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海內(nèi)外專家學(xué)者共同研討王船山思想時(shí)代價(jià)值
29日在湖南衡陽(yáng)開(kāi)幕的王船山思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),吸引了來(lái)自中國(guó)、日本、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的數(shù)百名王船山思想文化研究專家學(xué)者與會(huì)。
研討會(huì)主題為“王船山思想與中華文化復(fù)興”,除開(kāi)幕式外,還在南華大學(xué)等四所高校設(shè)置了綜合類、政治思想類、哲學(xué)思想類、文化思想類四個(gè)分論壇。
王船山本名王夫之,與顧炎武、黃宗羲并稱“明末清初三大思想家”,其思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn),也被譽(yù)為“東方的黑格爾”。
85歲的著名作家王蒙表示,新時(shí)代紀(jì)念王船山的意義,在于從精神上、文化上豐富充實(shí)自己,鞭策鼓舞自己,要做到思想、學(xué)術(shù)、精神、創(chuàng)造性思維上的脫貧,要貢獻(xiàn)更多更好的精神產(chǎn)品,要在哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)上有更大的貢獻(xiàn),要有更充實(shí)豐富的精神生活與文化素質(zhì)。
“當(dāng)下紀(jì)念王船山,關(guān)鍵還在于融會(huì)貫通,拓展我們的精神資源,整合世界范圍內(nèi)的先進(jìn)文化,將此植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)?!蓖趺烧f(shuō)。
韓國(guó)朝鮮大學(xué)哲學(xué)系教授、韓中哲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李哲承早在上世紀(jì)八十年代就接觸到王船山思想,他1990年、1996年碩士和博士畢業(yè)時(shí)寫(xiě)的畢業(yè)論文皆關(guān)于王船山。
李哲承說(shuō),以前韓國(guó)研究王船山思想的學(xué)者并不多,近年才逐漸多起來(lái)。韓國(guó)高校關(guān)于王船山的博士學(xué)位也越來(lái)越多了。李哲承表示,王船山對(duì)“和”的觀點(diǎn),不是理哲學(xué),而是氣哲學(xué),這是吸引他的地方。他早在1992年就在韓國(guó)牽頭成立了王夫之思想研究會(huì),之后每月組織學(xué)者翻譯王船山的書(shū)籍,現(xiàn)已翻譯不少。挖掘傳播王船山思想,對(duì)各個(gè)國(guó)家的未來(lái)社會(huì)發(fā)展很有意義。
湖南省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)張宏森表示,目前世界各國(guó)研究王船山思想的機(jī)構(gòu)有近40個(gè),王船山思想正被更多的人所知曉、認(rèn)可;愿各界深入挖掘和闡釋王船山思想中所蘊(yùn)含的與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)的哲學(xué)智慧、人文精神和價(jià)值理念,讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)。
研討會(huì)由衡陽(yáng)市人民政府、中國(guó)社科院古代史研究所、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、湖南省社科院、湖南省社科聯(lián)聯(lián)合主辦。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:王船山 思想 專家學(xué)者 價(jià)值 海內(nèi)外
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