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    永葆政協(xié)理論之樹常青

    2014年02月12日 10:07 | 作者:繆合林 | 來(lái)源:人民政協(xié)報(bào)
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      二、 善于思考,勇于突破

      恩格斯在《自然辯證法》中說:地球上最美麗的花朵,是人類的智慧,是獨(dú)立思考的精神。人與人之間之所以存在著能力素質(zhì)強(qiáng)弱的差別,重要原因,在于對(duì)事物、矛盾、問題、情況是否善于思索,產(chǎn)生敏銳的觀察力和判斷力。宋朝蘇洵在《諫論上》說:“悟則明,懼則荒,奮則勤,立則勇,容則寬。致君之道,盡于此矣”。在這里,他把悟擺在懼、奮、立、容之首,說明人必須善于思考、提高悟性,擺脫愚昧;穎悟,變得聰明;感悟,學(xué)會(huì)深刻;解悟,拉近真理;領(lǐng)悟,把握規(guī)律;徹悟,超脫豁達(dá)。

      人民政協(xié)理論是一門具有高度實(shí)踐性和綜合性的社會(huì)科學(xué),做好政協(xié)理論研究工作,需要修煉和提升思考能力,通過運(yùn)用辯證的思維、創(chuàng)新的思維、發(fā)展的思維,對(duì)人民政協(xié)事業(yè)進(jìn)行深入、超前和系統(tǒng)研究,不囿于前人,不拘于成見,闡前人所已發(fā),擴(kuò)前人所未發(fā),取得政協(xié)理論研究工作的突破。善于思考,勇于突破要著力在提升三個(gè)能力上下功夫:著力提升認(rèn)識(shí)規(guī)律的能力。物有本末,事有終始。任何事物的發(fā)展變化都有其自身規(guī)律。開展政協(xié)理論研究工作,要注重研究和把握規(guī)律,要在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)中,通過從不同時(shí)空、不同層次,認(rèn)清政協(xié)工作本質(zhì)特征、政協(xié)工作活動(dòng)規(guī)律,從而把握政協(xié)理論研究工作的主動(dòng)權(quán)。著力提升發(fā)現(xiàn)問題的能力。問題就是事物的矛盾。認(rèn)識(shí)問題就是認(rèn)識(shí)事物、把握事物的開始。事有千千凝結(jié),情有種種疑竇。大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟,解除結(jié)竇,斷掉疑惑,就是大徹大悟。開展政協(xié)理論研究首先就要當(dāng)好“問題獵手”,學(xué)會(huì)從“青萍之末”上去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題,不斷提高政協(xié)理論研究的首創(chuàng)性和超前性。著力提升理性思考的能力。任何事物的本質(zhì)都要表現(xiàn)為現(xiàn)象,但任何現(xiàn)象并不等于本質(zhì),更不要說假象了,假象是歪曲顛倒反映事物的本質(zhì)。一切事物既有“形于外”的表露性,又有“藏于內(nèi)”的隱蔽性,而且表露的與隱蔽的常常并不一致。如不善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),“眼見”未必都能“為實(shí)”。這就需要我們?cè)陂_展政協(xié)理論研究中,對(duì)工作實(shí)踐中出現(xiàn)的種種表象,進(jìn)行一番去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作,把握要義,為政協(xié)工作提供切實(shí)可行的理論支撐。

    編輯:劉愛梅

    關(guān)鍵詞:政協(xié) 協(xié)理 理論研究 理論

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