革命先驅(qū)楊衢云：史書不曾載 墓碑無一字

歷史學(xué)家唐德剛說：“一部中國近代革命史，是應(yīng)該從楊衢云開始寫的。”

這位革命先驅(qū)是誰？他為什么長眠在一座無字碑下？他為什么鮮見于史書？

楊衢云（1861—1901），近代民主革命家，香港興中會的首任會長。祖籍海澄縣三都（今廈門市海滄區(qū)霞陽村）。年少的他曾任香港圣約瑟書院教員、香港招商局船務(wù)書記長、英商新沙遜洋行副經(jīng)理等職。楊衢云對中國人飽受洋人欺侮的社會現(xiàn)實有著深刻的切身感受；中法戰(zhàn)爭的屈辱求和，讓他對清政府的腐敗無能深感失望。行俠好義的楊衢云心里悄悄埋下了革命的種子，立志“急起圖存”，救民眾于水火，救國家于危難。

光緒十八年（1892年）2月，楊衢云、謝纘泰等具有較多西學(xué)知識的熱血青年，在香港炳記船務(wù)公司創(chuàng)立了輔仁文社，楊衢云為社長，以開通民智、研究新學(xué)、討論時政、倡導(dǎo)愛國為宗旨，為旅港國人新學(xué)團體之濫觴。之后三年，輔仁文社的宗旨與時俱進，經(jīng)歷了三個階段：一是初創(chuàng)的“啟民智、治新學(xué)、倡導(dǎo)科學(xué)救國和愛國思想”；二是“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)華夏”的革命思想；三是“推翻清王朝的專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國”的革命升華，直到1995年并入香港興中總會，完成其歷史使命。

1892年，楊衢云在香港結(jié)識了孫中山，經(jīng)常一起討論救國大計，提議組織興中會，楊衢云的資產(chǎn)階級共和國思想對孫中山產(chǎn)生了一定的影響。1895年2月，孫中山邀輔仁文社楊衢云等商議廣州起義、組織聯(lián)合事宜，21日，楊衢云與孫中山達成聯(lián)合協(xié)議，成立興中會總會，設(shè)機關(guān)于香港中環(huán)士丹頓街13號，用“乾亨行”名義作掩護，輔仁文社的部分會員成為香港興中會總會的會員。這標(biāo)志著輔仁文社和檀香山興中會將資產(chǎn)階級民主革命推向新的歷史階段。

香港興中會的成立，使革命從紙上談兵轉(zhuǎn)化成行動。從1895年春季開始，興中會開始籌備廣州起義的工作。孫中山在興中會廣州分會指揮軍務(wù)，楊衢云在香港總會籌措軍費槍械。10月10日，興中會召開會議，討論廣州起義后成立臨時政府等問題，會上，楊衢云被推選為“合眾政府首任總統(tǒng)”。

第一次廣州起義因事機不密而失敗，楊衢云、孫中山同被通緝。楊衢云經(jīng)新加坡前往南非。抵達南非后，楊衢云積極聯(lián)絡(luò)華僑，宣傳革命思想，秘密發(fā)展同志，并在約翰內(nèi)斯堡和彼得馬里茨堡建立了興中會分會。

1900年1月，楊衢云返回香港，辭去香港興中會會長職務(wù)，同時推薦孫中山出任。10月，孫中山、楊衢云等領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動惠州起義，由于起義軍糧械失繼，遭清軍優(yōu)勢兵力圍攻，惠州起義失敗。楊衢云再次遭清政府通緝，懸賞3萬兩白銀。這時，不少革命同志都勸其出洋暫避，但楊衢云慨然道：“男兒死則死矣，何避為？吾寧授徒以養(yǎng)妻子，不忍虛靡公款，抑吾入行革命，亦久置生死于度外矣。”

1901年1月10日，楊衢云正在寓所授課時突遭槍擊受重傷，次日身亡。經(jīng)查，乃兩廣總督德壽派刺客行刺，主謀者乃廣東管帶巡勇知縣李家焯等。楊衢云殉難后葬于香港跑馬地香港墳場，友人擔(dān)心遭清廷掘墳毀墓，墓碑不著一字，只刻有編號：6348。

觀其一生，楊衢云是最早提出在中國建立民主共和國的人物之一。為了實現(xiàn)共和國理想，他與孫中山聯(lián)合組成香港興中會總會，參與領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了兩次武裝起義，對興中會的事業(yè)作出了重要的貢獻，流血犧牲，奮斗至死。楊衢云的一生，是不斷追求進步，與孫中山并肩戰(zhàn)斗，為推翻清王朝封建專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國而奮斗終生的。

由于楊衢云犧牲過早，尤其是國民黨因“正統(tǒng)”思想而過于貶低楊衢云，“抑楊（衢云）揚孫（中山）”，因而他的功績鮮為人知，對他的評價也欠公允。但海滄人民沒有忘記這位開民主革命之先的鄉(xiāng)賢，他的銅像矗立在福建省廈門市海滄區(qū)霞陽村村口的公園里。讓我們記住民主革命家、思想家章太炎評說楊衢云的一句話——與孫文同倡義，為清吏所殺。

（福建省廈門市海滄區(qū)政協(xié)供稿）

矗立在海滄區(qū)霞陽村口的楊衢云銅像