成和完善必定是一個(gè)過(guò)程

  有人說(shuō),新中國(guó)成立那么多年,就是改革開放也有30多年了,怎么到現(xiàn)在才提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀?這并不奇怪。實(shí)踐是個(gè)過(guò)程,認(rèn)識(shí)的形成和成熟也是個(gè)過(guò)程,一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀的形成和完善必定是一個(gè)過(guò)程。中國(guó)是這樣,西方也是這樣。比如在西方,“自由、平等、博愛”價(jià)值觀的形成,就伴隨著資本主義的萌芽、發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命,經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)。歐洲十四、十五世紀(jì)興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),反對(duì)天主教教會(huì)對(duì)人和人性的束縛,形成了強(qiáng)勁的人文主義思潮;十六世紀(jì)的宗教改革,進(jìn)一步反對(duì)教皇統(tǒng)治和教會(huì)內(nèi)部的特權(quán)、腐敗;到十七、十八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中,理性主義深刻地批判了世俗君主制度,才形成了廣為傳播的“自由、平等、博愛”等價(jià)值觀念;1789年法國(guó)大革命后,“自由、平等、博愛”逐漸成為新興的資產(chǎn)階級(jí)的口號(hào),但并沒(méi)有馬上成為全社會(huì)的核心價(jià)值觀,一直到法蘭西第三共和國(guó)時(shí)期才成為官方格言,二戰(zhàn)時(shí)期還被維希法國(guó)改為“勞動(dòng)、家庭、祖國(guó)”,到1946年和1958年才被寫進(jìn)法國(guó)憲法。

  ■國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)也是我們每個(gè)人共同的價(jià)值追求

  需要指出的是,我們講“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),不能僅僅理解為這只是國(guó)家追求的目標(biāo),與我無(wú)關(guān)。事實(shí)上,國(guó)家的追求就是我們大家共同的追求。“國(guó)家”這個(gè)詞,是個(gè)地理概念,更是個(gè)政治概念,是與政權(quán)相關(guān)聯(lián)的概念。而我們國(guó)家的政權(quán)是人民當(dāng)家做主的政權(quán),因此國(guó)家追求的價(jià)值目標(biāo)從其實(shí)質(zhì)來(lái)講,就是全國(guó)人民共同追求的價(jià)值目標(biāo)。更何況,英文中的country、state,其中文譯為“國(guó)家”而不是“國(guó)”。在中國(guó)人的觀念中,“國(guó)”離不開“家”、“家”離不開“國(guó)”,國(guó)家好了,我們大家都會(huì)好。所以,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),也是我們每一個(gè)人共同的價(jià)值追求。

 ?。ㄗ髡邽橹醒朦h校原副校長(zhǎng))

編輯:羅韋

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關(guān)鍵詞:價(jià)值觀 國(guó)家 社會(huì)主義 核心 富強(qiáng)

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