言傳身教傳承“老規(guī)矩”

　　鄭淵潔打小生活在北京，他回憶，過去的老規(guī)矩很多，比如上桌吃飯前要讓老人先動筷、和長輩說話前要“叫人”，但他家里沒有刻意的要求孩子遵守這樣那樣的規(guī)矩。

　　鄭淵潔說，傳承規(guī)矩最好的方法是言傳身教。他兒子小的時候見人，他也不會像別人那樣讓他叫“叔叔、阿姨”，禮貌的打招呼說“您好”就行。“兒子后來很習慣這樣的與人溝通方式，但有不少人還是覺得我沒有教孩子懂規(guī)矩。”鄭淵潔說。

　　老鄭家很重要一條規(guī)矩是“不給別人添麻煩”。鄭淵潔說，這個很難用具體某個細化的約束表現(xiàn)。舉個例子，他和兒子有時候換著開車，還車的時候他們互相都會把車洗干凈油加好。不麻煩別人，會有更多人喜歡跟你交朋友，這個規(guī)矩會給人生增加很多機會。

　　還有孝順，鄭淵潔的姥爺曾說過“盡孝要趁著親人都在世的時候”，這算是鄭淵潔家孝順的規(guī)矩。現(xiàn)在，每周一到周四，鄭淵潔都會去父母那給他們做晚飯，他媽媽有糖尿病，他就把很多種蔬菜和糙米配在一起做給她吃。洗腳對老人身體好，他也會讓老人用熱水泡泡腳。

　　“久而久之，我兒子看在眼里，周圍的人也知道，對孝順這個規(guī)矩也就理解了，自然形成了一種家規(guī)。兒子現(xiàn)在對我也很孝順，有時間就會陪我。”鄭淵潔說。

　　小時候為守規(guī)矩沒少挨打

　　韓碩說，他知道的“北京老理兒”有大人不上桌、孩子不能上桌；長輩吃什么菜，孩子不能吃什么菜。還有筷子不能插碗里，不能沖人咳嗽、打噴嚏，筷子掉地上要畫十字兒。為什么要畫十字兒？過去按照習俗，筷子掉地上叫沖撞了“土地神”，是很不吉利的事兒，所以撿起來要畫十字兒。

　　“我們家規(guī)矩大了，我們家是滿族人，規(guī)矩是吃飯要長輩先吃，吃剩了晚輩再吃，大節(jié)日女性不能上桌，不吃狗肉。”韓碩回憶，傳統(tǒng)家庭，孩子不守規(guī)矩就得挨打。“我小時候吃飯就吧唧嘴兒，飯桌上姥爺就‘給一筷子’，為這事兒小時候沒少挨過打(笑)。”

　　韓碩認為，要說老北京規(guī)矩，習俗里講得多了，從婚喪嫁娶，吃喝穿戴都有講究。比如結(jié)婚到了南城最后一道菜是吃面，西北城就是吃米飯。不過，民俗和規(guī)矩有區(qū)別，“十里不同風、百里不同俗”，民俗是可以做、可以不做；規(guī)矩是“沒有規(guī)矩不成方圓”，必須要傳承的，是全國通用的。凡是傳統(tǒng)文化家庭都教。

　　他認為，這道題出了，其實很容易寫串，因為規(guī)矩是包含在民俗里的。真的有孩子寫出了老北京的規(guī)矩、民俗，老師又不懂怎么辦，給不給孩子高分？

　　另外，題目里所說的那些規(guī)矩很多都是中國傳統(tǒng)文化里的規(guī)矩，設定是“北京的老規(guī)矩”有點不合適，比如不能遲到，見面要叫人，站有站相，坐有坐相，這些都是中國的老規(guī)矩，是每一個中國人都要做到的事情，炎黃子孫都要遵守。

　　韓碩覺得，封建迷信的規(guī)矩可以摒棄，而真正做人的、原則性規(guī)矩就應該傳承下來，這是道德問題。禮貌性的規(guī)矩也都得延續(xù)。現(xiàn)在文化已經(jīng)脫節(jié)了，很多老規(guī)矩都沒有了，所以他很推崇“傳統(tǒng)文化進校園”活動，讓孩子們將文化傳承下來。