對于魯迅文學(xué)獎獲獎作家熊育群而言，正是受此種情感的打動，才有了創(chuàng)作《一寄河山——大地上的遷徙》這這樣一本關(guān)于遷徙的書的最初沖動。

《一寄河山——大地上的遷徙》是一部文化散文集。在這些文字里，熊育群通過書寫今天中國的民風(fēng)、民俗，遙想歷史的變動與人口的遷徙，古今交織，極具文化色彩。

由于戰(zhàn)亂、饑荒等原因，古老中國的人口沿著不同的方向流動，形成今天的人口分布圖。闖關(guān)東、走西口、下南洋，古老中國的人口流動是多向度的，而每一次大規(guī)模的遷徙都與歷史的大動蕩聯(lián)系在一起，于是遷徙變成歷史的另一種書寫方式，反映著先輩的戰(zhàn)爭與流亡、生存與遭際。作者行走在今天的中國，感受各地不同的風(fēng)俗人情，追溯發(fā)生過的歷史，遙想先輩的生活，穿越中華大地上歷史文化的煙云，拾起散落中國大地的文化因子，集成此書。

在日前舉行的《一寄河山——大地上的遷徙》新書發(fā)布會上，多位著名作家與文學(xué)評論家就這部新書中文字以下的情感線索進(jìn)行了討論。

北大中文系主任陳曉明認(rèn)為，《一寄河山——大地上的遷徙》有事實(shí)性的體驗(yàn)和感悟，這本書也可以稱之為人文地理學(xué)，以及和人文地理學(xué)中的生命體驗(yàn)，他并不是要紀(jì)錄一個歷史，更重要的是今天的人在遷徙之后的生命狀態(tài)。

著名評論家李敬澤談到，任何一個民族，特別是偉大的民族，具有文明歷史的民族，一定有深刻的遷徙沖動和遷徙經(jīng)驗(yàn)?！兑患暮由健蟮厣系倪w徙》從文學(xué)的角度，保存了人類個別和具體的經(jīng)驗(yàn)，遷徙是浩浩蕩蕩的大歷史的一個運(yùn)動，而且是無聲的運(yùn)動。

“每一個遷徙者背后，每一群遷徙者的背后都是傳奇性，甚至每一個遷徙者身上都蘊(yùn)含著一個小的史詩，熊育群把一個個故事，一個個村落的故事寫下來，他擴(kuò)展了我們對于我們民族歷史的認(rèn)識，乃至于擴(kuò)展了我們對于自身的認(rèn)識?！崩罹礉烧f。

中國作家協(xié)會創(chuàng)研部主任、文學(xué)評論家何向陽指出，“從人類學(xué)廣闊視野的角度看，我們都是移民，每個人的血液當(dāng)中，都有從歷史帶來的這樣一種祖先的記憶。遷徙構(gòu)成我們民族固有的活力，也構(gòu)成了我們民族的融合與交融。從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，都蘊(yùn)含著人與人之間、血脈之間的關(guān)系。所以我們談遷徙對文化的貢獻(xiàn)、對民族的貢獻(xiàn)，這個命題是非常深沉的。”

熊育群曾獲得第五屆魯迅文學(xué)獎、《中國作家》郭沫若散文獎、第十三屆冰心文學(xué)獎等，出版有詩集《三只眼睛》《我的一生在我之外》，長篇小說《連爾居》《己卯年雨雪》等作品。其作在德國、俄羅斯、意大利、匈牙利、以色列、日本、英國等國均有翻譯出版。(完)