無數(shù)次面對(duì)臺(tái)下觀眾，京劇名家史依弘都鎮(zhèn)定自若。這一次，她坐在自家的電腦前，卻有些緊張。

受疫情影響，線下劇場(chǎng)演出已暫停兩月有余。史依弘想，在這樣一個(gè)特殊時(shí)期，更應(yīng)該讓觀眾覺得，“藝術(shù)家是跟他們?cè)谝黄鸬摹薄?/p>

過去一個(gè)多月，史依弘不斷將居家錄制的京劇片段上傳至抖音，受到粉絲們的歡迎。這讓她最終鼓起勇氣在網(wǎng)上跟觀眾“見面”。

3月21日晚上8點(diǎn)，史依弘打開電腦，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)直播間。一上線，她就蒙了。電腦中的她被戴上了“眼鏡”“耳環(huán)”，還有各種“鮮花”紛紛涌來——那都是粉絲們送的禮物。在舞臺(tái)上唱、念、做、打全都應(yīng)對(duì)自如的史依弘，一時(shí)不知該說什么。

“大家都來自哪里？”“湖北、河南、安徽、山東、新疆、海南……”粉絲們回答的文字，在屏幕上“排成了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列”。那天的直播持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)，卸下彩妝、素顏以對(duì)的史依弘，反而讓粉絲們覺得親切。她跟粉絲們聊讀書、聊生活、聊京劇、聊音樂……有人想聽她唱兩句，她就清唱了幾段《貴妃醉酒》《春閨夢(mèng)》。粉絲們刷屏的文字、可愛的表情包，讓她真切感受到年輕人對(duì)國(guó)粹的熱愛?！澳且豢蹋姨貏e感動(dòng)，心里暖暖的?！痹J(rèn)為演員跟觀眾的交流一定得在舞臺(tái)上并且還得扮上的史依弘，非常享受這種線上跟觀眾的“近距離接觸”。

疫情按下了線下藝術(shù)活動(dòng)的暫停鍵，卻“逼出”了新的藝術(shù)呈現(xiàn)方式。除了自己在家里搞直播，3月26日晚，史依弘還跟尚長(zhǎng)榮、王珮瑜等京劇名家一起參加了“一江連心 藝起前行”上海京劇院線上演唱會(huì)，利用云直播把京劇演出搬到了線上。

發(fā)展戲曲藝術(shù)，既要“傳”，又要“承”。如果說上抖音、開直播、云演出等是在“傳”方面的新嘗試，那在“承”上的創(chuàng)新，史依弘其實(shí)做得更多，走得更遠(yuǎn)。

身為上海京劇院梅派大青衣、上海戲劇家協(xié)會(huì)副主席，史依弘成名很早，不到20歲就到中南海演出；22歲被評(píng)為首屆“中國(guó)京劇之星”、國(guó)家一級(jí)演員，同年憑借《扈三娘與王英》獲第11屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”。此外，她還曾獲得“白玉蘭獎(jiǎng)”“上海市文化新人”“上海市領(lǐng)軍人才”等榮譽(yù)和稱號(hào)。

也許因?yàn)槌擅?，史依弘比別人少了些追逐名利的沖動(dòng)，從而可以遵從內(nèi)心的召喚，在藝術(shù)上大膽“折騰”。所以，在很多京劇票友的眼里，史依弘有著不一樣的勁頭，她有一股不竭的創(chuàng)新動(dòng)力，許多年輕觀眾正是因?yàn)榭戳耸芬篮霕O具風(fēng)格的演出而成為“弘粉”。

2008年，史依弘作為制作人之一，將法國(guó)文學(xué)名著《巴黎圣母院》搬上了京劇舞臺(tái)，并飾演女主人公艾絲美拉達(dá)。

毫無疑問，這是一件極富挑戰(zhàn)與難度的工作。為了呈現(xiàn)人物的復(fù)雜性格，史依弘借用了青衣、花旦、花衫、娃娃生等多種行當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手段。艾絲美拉達(dá)是個(gè)流浪舞者，為了塑造好這個(gè)人物，史依弘甚至報(bào)名參加電視綜藝節(jié)目《舞林大會(huì)》來學(xué)習(xí)各種舞蹈。最后，她將斗牛舞等舞蹈語匯融入京劇程式化的表演，讓觀眾覺得好看又不失京劇本體元素。在第六屆中國(guó)京劇節(jié)上，戲迷為了看京劇版《巴黎圣母院》甚至把劇院的門都擠壞了，很多人扒在門縫邊看完了這部戲。演出結(jié)束，一位導(dǎo)演前輩來到后臺(tái)緊緊握住史依弘的手說：“雨果如果還活著的話，他會(huì)感謝你的。”

有的戲曲演員，一旦成名，就躺在某一部作品上開始“享受成果”，不愿再進(jìn)行嘗試和突破。畢竟，戲曲創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)極大，稍不留神就會(huì)招來罵聲一片。“以前的‘四大名旦’也好，‘四大須生’也罷，哪一個(gè)不是在質(zhì)疑聲中成長(zhǎng)起來的？”史依弘很像戲曲領(lǐng)域的探險(xiǎn)者，她總是嘗試突破傳統(tǒng)的束縛，為京劇藝術(shù)開拓出新的空間。

2018年5月1日，史依弘在上海大劇院推出由她獨(dú)挑大梁的《梅尚程荀·史依弘》京劇專場(chǎng)，薈萃京劇“四大名旦”具有代表性的四出傳統(tǒng)老戲——梅派《蘇三起解》、尚派《昭君出塞》、程派《春閨夢(mèng)》、荀派《金玉奴》?！拔奈淅y不擋”是京劇界對(duì)京劇演員的一種最高評(píng)價(jià)，指的是能夠跨流派、跨劇種、跨文武，甚至跨行當(dāng)進(jìn)行演出。史依弘的這一舉動(dòng)，正是朝著“文武昆亂不擋”邁進(jìn)的努力和嘗試。演出引起了轟動(dòng)，有贊譽(yù)也有質(zhì)疑。無論如何，這都是史依弘試圖打破流派限制，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)突破的一次大膽嘗試，也印證了她“京劇藝術(shù)探險(xiǎn)者”的本色。

去年，史依弘作為制作人又把經(jīng)典武俠電影《新龍門客?！钒嵘暇﹦∥枧_(tái)，她一人分飾金鑲玉、邱莫言兩個(gè)角色——前者爽利潑辣、熱情似火；后者冷若冰霜的外表下是俠骨柔腸。為了讓兩個(gè)角色切換得更為鮮明，史依弘不僅引入不同流派的唱腔從音樂上賦予兩個(gè)人物不同的特質(zhì)，還特別為兩個(gè)角色設(shè)計(jì)出不同的兵器道具，讓武戲更有層次感。

史依弘就是這樣愛“折騰”，正是這種“折騰”，拉近了京劇跟年輕人的距離，為京劇藝術(shù)探索出了更多可能，也讓她成為當(dāng)今最具票房號(hào)召力的戲曲演員之一。

(本報(bào)記者 韓業(yè)庭)