內(nèi)容始終是第一要義，短視頻創(chuàng)作也必然遵循這一普遍藝術(shù)規(guī)律。優(yōu)質(zhì)短視頻，既需要素材生動有內(nèi)涵，也需要精心構(gòu)思剪輯把好故事講好，向受眾傳遞信息、情感、思想。

豐富內(nèi)容素材是構(gòu)建優(yōu)質(zhì)短視頻的“地基”。綜觀李子柒的短視頻作品，幾類元素頻頻“現(xiàn)身”：美食、風(fēng)景、鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)技藝。在互聯(lián)網(wǎng)講求“用戶定制”、產(chǎn)品垂直細分的今天，多種類型文化符號在視頻里得到呈現(xiàn)。我們可以看到以“愛勞動的年輕女子”為人設(shè)的李子柒，如何用傳統(tǒng)技藝制作鄉(xiāng)村生活中的食品、物品。喜歡美食的人看到種子種下到食物出鍋的全過程，傾心風(fēng)景的人可以在她忙碌身影間發(fā)現(xiàn)遠處的山丘和雨霧，對手工制作感興趣的人可以一睹精品怎樣純手工打造……豐富元素集合起來，可以打通不同受眾群體，使人觀后有感可發(fā)、有話想說。而且在不同元素之上，有一個“田園生活”的中華傳統(tǒng)審美意象統(tǒng)領(lǐng)，所以觀看起來具體又不失雅致，短暫又不失深刻。可以說，李子柒的短視頻是具有明確用戶意識的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品。

李子柒、“美食作家王剛”、“手工耿”等的走紅，再次證明短視頻內(nèi)容要產(chǎn)生廣泛持久影響力，創(chuàng)作不僅要有意思，還要有意味，更要有意義。

有意思，是吸引觀眾的“敲門磚”。在“手指做出選擇”的今天，引發(fā)點擊才能把內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾。但只追求有意思，不想花工夫打磨作品，是當(dāng)前一些短視頻創(chuàng)作癥結(jié)所在。不少短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者只追求“眼球經(jīng)濟”：求奇求險、低俗、花哨、空洞，秀段子的人多，講好故事的人少，受眾或是驚叫覺奇，或是哄笑一番，卻意味索然，只是一“刷”而過。

把有意思的內(nèi)容展現(xiàn)出意味，關(guān)鍵要有想法有手藝。麻雀雖小，五臟俱全，短視頻雖然時長較短，但技術(shù)層面功夫不能丟。發(fā)揮短視頻的視聽藝術(shù)優(yōu)勢，不僅需要剪輯等技術(shù)，更需要敘事的技巧。用鏡頭“講”好故事是門學(xué)問，方式路徑并不唯一：敘事節(jié)奏無論舒緩還是緊湊，貼近生活、直抵人心的作品才有意味。“畢導(dǎo)THU”用嚴(yán)肅科學(xué)思維鉆研生活里的各種小問題：社交軟件“搶紅包”、火鍋傳熱等，幽默背后是真實可感的當(dāng)下生活日常。通過知識的可視化表達和故事場景快速切換，傳遞具有新鮮感的科學(xué)常識，從發(fā)現(xiàn)問題到逐步探索，讓人體味生活的意趣。

通過有意思、有意味的內(nèi)容帶給人意義，是短視頻講好故事的更高標(biāo)準(zhǔn)。意思和意味吸引受眾，意義引人進一步思考，讓人內(nèi)心有所觸動甚至有所升華。在生活中發(fā)現(xiàn)世界、尋找感動、獲得啟迪，才能賦予短視頻深刻內(nèi)涵。通過再現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活面貌，展現(xiàn)中華民族的勤勞與智慧和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美感，正是李子柒在海內(nèi)外受到歡迎的原因所在。

當(dāng)然，短視頻并不等于生活本身，而是一種文藝創(chuàng)作，無論是個人創(chuàng)作還是團隊生產(chǎn)，或多或少存在藝術(shù)瑕疵。但讓有意思、有意味、有意義的內(nèi)容通過傳播產(chǎn)生價值，增進文化自信，確實是短視頻發(fā)展的一種好方式、好路徑。

我們看到，一批優(yōu)秀短視頻創(chuàng)作者正在用不同方式講述著發(fā)生在我們生活中的美好小事。盡管審美風(fēng)格不同，講述方式各異，有的精致、有的粗糙，有的安靜、有的熱鬧，但都鮮活蓬勃。生活的廣闊造就藝術(shù)的廣博，時代的壯闊成就藝術(shù)的壯美。時代需要更多把中國故事講得有意思、有意味、有意義的“拍客”，用有正能量、有感染力的作品向世界展現(xiàn)一個朝氣蓬勃的中國。（張明瑟）