近日，廣西梧州市長洲區(qū)倒水鎮(zhèn)大同村六角坪組的村規(guī)民約宣傳欄吸引了自治區(qū)政協(xié)委員視察團的目光，村民簽名并按了數十個鮮紅指印的村規(guī)民約在陽光下格外醒目。

委員們紛紛點贊——

“這些村規(guī)民約很具體，一目了然。”

“很接地氣，也符合法律法規(guī)?！?/p>

“可操作性也很強……”

“村規(guī)民約就應該這樣，不能太抽象，不能離群眾生活太遠，也不能簡單地照抄照搬上級政策和法律條文?！弊灾螀^(qū)政協(xié)副主席劉正東認為。這是自治區(qū)政協(xié)圍繞“加強法治文化建設，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施”開展委員視察的一幕。

白色外墻、灰色屋檐、橙色屋頂……六角坪的農房穿上了“新衣”，還打造了藝術竹籬笆墻、彩繪田園風光外墻等小景點，進一步提升鄉(xiāng)村風貌?！澳切┠?，我們一起走過的童年”“我在青春里等你”等主題彩繪將村莊裝點得別有一番韻味。路邊的竹籬笆上掛著孩子們的畫作，畫著孝順父母、節(jié)約糧食、保護環(huán)境等主題。村民的房前屋后種花種菜，一派“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活景象。

“有矛盾，不簡單，切莫動手把臉翻，打人犯法要追究，商量解決免法辦……”長洲區(qū)長洲鎮(zhèn)泗洲村“法治宣傳下俚歌演唱專輯”宣傳欄前，自治區(qū)政協(xié)委員視察團成員們紛紛駐足觀看。

村里有一個無人看守菜攤，擺放著豆角、南瓜苗等蔬菜，旁邊的紙牌上寫著“豆角2元一把”“南瓜苗3元一把”，購買者都會自覺付款，是當地民風淳樸的一個縮影。

為深化鄉(xiāng)村法治文化建設，梧州市費了不少心思。先后出臺了13個文件，建立健全基層法治文化建設體制機制，建立“一把手掛帥，三級書記抓試點”工作體系和“中心、所、站”三級文化陣地，打造了一批專門關注農村普法的“百案說法村村行”“法治服務動車組”“法治詩詞我來吟”等普法品牌。探索富有特色的“騎樓大媽”普法志愿者隊伍、公交車“移動電視”普法、“指尖普法”、泗洲村“法治文化+下俚文化”普法模式。打造市、縣、鄉(xiāng)、村四級公共法律服務實體平臺，整合律師、公證、法律援助、人民調解、普法宣傳等公共法律服務資源，初步實現(xiàn)了“城鎮(zhèn)半小時、農村一小時”公共法律服務圈，讓群眾切實感受到了家門口一站式公共法律服務。

“文明鄉(xiāng)風是鄉(xiāng)村振興之‘魂’，淳樸民風是鄉(xiāng)村振興之‘根’?！弊灾螀^(qū)政協(xié)委員、自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會黨組成員繆劍華認為，加強鄉(xiāng)村精神文明建設，既要傳承傳統(tǒng)文化、留住鄉(xiāng)愁，也要破除天價彩禮、鋪張浪費等陳規(guī)陋習，做好移風易俗工作。應深入挖掘、廣泛宣傳、樹立文明鄉(xiāng)風的典型，加強鄉(xiāng)風文明建設，增強鄉(xiāng)村振興的文化內涵，打造淳樸民風的典范。

“把法治文化刻在石碑上不難，刻在人心上不易，讓一代人記住容易，要代代相傳不容易?！弊灾螀^(qū)政協(xié)委員、廣西社會主義學院副院長鄧路遙提出，加強頂層設計，開展文化培育工程，處理好看得見的文化與看不見的文化之間的關系，把法治文化刻入群眾心里。

自治區(qū)政協(xié)委員、自治區(qū)供銷合作聯(lián)社理事會原主任王健提出：“要明確鄉(xiāng)村法治文化建設的目標和工作重點，建立高效有力的工作機制和統(tǒng)一指揮協(xié)調機制，重視人才隊伍建設，打造良好的鄉(xiāng)村法治文化氛圍，形成群眾的行動自覺?！?/p>

“要優(yōu)化鄉(xiāng)村營商環(huán)境?！痹谧灾螀^(qū)政協(xié)委員、廣西榜樣傳媒集團公司董事長潘艷看來，鄉(xiāng)村振興需要社會企業(yè)積極參與，但因為一些村民法律意識不強，缺乏契約精神，企業(yè)的合法權益難以保障，致使一些企業(yè)的投資意向減弱。建議組織農民群眾和基層干部學習《鄉(xiāng)村振興促進法》《合同法》《食品安全法》《消費者權益保護法》等相關法律法規(guī)，提高農村群眾的法律意識。

“法治是一種基本思維方式和工作方式。鄉(xiāng)村法治環(huán)境的改善，在很大程度上取決于鄉(xiāng)村基層干部運用法治思維和法治方式開展工作、解決問題的能力水平。”自治區(qū)政協(xié)委員、廣西同望律師事務所常務副主任黃玉華建議，加強鄉(xiāng)村干部學習培訓，進一步提高其運用法治思維和法治方式開展工作、解決問題的能力。規(guī)范涉農行政執(zhí)法，提高行政執(zhí)法水平，將政府涉農事項納入法治化軌道。強化鄉(xiāng)村司法保障，暢通司法便民“最后一公里”。（記者 肖亮升）