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    五枚印章見證漢朝統(tǒng)轄西域的歷史

    2019年05月14日 09:40 | 來源:光明日報
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    李崇之印信 本報記者 王瑟攝/光明圖片

    展出的漢歸義羌長印 本報記者 王瑟攝/光明圖片

    “令行天山印證統(tǒng)一漢朝頒授西域印章展”已經(jīng)結(jié)束一段時間了,但前來新疆阿克蘇地區(qū)博物館的觀眾仍盼望了解這些印章背后令人感動的故事。一次全是印章的展覽,為什么讓參觀者產(chǎn)生如此濃厚的興趣?

    “令行天山印證統(tǒng)一漢朝頒授西域印章展”,共分“新疆考古學(xué)的先驅(qū)”“跨越千年 忠誠守衛(wèi)”“漢之號令 班西域矣”“鑄劍為犁 屯墾戍邊”“歸義羌長 炎帝后裔”“令行天山 印證統(tǒng)一”六個部分。其中,五枚印章講述的歷史最令人關(guān)注。

    五枚印章“李崇之印”“漢歸義羌長印”“司禾府印”和兩枚“常宜之印”均為國家一級文物。“李崇之印”“漢歸義羌長印”是從國家博物館借展的珍品文物。其中“李崇之印”在國博都未曾展出。

    印章雖小,卻記載了一個重要的事實:漢代中央政府對西域?qū)嵭杏行Ч茌牎Uf明了一個重大主題:新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。

    李崇之印呈正方形,邊長1.3厘米,印高7厘米,是國家珍貴級文物。這枚黃銅質(zhì)橋紐印,橋紐中部帶孔,孔徑0.6厘米,印底面刻3行文字,陰刻篆書,來自東漢。

    李崇是誰?翻閱史書才知道,他是新莽時期的西域都護(hù)。

    公元16年,王莽派新任都護(hù)李崇率軍進(jìn)入西域,與龜茲、莎車聯(lián)兵共同打擊焉耆親匈奴的勢力,戰(zhàn)敗后退守龜茲。后同匈奴展開對西域控制權(quán)的戰(zhàn)斗,最后戰(zhàn)死于龜茲。李崇作為漢朝中央政府派遣管轄西域的最高行政及軍事官員,代表漢朝中央政府行使主權(quán)。

    作為私人印信的“李崇之印”,發(fā)現(xiàn)它的過程也是很傳奇的。

    在黃文弼1958年出版的《塔里木盆地考古記》里,詳細(xì)記載了1928年發(fā)現(xiàn)銅印的過程:余等在鐵吉克工作完后,即往沙雅西北一帶尋訪古址。九月十八日,由鐵吉克出發(fā),向東南行,經(jīng)過鹽殼及沙磧所覆蓋之地面,又穿過一沙磧區(qū)域,抵伯克里克村邊,沿途樹木夾道,田畝相望,下午抵巴雜住焉。此地屬沙雅縣所管……村莊附近有一舊城,距村莊西南約三里許。城三重,城基尚存,高約一米,本地人稱為于什加提,即三道城之義。余于二十日前往視察……在此停留稍許,復(fù)向西行,抵伯勒克斯,住一莊戶家。又本地農(nóng)民送來銅花押之類,據(jù)說出于克子爾舊城。始在伯克里克時,亦購得銅章數(shù)件,知之一帶古址必多。

    黃文弼文中所說地方,就在今天新疆阿克蘇地區(qū)沙雅縣玉奇喀特鄉(xiāng)境內(nèi)。伯克里克今天叫伯克艾日克,伯勒克斯今天叫伯勒開提斯,于什加提就是今天的玉奇喀特,維吾爾語即為“三重城”。

    北京大學(xué)教授陳凌十分肯定地說:“綜合各種歷史文獻(xiàn)記載,我們可以宣布:這里就是東漢時期西域都護(hù)府所在地。也就是說,這座古城遺址就是東漢歷史中所記載的它乾城。”

    李崇之印發(fā)現(xiàn)在當(dāng)年的西域都護(hù)府所在地,是漢代中央政權(quán)對西域管轄的最好物證。

    再看另一枚銅印,正方形,通高3.5厘米,邊長2.3厘米,紐與印座之間有一個小孔,用于系綬帶。印紐為一只綿羊,其頭部平視,溫順地蹲臥在銅印上,造型生動逼真。印文文字端莊古樸,字跡清晰,篆文“漢歸義羌長”。

    這枚1953年在新疆沙雅縣玉奇喀特古城出土的銅印,同樣來自漢朝。

    方印上的前三個字不難理解,“歸義”是漢朝政府給予歸附部落首領(lǐng)的封號。新疆博物館的工作人員解釋說,新疆南部一帶,漢晉時為古代羌族活動的地區(qū),此印是當(dāng)時漢朝政府頒發(fā)給新疆南部地區(qū)古代羌族首領(lǐng)的印章,所以方印的名字中就有了“羌”字。

    印章的出土,不僅可以證明塔里木盆地周緣一些綠洲,確實曾有羌人的活動,更重要的是,它證明了中原內(nèi)地的官印制度,同樣在西域執(zhí)行過。官印制度是我國政治制度史上的重要組成部分。漢代印章的主體包括官印和私印,官印范圍包括皇帝璽印,中央頒發(fā)給諸侯王、地方官的官印以及中央頒發(fā)給少數(shù)民族的官印。

    《漢書·西域傳》記載:凡五十國,自譯長、城長、郡、監(jiān)吏、大祿、百長、千長、都尉、且渠、當(dāng)戶、將、相、侯、王,皆配漢印綬,凡三百七十六人。并根據(jù)官爵的高低,有金印紫綬和紫印墨綬之別,均由西域都護(hù)統(tǒng)領(lǐng)。到了東漢時期,中央政府仍然維持這一賜綬制度。“漢歸義羌長”印,就是漢朝在西域推行官印制度的重要例證。

    司禾府印是一枚炭精制方印,印文為篆文,陰刻,分兩行:一行“司禾”,一行“府印”。印紐為橋紐。發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)七十年代新疆和田地區(qū)的民豐縣。從字體和紐式可確認(rèn),這是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)的印章。雖然這枚印章形制比較小,但由于在兩漢時期新疆眾多文物中,考古發(fā)現(xiàn)的官印屈指可數(shù),因而顯得十分珍貴。

    史書中并沒有“司禾府”這種官署的記載。但《漢書·地理志》有“宜禾都尉治昆侖障”的記錄。據(jù)《后漢書·西域傳》記載,公元73年,東漢政府曾在伊吾廬(今新疆哈密境內(nèi))有“置屯禾都尉以屯田,遂通西域,于田諸國皆遣子入侍”。東漢《右扶風(fēng)丞相李君通閣道記》碑文中,也有右扶風(fēng)丞相李君曾“遷宜禾都尉”的記載,可見東漢政府為了屯田曾在西域設(shè)“宜禾都尉”。

    尼雅遺址出土的“司禾府印”說明東漢王朝曾在這里設(shè)有專門管理屯田事務(wù)的國家機(jī)構(gòu),是當(dāng)年東漢屯田的一個區(qū)域,更是漢朝在西域推行移民屯田的歷史見證,也是漢朝加強(qiáng)對西域管理的見證。

    兩枚“常宜之印”中,其中一枚為青銅質(zhì),臥駝紐。印呈方形,邊長3.1厘米,厚3厘米。駝紐高2.1厘米,駱駝呈跪臥狀,脖頸短小,駝峰前后高低平齊,一副憨態(tài)可掬的模樣。紐中空,印底方形,陰刻篆書,現(xiàn)收藏于阿克蘇地區(qū)博物館,出土于新和縣排先巴扎鄉(xiāng)古代遺址中。另一枚為臥獅紐,出土于新和縣蘭合曼古城,紐高1.8厘米,獅子呈伏臥狀,獅頭向后轉(zhuǎn)去,似乎發(fā)現(xiàn)了什么目標(biāo),一副虎視眈眈模樣。印呈方形,邊長2.3厘米,寬2.2厘米,厚2.9厘米。現(xiàn)收藏于新和縣博物館。

    兩枚印章上均有“常宜之印”四字。“常宜”是“常宜子孫”的縮寫。“常宜子孫”是中國舊式大家族的觀念,希望自己的家業(yè)能夠世世代代維持。

    新疆博物館研究員阿迪力·阿布力孜介紹,從漢代開始,政府就以龜、駝、馬等印紐來區(qū)分帝王百官。例如,高級官吏使用駝紐、蛇紐等,所以認(rèn)定兩枚印章是有地位的貴族的印章。古代的璽印大多有紐,以使在紐上穿孔系綬,系在腰帶上,這就是古代的“佩印”方式,于是小小印章就有了濃郁的文化色彩。(王瑟)


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:西域 印章 漢朝

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