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從“孫悟空”看文化“軟實力”建設(shè)
聽聽政協(xié)委員如何看待中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展走向
人民政協(xié)網(wǎng)北京3月8日訊(記者 趙瑩瑩)中國古代四大名著之一的《西游記》,被美國NBC電視臺改編并取名為《The Monkey King》(猴王);騰訊互娛耗資數(shù)億元推出西游題材游戲《斗戰(zhàn)神》,有可能成為最強勢的一次“跨界”孫悟空塑造;由阿里影業(yè)投資、周星馳監(jiān)制、徐克執(zhí)導(dǎo)的3D版《西游降魔篇2》,預(yù)計于今年8月開拍;百度CEO李彥宏進軍電影業(yè),第一個目標(biāo)也鎖定“西游”題材——拍攝3D動畫電影《悟空》,其中將加入很多神話與科幻元素。
今年兩會,傳統(tǒng)文化建設(shè)被多名全國政協(xié)委員提及,不論是小組討論、接受采訪抑或私下交流,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“軟實力”的發(fā)展走向,每每都是大家口中的話題。具體的路徑、方式,委員們有著各自的看法。
融合發(fā)展的大方向
以孫悟空為例,王本朝委員認(rèn)為:“中國的傳統(tǒng)文化是強大的、豐富的、有積淀的。但在當(dāng)前世界文化全球化大背景下,我們的文化在某種程度上浪費了資源,其作用未能得到很好發(fā)揮。”
“如果我們能從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),將是非常有價值的。”在王興東委員看來,傳統(tǒng)的文學(xué)和藝術(shù)形象,“應(yīng)該用多種手段,影視也好、動漫也好、游戲也好,微信也好、網(wǎng)絡(luò)也好,用現(xiàn)代化的傳播方式傳播出去。”融合發(fā)展是中國文化軟實力建設(shè)——比如孫悟空成為國際性形象的主要方式。
“形式的改變,不僅不會給文化思想的內(nèi)涵帶來影響,反而能推動內(nèi)涵向前發(fā)展。”王興東說,用高超的現(xiàn)代技術(shù)加上傳統(tǒng)文化的根基和滋養(yǎng),一定能創(chuàng)造出我們民族的形象。而這些形象,就是傳統(tǒng)文化所傳達的人性、人格、人道和人情。
2014年中國國際動漫節(jié)“金猴獎”評選,由全國政協(xié)委員、著名水墨畫家何水法提供素材的作品《雨·荷花》,贏得了動畫短片最高獎項,并在波蘭、匈牙利、日本等地展映。
“這是我的作品第一次被改編成動畫,取得了很好效果。”何水法告訴記者,利用中國傳統(tǒng)藝術(shù)諸如花鳥畫技藝,通過高科技、做成動漫拿到國外展示,可以讓外國人更加深刻了解中國的傳統(tǒng)文化。“用當(dāng)代高科技的手段和手法來塑造我們的傳統(tǒng)題材,我頗為贊賞,今后會繼續(xù)做下去。”
走出去找準(zhǔn)對接點
變化莫測、祛惡揚善,是王本朝給孫悟空的定義,“要讓這一動畫形象所具備的文化寓意,在中國長盛不衰。”
“其他民族和國家的兒童、成年人,是不是也需要這些東西?推廣孫悟空,一定要考慮到他們需要什么。”在他看來,“為什么我們走出去的傳統(tǒng)資源有人不喜歡?是我們沒有找到合適的對接點。”
王本朝認(rèn)為,“我們的文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該不斷探尋這種對接點,即使失敗了也沒有關(guān)系,通過不斷推敲和積累,與需求契合。”
“與外國文化結(jié)合、使用外國人對文化的理解方式,可能在互聯(lián)網(wǎng)時代更容易交融。我們不應(yīng)一味讓別人了解我們,所謂的文化走出去應(yīng)該是商業(yè)行為或文化行為。”萬捷委員也承認(rèn),中國文化走出去的優(yōu)勢在于“悠久而系統(tǒng)的資源”碰上了互聯(lián)網(wǎng)時代。
王興東用捷克動畫片《鼴鼠》給記者舉了個例子,“我們寫東西,就是內(nèi)斗、宮斗、奸詐。小鼴鼠則是不斷地做好事兒,還往往受人誤解。結(jié)果一下畫了50年。”
“傳統(tǒng)文化怎么走出去?不光我們需要了解世界,還要讓世界了解中國。”王興東說,無論如何,“文化產(chǎn)業(yè)的核心就在于發(fā)掘什么樣的題材,這個題材被大家所接受,加上人才、資金就等于國家的財富。”
這個觀點被王本朝進一步解釋為:“在中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,一些從業(yè)人員實際對傳統(tǒng)文化的熟悉和了解程度并不理想。一定程度上說,現(xiàn)在從事文化產(chǎn)業(yè)的人,恰好處于斷裂時代,他們了解的傳統(tǒng)文化,多數(shù)是通過電視劇等中間媒介,對真正的傳統(tǒng)文化感悟和了解并不深刻。”
編輯:薛鑫
關(guān)鍵詞:“西游”題材 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 國際性形象 捷克動畫片《鼴鼠》