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一壺系八德 藝精品更高
——記一代宗師王習(xí)三
2004年李公偉先生的“小有洞天——鼻煙壺珍藏專場(chǎng)拍賣會(huì)在香港佳士得落槌。一只晚清民國(guó)時(shí)期的水晶內(nèi)畫壽臣畫像鼻煙壺(馬少宣款),以174.375萬港元?jiǎng)?chuàng)造了單只內(nèi)畫鼻煙壺的世界紀(jì)錄?,F(xiàn)在,說起內(nèi)畫鼻煙壺就不得不提起一個(gè)人,他就是王習(xí)三。王習(xí)三師承于與周樂園、馬少宣、丁二仲并稱內(nèi)畫四大名家的葉仲三傳人葉菶祺和葉曉峰門下,學(xué)習(xí)內(nèi)畫藝術(shù),成為祖?zhèn)魑宕?ldquo;葉派”藝術(shù)的第一位外姓傳人。內(nèi)畫藝術(shù)在王習(xí)三的沿襲和創(chuàng)新下,發(fā)揚(yáng)光大,登堂入室成為高層次藝術(shù),走出國(guó)門成為全世界人民喜愛的藝術(shù)形式之一。
王習(xí)三工作照
王習(xí)三,一位在中國(guó)工藝美術(shù)界鼎鼎有名,家喻戶曉的人物。人們喜愛他的作品,藏家頌揚(yáng)他的人品,業(yè)界贊許他的藝品。他開創(chuàng)了中國(guó)內(nèi)畫藝術(shù)的第一大門派——冀派,作為冀派掌門人的他,雖年過七旬仍孜孜不倦,在他的不懈努力下2010年又有兩座內(nèi)畫博物館相繼迎客,一座位于河北省省會(huì)石家莊市,另一座則位于祖國(guó)首都北京。而今冀派內(nèi)畫藝術(shù)遍布神州大地,內(nèi)畫工藝品也成為人們喜愛、市場(chǎng)認(rèn)可的藝術(shù)佳品,滿足了不同層次人們的藝術(shù)需求。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)僅小小的衡水市就有內(nèi)畫藝術(shù)從業(yè)人員不下4萬人,年產(chǎn)值超10億元??粗约禾冶樘煜拢粗粽羧丈系膬?nèi)畫產(chǎn)業(yè),看著一個(gè)個(gè)成為大師的弟子,王習(xí)三深感欣慰。然而在藝術(shù)成就和產(chǎn)業(yè)成就的背后,王習(xí)三卻走過了一條坎坷的從藝之路。
自古以來中國(guó)的文人雅士常以堂名提款,一方面記述自己創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品的地點(diǎn),另一方面則隱喻著自己的精神追求。堂名也一度成為大家的別稱雅號(hào)。大師王習(xí)三也是如此,但與眾不同的是他從從藝以來用過“太平莊”、“半農(nóng)齋”、“一壺齋”、“一壺八德齋”四個(gè)堂名,而這些堂名正表達(dá)了他不同的人生際遇。
百子
編輯:李勤
關(guān)鍵詞:內(nèi)畫 王習(xí) 藝術(shù) ,王
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