為中醫(yī)藥發(fā)展鼓與呼

　　中醫(yī)，中華民族的瑰寶，作為一門古老的醫(yī)學(xué)，至今魅力不減。司富春認為：中醫(yī)藥是我國重要的衛(wèi)生資源，幾千年來在防治疾病和重大疫病中發(fā)揮了重要作用，至今在防病健身、養(yǎng)生保健等方面仍然發(fā)揮著不可替代的功能。但隨著經(jīng)濟全球化、科技進步和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，我國中醫(yī)藥發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨許多新情況、新問題。

　　司富春分析了中醫(yī)藥發(fā)展背后的隱憂。其一，中醫(yī)醫(yī)療保健服務(wù)能力有待提高。當前的中醫(yī)學(xué)發(fā)展還不能很好滿足現(xiàn)代生活條件下不斷增長的社會需求，尤其在西方發(fā)達國家，中醫(yī)藥還未能進入醫(yī)藥保健主流市場，其醫(yī)療價值和市場潛力亟待挖掘。其二，中醫(yī)藥現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不強，缺乏優(yōu)質(zhì)高效的產(chǎn)品，研發(fā)和創(chuàng)新能力薄弱。其三，中醫(yī)藥現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)薄弱。用傳統(tǒng)概念表達的中醫(yī)藥理論的科學(xué)內(nèi)涵依然難以被現(xiàn)代社會普遍理解和接受，復(fù)方中藥的臨床作用機理研究一直突破不大，而西方國家已開始利用其技術(shù)和資金優(yōu)勢，運用新的理論和方法研究中醫(yī)藥，這無疑對我國本土中醫(yī)藥發(fā)展是一個挑戰(zhàn)。

　　“在世界醫(yī)藥的迅速發(fā)展和人民群眾日益增長的多樣化的健康需求下，在繼承發(fā)揚中醫(yī)藥特色優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，加強中醫(yī)藥原始創(chuàng)新，推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化，以滿足時代發(fā)展和民眾日益增長的醫(yī)療保健需求，是歷史發(fā)展的必然要求。”司富春告訴記者，中醫(yī)藥在預(yù)防保健領(lǐng)域潛力巨大，認真挖掘中醫(yī)“治未病”和養(yǎng)生保健技術(shù)，建立養(yǎng)生保健適宜技術(shù)推廣基地，積極開展中醫(yī)“治未病”預(yù)防保健服務(wù)，這是對百姓安全的負責。同時要加快完善各地區(qū)縣級以上中醫(yī)醫(yī)院預(yù)防保健服務(wù)工作，努力研究并規(guī)范在臨床上行之有效的獨特預(yù)防保健技術(shù)方法；研發(fā)具有中醫(yī)文化特色的實用的保健技術(shù)和產(chǎn)品，滿足人民群眾日益增長的多樣化的健康保健需求。

　　扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、宋慈、李時珍……正是這些有名及許許多多無名的醫(yī)者將中醫(yī)藥文化發(fā)揚光大。時至今日，在中醫(yī)藥文化的傳承創(chuàng)新中，司富春提出，推進高等中醫(yī)藥教育的改革，在不斷完善現(xiàn)行中醫(yī)藥高等醫(yī)學(xué)教育的同時，大膽嘗試師承教育、家傳相授等不同的教育教學(xué)模式，調(diào)動一切積極因素，探索當代中醫(yī)藥名家的成才路徑。采取培養(yǎng)和引進相結(jié)合的方式，培育學(xué)科帶頭人，推進高層次人才培養(yǎng)，因材施教，培養(yǎng)和造就更多的符合時代需求的有用之才。

　　“國際交流我覺得還是應(yīng)該加強宣傳。”司富春強調(diào)，中醫(yī)本身有系統(tǒng)的理論，有治療的療效，所以應(yīng)該加強宣傳，使大家都了解中醫(yī)。當然標準化也是要做的工作，通過標準大家可能更容易理解。

　　司富春認為，中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的載體。要積極開展中醫(yī)藥文化普及教育，深入挖掘、保護、傳承與發(fā)展中醫(yī)藥文化，做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，尤其要以我國歷代名醫(yī)、流派的學(xué)術(shù)特點和學(xué)術(shù)思想，發(fā)掘具有地方特色的診療技術(shù)，重視確有療效的民間中醫(yī)診療技術(shù)和方法的收集、整理、研究，為中醫(yī)的繼承、傳播與發(fā)展做出積極的貢獻，助推中國中醫(yī)藥民族文化的大發(fā)展和大繁榮。

　　“也許我們所做的只是大海中的一滴水，但如果沒有這一滴水，大海將會小很多。”這是曾獲諾貝爾和平獎的特雷莎修女的名言?；蛟S，司富春數(shù)十年來不懈為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的鼓與呼，平凡的行動中所飽含的熱情，用這句話來形容最恰當不過了。