張煒

　　喜愛足球要有理性

　　山東省作協(xié)主席張煒很喜歡足球，他認(rèn)為足球具有相當(dāng)?shù)膴蕵沸?，它不僅是一項(xiàng)體育，同時(shí)還是一門藝術(shù)，足球表現(xiàn)出的美感和力量非常引人入勝。

　　同時(shí)，張煒也指出，任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，其最基本的作用應(yīng)該是增強(qiáng)人們的體質(zhì)，民眾對(duì)足球的狂熱要有理性有節(jié)制，不要把它和一些丑陋的東西，如性、賭博、賄賂、商業(yè)操作、浪費(fèi)等結(jié)合起來。“尤其對(duì)我們國(guó)家來說，足球上的浪費(fèi)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，巨大的財(cái)力投入使得城市與鄉(xiāng)村居民正常的生活空間、鍛煉空間受到了損害，不利于全民健身。”張煒說，所有的體育活動(dòng)，一旦進(jìn)入狂熱的競(jìng)技狀態(tài)，就走向了它的反面，不僅不會(huì)提高、提升群眾的體育鍛煉，反而會(huì)使人們進(jìn)入一種無序狀態(tài)，對(duì)人們的健康生活沒有好處。狂熱的競(jìng)技體育是人們生活中的一種毒瘤，會(huì)使人上癮，危害很大！哪里有狂熱的競(jìng)技，哪里就有黑幕和資本操作。

　　張煒說，現(xiàn)在已經(jīng)不是人類社會(huì)的原始時(shí)期，那時(shí)候人們要和動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)，必須更快、更強(qiáng)、更壯，比如古希臘的奧林匹亞精神，基于人們?cè)紶顟B(tài)下的生存需要；而現(xiàn)在是思想的時(shí)代，人們靠頭腦生存而不是靠四肢發(fā)達(dá)，應(yīng)該注重道德、倫理、文化的建設(shè)。

　　肖復(fù)興

　　不狂熱就不叫球迷

　　《人民文學(xué)》副總編肖復(fù)興對(duì)球迷的狂熱給予了充分的理解，因?yàn)樽闱虮旧砭褪且豁?xiàng)充滿激情的運(yùn)動(dòng)，而且四年才有一次，世界杯讓人們褪去了平時(shí)比較拘謹(jǐn)、克制的外衣，給每一個(gè)普通人提供了一個(gè)宣泄激情、張揚(yáng)個(gè)性的機(jī)會(huì)。人們平常的生活四平八穩(wěn)，世界杯給觀眾帶來展示強(qiáng)烈的喜怒哀樂的舞臺(tái)，調(diào)動(dòng)起人們?nèi)康呐d趣與熱情，因此“最好不要教育球迷保持冷靜”。

　　肖復(fù)興認(rèn)為，中國(guó)足球走到今天，不是哪一種單一因素造成的結(jié)果，而是我們的文化、經(jīng)濟(jì)、思想、道德水準(zhǔn)等等各種因素的一個(gè)綜合反映。肖復(fù)興介紹，不久前他在一個(gè)場(chǎng)合碰到搖滾歌手崔健，崔健說中國(guó)現(xiàn)在有“三弱”，一是搖滾弱，二是足球弱，三是建筑弱。“我完全贊同這種說法，這三弱都是一種綜合癥，不管投入多大，短時(shí)期內(nèi)都不會(huì)有徹底的改變”。

　　遲子建

　　世界杯跟度蜜月一樣

　　著名女作家遲子建是個(gè)不折不扣的女球迷。她認(rèn)為沒有哪個(gè)節(jié)日，會(huì)比世界杯更撩人心魄。這個(gè)節(jié)日雖然四年才一次，但會(huì)持續(xù)一個(gè)月，這簡(jiǎn)直跟蜜月一樣，讓人陶醉。“我當(dāng)然會(huì)全身心地看，盡量在此期間不外出。冰箱里要塞滿哈爾濱的啤酒和紅腸，隨時(shí)為賞心悅目的比賽而舉杯！”遲子建說，1998年寫作《偽滿洲國(guó)》時(shí)，適逢法國(guó)世界杯，她毫不猶豫地停下筆來。南非世界杯期間，她也不會(huì)寫作。“我要看的場(chǎng)次太多了，已經(jīng)把賽程表放在案頭，勾畫了一些必看的場(chǎng)次。中國(guó)足球在打假，而一水之隔的朝鮮隊(duì)卻在2010年真刀真槍沖入了世界杯，羨煞我也。在我兩歲的那年，朝鮮隊(duì)在世界杯上戰(zhàn)勝了意大利隊(duì)，闖入八強(qiáng)。而韓國(guó)隊(duì)在2002年的世界杯上殺入了四強(qiáng)?？傊彝﹃P(guān)心亞洲球隊(duì)的命運(yùn)。哪怕它們是世界杯盛宴上被宰的羔羊，我也希望他們是被莊嚴(yán)地?cái)[在祭壇上。”