羞国产在线拍揄自揄自揄视频,直接看不卡无码免费视频,免费午夜无码片在线观看影,超碰av免费网络

首頁>要聞>天下 天下

新疆的若干歷史問題

2019年07月21日 10:12 | 來源:新華社
分享到: 

新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前,包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂。源自7世紀的阿拉伯文明體系的伊斯蘭文化,直到9世紀末10世紀初,隨著伊斯蘭教傳入西域才對新疆各民族文化發(fā)生影響。宗教對文化的影響,既有自愿接受的途徑,也有通過文化沖突甚至宗教戰(zhàn)爭的強制方式。在新疆,伊斯蘭教很大程度上是通過后一種方式進入,這導致佛教流行時期創(chuàng)造的新疆各民族文化藝術(shù)遭到嚴重破壞。伊斯蘭文化傳入新疆,新疆各民族文化既有抵制,更有選擇性吸收和中國化改造,既沒有改變屬于中華文明的特質(zhì)和走向,也沒有改變屬于中華文化一部分的客觀事實。產(chǎn)生于9世紀至10世紀的英雄史詩《瑪納斯》,經(jīng)過柯爾克孜歌手世代傳唱與加工,成為享譽中外的文學巨著。15世紀前后,蒙古族衛(wèi)拉特英雄史詩《江格爾》在新疆地區(qū)逐漸形成,與《瑪納斯》《格薩爾王傳》一起被譽為中國少數(shù)民族3部最著名的史詩。維吾爾族文學佳作紛呈,代表作《福樂智慧》《真理的入門》《突厥語大詞典》《十二木卡姆》等,都成為中華文化寶庫中的珍品,新疆各民族對中華文化的形成和發(fā)展都作出了貢獻。

中華文化認同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之基。歷史上,凡是中央王朝對新疆進行有效治理、社會穩(wěn)定的時期,新疆各民族文化和中原文化的交流交融就暢通,經(jīng)濟文化就繁榮興旺;凡是新疆各民族文化秉承中華文化崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同的思想,對多元文化吸收融合、兼收并蓄,多元一體的特征就越明顯,新疆各民族文化就越進步。新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時俱進,樹立開放、包容理念,堅持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設各民族共有精神家園。

六、 新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)

中國自古以來就是多宗教的國家,除了組織性、制度性較強的幾大宗教外,還存在大量的民間信仰。除了道教和民間信仰是中國土生土長的之外,其他都由國外傳入。新疆地區(qū)歷來也是多種宗教信仰并存,一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點,交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流。

新疆多種宗教并存格局形成和演變經(jīng)歷了漫長的歷史過程。早在公元前4世紀以前,新疆流行的是原始宗教。大約公元前1世紀,佛教傳入新疆地區(qū),4世紀至10世紀,佛教進入鼎盛時期。同期,祆教流行于新疆各地。至16世紀末17世紀初,藏傳佛教在北疆地區(qū)逐漸興盛起來。道教于5世紀前后傳入新疆,主要盛行于吐魯番、哈密等地,至清代傳播至新疆大部分地區(qū)并一度復興。摩尼教和景教于6世紀相繼傳入新疆。10世紀至14世紀,景教隨著回鶻等民族信仰而興盛。

9世紀末10世紀初,喀喇汗王朝接受伊斯蘭教,并于10世紀中葉向信仰佛教的于闐王國發(fā)動40余年宗教戰(zhàn)爭,11世紀初攻滅于闐,強制推行伊斯蘭教,結(jié)束了佛教在這個地區(qū)千余年的歷史。隨著伊斯蘭教的不斷傳播,祆教、摩尼教、景教等宗教日趨衰落。14世紀中葉,東察合臺汗國統(tǒng)治者以戰(zhàn)爭等強制手段,將伊斯蘭教逐漸推行到塔里木盆地北緣、吐魯番盆地和哈密一帶。至16世紀初,新疆形成了以伊斯蘭教為主要宗教、多種宗教并存的格局并延續(xù)至今,原來當?shù)鼐用裥叛龅撵旖?、摩尼教、景教等逐漸消失,佛教、道教仍然存在。17世紀初,衛(wèi)拉特蒙古人接受了藏傳佛教。約自18世紀始,基督教、天主教、東正教相繼傳入新疆。

新疆現(xiàn)有伊斯蘭教、佛教、道教、基督教、天主教、東正教等宗教。清真寺、教堂、寺院、道觀等宗教活動場所2.48萬座,宗教教職人員2.93萬人。其中,清真寺2.44萬座,佛教寺院59座,道教宮觀1座,基督教教堂(聚會點)227個,天主教教堂(聚會點)26個,東正教教堂(聚會點)3座。

同世界上大多數(shù)國家一樣,中國堅持政教分離原則。任何宗教不得干預政治、干預政府事務,不得利用宗教干預行政、司法、教育、婚姻、計劃生育等,不得利用宗教妨礙正常社會秩序、工作秩序、生活秩序,不得利用宗教反對中國共產(chǎn)黨和社會主義制度、破壞民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。

新疆全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,既尊重信仰宗教的自由、又尊重不信仰宗教的自由,決不允許在信教和不信教、信這種教和信那種教、信這一教派和信那一教派群眾之間制造紛爭。新疆始終堅持各宗教一律平等,對所有宗教一視同仁,不偏袒某個宗教,也不歧視某個宗教,任何宗教不得享有超越其他宗教的特殊地位。新疆始終堅持法律面前人人平等,信教群眾和不信教群眾享有同等權(quán)利、履行同等義務,無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。

同所在社會相適應是宗教生存發(fā)展的趨勢和規(guī)律。中國宗教發(fā)展的歷史證明,只有堅持中國化方向,宗教才能更好地與中國社會相適應。新中國成立70年的歷史也證明,宗教只有與社會主義社會相適應,才能健康發(fā)展。必須堅持獨立自主自辦原則,防止一切“去中國化”傾向。必須大力培養(yǎng)和提倡世俗化現(xiàn)代化的文明生活方式,摒棄愚昧落后的陳規(guī)陋習。必須弘揚宗教中國化的歷史傳統(tǒng),用社會主義核心價值觀引領(lǐng)、用中華文化浸潤中國各種宗教,努力把宗教教義同中華文化相融合,積極引導包括伊斯蘭教在內(nèi)的各種宗教走中國化道路。

七、 伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教

維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,后來相繼信仰過祆教、佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等。唐宋時期,在高昌回鶻王國和于闐王國,上至王公貴族、下至底層民眾普遍信仰佛教。元代,有大量回鶻人改信景教。直到今天,仍有一些維吾爾族群眾信奉其他宗教,也有許多人不信仰宗教。

伊斯蘭教傳入新疆地區(qū),與阿拉伯帝國興起和伊斯蘭教由西向東擴張有關(guān)。維吾爾族信仰伊斯蘭教,不是當時民眾主動改信和轉(zhuǎn)型,而是宗教戰(zhàn)爭和統(tǒng)治階級強制推行的結(jié)果。雖然這種強迫并不影響今天尊重維吾爾族群眾信仰伊斯蘭教的權(quán)利,但它是一個歷史事實。伊斯蘭教既不是維吾爾族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教。

新疆的維吾爾、哈薩克等民族的先民在接受伊斯蘭教過程中,既保留了這些民族原有的信仰和文化傳統(tǒng),又吸收了新疆地區(qū)其他民族和內(nèi)地的文化,一些原有的宗教觀念、儀式、風俗習慣經(jīng)演化得以存續(xù),并相互影響,逐漸形成了具有鮮明地域特征和民族特色的新疆伊斯蘭教。例如,伊斯蘭教原本反對崇拜安拉之外的任何人或物,但維吾爾等民族至今仍有麻扎崇拜,這是伊斯蘭教本土化最典型的表現(xiàn)。在麻扎上立高桿、掛旗幡、懸羊皮等習俗,則是薩滿教、佛教等多元宗教的遺存。又如,始建于乾隆年間的伊寧拜圖拉清真寺、烏魯木齊陜西大寺等,在修建時采用了內(nèi)地傳統(tǒng)梁柱式結(jié)構(gòu)。這都是伊斯蘭教中國化的具體表現(xiàn)。

值得注意的是,20世紀70年代末80年代初以來,特別是冷戰(zhàn)結(jié)束后,受國際宗教極端主義思潮影響,宗教極端主義在新疆滋生蔓延,導致暴恐案事件多發(fā)頻發(fā),給新疆社會穩(wěn)定和人民生命財產(chǎn)安全造成極大危害。宗教極端主義披著宗教外衣、打著宗教旗號,宣揚“神權(quán)政治論”“宗教至上論”“異教徒論”“圣戰(zhàn)論”等,煽動暴力恐怖,制造族群對立。宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳,其本質(zhì)是反人類、反社會、反文明、反宗教的。宗教極端主義是對宗教的背叛,絕不能把宗教極端思想同宗教問題扯在一起,絕不能用宗教問題來替宗教極端思想作說辭,絕不能借口涉及宗教問題而推脫清除宗教極端思想的責任。新疆借鑒國際經(jīng)驗,結(jié)合本地區(qū)實際,采取堅決措施,依法開展反恐和去極端化斗爭,沉重打擊了暴恐勢力的囂張氣焰,有力遏制了宗教極端思想的滋生蔓延,滿足了新疆各族人民對安全的殷切期待,保障了基本人權(quán),維護了社會和諧穩(wěn)定。新疆的反恐、去極端化斗爭,是人類正義、文明對邪惡、野蠻的斗爭,理應得到支持、尊重和理解。國際上有的國家、組織或個人,奉行反恐和人權(quán)“雙重標準”,對此橫加指責,胡說八道,完全違背了人類公理和基本良知,這是一切愛好正義和進步的人所絕不能答應的。

結(jié)束語

歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法,正確認識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。

當前,新疆經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,社會和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實,逆歷史潮流而動,其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。

新疆屬于新疆各族人民,屬于整個中華民族。堅守中華文化立場,傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責任和追求。當前,在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下,在全國人民的關(guān)心支持下,新疆各族人民正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力,新疆的明天會更加美好,新疆的明天一定會更加美好!

2055740_1

圖表:新疆的若干歷史問題(附件:中國歷代紀元簡表)新華社發(fā)

編輯:李敏杰

01 02 03

關(guān)鍵詞:新疆 中國 西域

更多

更多

<dd id="mmmmm"></dd>
  • <noscript id="mmmmm"><dd id="mmmmm"></dd></noscript>
    <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>
  • <tr id="mmmmm"></tr>
  • <nav id="mmmmm"></nav>
    <tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot><tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot>
    <nav id="mmmmm"><ul id="mmmmm"></ul></nav>