誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族最為核心的價(jià)值取向之一。孔老夫子說(shuō)過(guò)，人而無(wú)信，不知其可也。儒家文化尊仁、義、禮、智、信為“五常”，“信”乃儒家價(jià)值體系的主要組成部分，在傳統(tǒng)的道德教化中，守信占據(jù)著極其重要的地位。信者，人言也，一諾千金，一言九鼎，君子一言、駟馬難追，都是符合傳統(tǒng)道德審美標(biāo)準(zhǔn)的行為。

　　文化和道德的力量可以跨越時(shí)空，時(shí)至今日，誠(chéng)信仍然是人見(jiàn)人愛(ài)的可貴品質(zhì)。然而，當(dāng)社會(huì)規(guī)模急劇膨脹，社會(huì)交往日漸復(fù)雜，傳統(tǒng)道德不可避免會(huì)受到?jīng)_擊，誠(chéng)信的傳統(tǒng)與復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)需要時(shí)間來(lái)磨合，過(guò)程當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信體系缺失、誠(chéng)信環(huán)境惡劣等現(xiàn)象，這是當(dāng)前社會(huì)中誠(chéng)信文化淡薄的重要原因。

　　人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，信用體系不健全給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了巨大的損失?？傮w來(lái)看，我國(guó)的社會(huì)整體信用水平，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求相距較大，社會(huì)上廣泛存在著商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、學(xué)術(shù)不端、食品安全事故頻發(fā)等現(xiàn)象，不僅對(duì)社會(huì)造成了不良影響，也對(duì)中國(guó)的國(guó)際形象有較大破壞。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，每年我國(guó)企業(yè)因?yàn)檎\(chéng)信缺失，造成的經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)了6000億元。

　　傳統(tǒng)道德體系中，誠(chéng)信內(nèi)化為一種文化自覺(jué);現(xiàn)代社會(huì)里，誠(chéng)信更多是需要借助外力才能維持的行為準(zhǔn)則。因?yàn)樾畔⒌膰?yán)重不對(duì)稱，誠(chéng)信面臨著“囚徒困境”。爾虞我詐，都不吃虧;爾虞我信，自己受損。個(gè)體的理性往往形成集體的非理性，當(dāng)缺乏外力干預(yù)時(shí)，博弈形成的納什均衡解必然是誠(chéng)信水平整體降低。重建社會(huì)信用體系，必須改變約束激勵(lì)機(jī)制，要讓守信者暢通無(wú)阻，讓失信者寸步難行。從這個(gè)角度說(shuō)，國(guó)務(wù)院日前出臺(tái)的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014-2020年)》，可謂切中要害。

　　《規(guī)劃綱要》包羅萬(wàn)象，明確了政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信、司法公信四大領(lǐng)域34項(xiàng)重要任務(wù)，特別是提出要加快推進(jìn)信用信息系統(tǒng)建設(shè)和應(yīng)用、完善以獎(jiǎng)懲制度為重點(diǎn)的社會(huì)信用體系運(yùn)行機(jī)制，并就貫徹實(shí)施提出了五個(gè)方面的支撐保障，這些措施將有助于解決信息不對(duì)稱導(dǎo)致的守信成本過(guò)高、失信成本偏低的問(wèn)題。

　　我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)方興未艾，已經(jīng)取得的進(jìn)展說(shuō)明，誠(chéng)信體系建設(shè)中基礎(chǔ)設(shè)施的些微進(jìn)步，就可以發(fā)揮立竿見(jiàn)影的效果。以中國(guó)人民銀行推動(dòng)建設(shè)的征信系統(tǒng)為例，系統(tǒng)收錄的信息已成為商業(yè)銀行了解客戶資信狀況的主要工具，由于關(guān)系重大，越來(lái)越多的人開(kāi)始了解并重視個(gè)人的征信狀況，如果將來(lái)系統(tǒng)能夠收錄更多的征信信息，相信效果會(huì)更加明顯。

　　資本市場(chǎng)不能自外于整個(gè)社會(huì)大環(huán)境，欺詐發(fā)行、內(nèi)幕交易、虛假信息披露等不法行為時(shí)有發(fā)生，這些現(xiàn)象與信用環(huán)境惡劣不無(wú)關(guān)系。伴隨著社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的推進(jìn)，資本市場(chǎng)的發(fā)展環(huán)境也將得到改善。