這些年來，馬書林先生的新作不斷在各種藝術(shù)展覽中亮相，讓美術(shù)界的同行和觀眾們看到了他鮮明的藝術(shù)追求和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌，他在戲曲主題創(chuàng)作上所投入的研究，尤其是在水墨語言探索上所展現(xiàn)的精神，對于我們思考水墨藝術(shù)特別是水墨寫意的當(dāng)代走向，很有激發(fā)的意義。在改革開放時代的文化環(huán)境中，一位藝術(shù)家如何堅(jiān)守藝術(shù)創(chuàng)造的原則，又如何探尋對已有傳統(tǒng)的超越，如何在創(chuàng)作上反映時代文化的總體精神，又真實(shí)地彰顯自我的個性，是今日美術(shù)研究需要不斷分析與追尋的課題。從馬書林的藝術(shù)歷程中，可以看到一代中年藝術(shù)家所經(jīng)歷的文化變革與發(fā)展的進(jìn)程，所經(jīng)歷的中國畫的現(xiàn)代變革與當(dāng)代創(chuàng)新的特性，把他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)放在這個大背景下進(jìn)行觀察和比照，能夠看到他在中國畫藝術(shù)上所做出的創(chuàng)造性成果。

　　依我淺識，馬書林的藝術(shù)歷程和創(chuàng)造特征有三個重要特點(diǎn)：一是由工到寫，追求創(chuàng)新。馬書林最初的學(xué)習(xí)研究主要是工筆繪畫，同時也包括藝術(shù)設(shè)計(jì)，這些都是比較偏重于理性思維的藝術(shù)實(shí)踐。但是在后來的藝術(shù)發(fā)展中，他逐步走向?qū)懸猓⑾虼髮懸膺~進(jìn)，這不是一般的專業(yè)轉(zhuǎn)型或者說藝術(shù)技巧方面的轉(zhuǎn)型，而是他更多的認(rèn)識到中國畫的文化屬性在于通過書寫性的筆墨體現(xiàn)人的精神，人的關(guān)懷，這與他的情懷與志趣也更有內(nèi)在的冥契。當(dāng)然，大寫意繪畫是中國繪畫傳統(tǒng)中最為深厚的部分，因此他也就面臨著如何超越傳統(tǒng)、走向當(dāng)代的課題。幾十年來，創(chuàng)新的理想始終貫穿在他的實(shí)踐中。他深刻認(rèn)識到：我們這個時代不僅社會經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，更重要的是文化要有新的時代精神，而在中國畫這樣一種傳統(tǒng)的民族藝術(shù)載體和表達(dá)形式上需要有足夠的勇氣來探索創(chuàng)新，超越前人，區(qū)別他人。他從高等美術(shù)教育的教學(xué)和管理崗位到中國美術(shù)館的領(lǐng)導(dǎo)崗位，親歷著中國美術(shù)的發(fā)展，接觸了大量美術(shù)活動現(xiàn)象，可以說有相當(dāng)?shù)囊曈X感受優(yōu)勢。他也非常注重用學(xué)術(shù)的眼光來觀察美術(shù)的發(fā)展，不僅是中國的美術(shù)發(fā)展，也包括西方現(xiàn)代藝術(shù)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，由此形成了難能可貴的全面修養(yǎng)，并且以全面的修養(yǎng)來支持自己的創(chuàng)新，在中國畫特別是在大寫意繪畫方面確立起自己的目標(biāo)。

　　第二，大筆畫戲，彩墨交響。在中國繪畫史上，戲曲題材古已有之，但以工筆為主，20世紀(jì)以來，戲曲題材特別是水墨寫意風(fēng)格的戲曲題材成為一個很重要的美術(shù)現(xiàn)象或者說是繪畫現(xiàn)象，許多前輩和同輩都著力于此，但是如何能夠在一個比較傳統(tǒng)甚至也屬于雅俗共賞的主題和題材上找到突破，他在這方面投入了極大的心力。在對待戲曲這樣一個具有濃厚的中國表意性、詩意性的藝術(shù)形式上，他努力追求中國畫的大寫意的表達(dá)，堪稱“大筆畫戲”。這個“大筆”有兩方面意涵，一是堅(jiān)持了大寫意，二是堅(jiān)持大畫創(chuàng)作。雖然他也畫小品，畫小畫，但他這些年著力的是大尺幅的創(chuàng)作，這就超越了原有的戲曲人物畫的小品趣味，而更多的把它變成一種能夠表達(dá)這個時代的文化氣象，能夠表達(dá)這個時代對于文化的關(guān)切的藝術(shù)語言。在他的作品中出現(xiàn)了前所未有的一種新的戲曲主題人物氣象和格局，而這種氣象和格局體現(xiàn)了當(dāng)代文化的精神，讓人看了回腸蕩氣，感受到作品中涌發(fā)出的一種視聽交響。他在繪畫中很好的把握了彩墨渾然的語言，用筆用墨淋漓盡致，很好的體現(xiàn)了大寫意的根本屬性，那就是能夠真正的抒發(fā)心靈，表現(xiàn)自己的創(chuàng)作激情，同時能留住許多只有在創(chuàng)作之際才擁有的靈感、沖動和熱情。在這個過程中，他的許多作品可以說是既不重復(fù)他人，也不重復(fù)自己，每一幅作品都是在非常飽滿的藝術(shù)創(chuàng)作熱情下，都是在一個把表達(dá)上升為表現(xiàn)的精神性升華上，在這樣的狀態(tài)下創(chuàng)作出來的，尤其在大幅作品中，人物造型十分豐富，人物間的關(guān)系形成“戲”的結(jié)構(gòu)，在這個基礎(chǔ)上突出刻劃人物的性格，體現(xiàn)形象的魅力。