中新社香港11月13日電 題：探尋孫中山香港足跡

中新社記者 楊喆

中環(huán)，香港的商業(yè)及政治中心地區(qū)，繁華的道路同安靜的小徑交錯，若留心觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中豎立著一些關(guān)于孫中山的展示牌，提醒人們孫中山與香港的深厚淵源。

1996年，香港中西區(qū)區(qū)議會設(shè)立“孫中山史跡徑”，以十余個與孫中山歷史有關(guān)的地點串起他在香港留下的足跡。 

城皇街上，一段臺階路段被完整保留，旁邊展牌提示這里為孫中山中學(xué)時期上學(xué)要經(jīng)過的道路。拾級而下，便是中央書院舊址所在地，香港第一所提供西式教育的官立中學(xué)，孫中山曾于1884年至1886年間在此就讀高年級。

孫中山17歲時來到香港，先后就讀于拔萃書院、中央書院和香港西醫(yī)學(xué)院。當(dāng)年在西醫(yī)學(xué)院的他，其志并不全在學(xué)醫(yī)。據(jù)其后來自述，“以其學(xué)課較優(yōu)，而地方較自由，可以鼓吹革命，故投香港學(xué)校肄業(yè)”。百年前，這里除了教授醫(yī)學(xué)，還開設(shè)科學(xué)、民主等學(xué)科。

許多年后，57歲的孫中山受香港大學(xué)學(xué)生會邀請，在此作題為《革命思想之誕生》的著名演講。他說：“我此行真仿如游子歸家，因香港及香港大學(xué)，乃我知識之誕生地也……從前人人問我，你的革命思想從何而來？我今直答之：革命思想正乃從香港而來。”

長期研究孫中山思想的香港校董學(xué)會主席高家裕接受記者采訪時說，此一時期深刻影響孫中山的思想，有些通過實踐看到，有些經(jīng)由書本獲取。“其思想分為兩個脈絡(luò)，一個是中國的文化傳統(tǒng)，以人為本；另一個是西方思潮。這些為此后其革命思想形成奠定基礎(chǔ)。”

孫中山師從香港第一位執(zhí)業(yè)的華人西醫(yī)醫(yī)生何啟，正是后者創(chuàng)立了西醫(yī)學(xué)院，創(chuàng)辦了香港大學(xué)。他不僅是孫中山的老師，也成為孫中山走向革命道路的思想導(dǎo)師，革命期間，何啟也曾給予孫中山支持。

在港求學(xué)期間，孫中山便逐漸開始倡導(dǎo)革命，常與陳少白、尤列、楊鶴齡密會，共商反清大計。如今在歌賦街上，當(dāng)年四人聚會場所也被歸入史跡徑，成為一處棚布遮擋下的熱鬧排檔，幾條長桌短凳，中午時分，人頭涌動，融入市井的喧鬧中。

離它不遠(yuǎn)處，則是革命志士楊衢云被暗殺的地方。高家裕說，1895年，孫中山回到香港，與楊衢云等人的輔仁文社合作，成立興中會總會。同年10月，興中會在這里密謀第一次廣州起義，是役失敗，陸?zhàn)〇|等70多人被捕殺。楊衢云后被廣州清吏買兇暗殺。這對于革命是一大損失。

因發(fā)動革命，孫中山曾被清政府通緝，后被港英當(dāng)局驅(qū)逐出境，遂在船上約見香港的同志與支持者。如今，當(dāng)年其船只停泊的三角碼頭已建起中山紀(jì)念公園，紀(jì)念那段革命歲月。

孫中山和平教育基金會秘書長謝炯全介紹，孫中山將自己的全部貫注于革命事業(yè)，無所保留。他指中山先生孫女孫穗芳曾提及祖父“并未留下一分錢給家人，都奉獻(xiàn)予革命”。

“有人幫他做組織工作，有人幫他買軍火，有人負(fù)責(zé)宣傳工作。”謝炯全說，革命總會有流血犧牲，但很多人義無反顧，正是源于中山先生堅定的革命思想。

從1895年成立興中會總會，至1911年辛亥革命成功16年間，孫中山直接策劃10次武裝起義，有6次是以香港為基地秘密發(fā)動的。這期間，眾多香港仁人志士給予孫中山的革命事業(yè)以鼎力支持。如今，在位于跑馬地的天主教圣彌額爾墳場里，仍可以看到部分閃亮的名字。這處與鬧市只一街之遙的靜謐所在，長眠著何啟、楊衢云等先輩志士。

“如果沒有孫中山在香港的經(jīng)歷，革命很難成功。”謝炯全說。

而在高家裕看來，孫中山在香港的活動，也給香港帶來了深刻影響，100多年前，香港尚在英國殖民管治之下，同中國內(nèi)地分隔。孫中山以此作為根據(jù)地進(jìn)行革命，終于推翻清政府，則讓香港人重新檢視以及感受到這座城市與祖國的命運(yùn)緊密相連。

孫中山先生誕辰150周年之際，多場紀(jì)念活動在香港集中舉行，更詳實的史料得到發(fā)現(xiàn)和整理，更多展品得以同公眾見面，無不喚醒香港民眾的孫中山記憶。

孫中山曾在一次演講中提到：“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。”在謝炯全看來，孫中山對于中華民族復(fù)興的憧憬，如今正在大踏步實現(xiàn)。(