以三彩天王俑為原型制作的“小拳拳捶你胸口”表情包

以人頭形器口彩陶瓶為原型制作的“略略略”表情包

以人頭形銎青銅戟為原型制作的送愛心表情包

以豬面紋彩陶壺為原型制作的“容我想想”表情包

近日，甘肅省博物館推出一組微信聊天文物表情包，在網(wǎng)上迅速走紅。人頭形器口彩陶瓶做著鬼臉，并配文“略略略”；人頭形銎青銅戟眨巴著眼睛，嘟著嘴“送”出一串愛心；豬面紋彩陶壺轉(zhuǎn)動眼睛，配文“容我想想”……這些“萌萌噠”的表情包，讓厚重的文物變得生動而有溫度，一經(jīng)推出便“萌翻”網(wǎng)友。

拉近博物館與大眾的距離

甘肅省博物館此次推出的文物表情包共涉及16件文物，包括甘肅省天水市秦安縣大地灣遺址出土的仰韶文化人頭形器口彩陶瓶、武威市磨嘴子漢墓出土的彩繪木雕博戲俑、隴南市禮縣高寺頭出土的紅陶人頭像和秦安縣葉家堡出土的三彩天王俑等。

平?jīng)鍪徐`臺縣出土的西漢銅博戲俑面部表情豐富，刻畫細(xì)膩，具有很強的藝術(shù)感染力。戲傭腦袋左右搖晃，憨憨微笑，意思是“我就是個吃瓜群眾”。秦安縣葉家堡出土的三彩男騎馬俑，頭戴軟幞頭，深目高鼻，鬢須濃重，身穿翻領(lǐng)胡服，雙手呈勒韁狀騎在馬鞍上，雙目凝視遠(yuǎn)方，神態(tài)威武。制作團隊讓這件騎馬俑的右手握拳上下?lián)]動，創(chuàng)作出了“我挺你哦”表情包。天水市柴家坪出土的距今5200年的紅陶人面像，嘴巴動起來做哈哈大笑狀，就變成“Ha，Ha，Ha”表情包，讓人忍俊不禁。這些表情包一上線就圈粉無數(shù)。有網(wǎng)友這樣點贊：“確認(rèn)過眼神，確實是家鄉(xiāng)的小可愛?！薄皠悠饋淼奈奈镉置扔挚蓯郏心?，根本停不下來?！?/p>

在甘肅省博物館網(wǎng)絡(luò)中心負(fù)責(zé)人李延強看來，通過新穎形式讓公眾了解文物，進一步了解甘肅省博物館，拉近博物館與大眾的距離，是推出文物表情包的目的?！霸诘诙尽秶覍毑亍窓谀恐校拭C省博物館的驛使圖畫像磚、銅奔馬、人頭形器口彩陶瓶引發(fā)公眾關(guān)注。這提醒我們，讓文物走近觀眾，利用公眾喜聞樂見的形式往往事半功倍，因此參加錄制《國家寶藏》之后，我們就著手推出表情包?！崩钛訌娬f。

文物的歷史文化內(nèi)涵是根本

李延強介紹，此次16個文物表情包的選擇和制作，用了大概一個月時間，文物本身的特征以及與網(wǎng)絡(luò)流行用語的結(jié)合是重要標(biāo)準(zhǔn)。它們有些是確定了網(wǎng)絡(luò)流行語，然后選擇與其意思貼合的文物，有些是在文物選擇過程中，發(fā)現(xiàn)其“萌點”，再給其“配套”流行用語?！拔奈锏臍v史文化內(nèi)涵是表情包的根本，因此表情包制作最重要的原則是不能影響文物底蘊的傳達，不能有損文物尊嚴(yán)，不能流于低俗和表面化。在制作過程中，要找到文物嚴(yán)肅性與娛樂性之間的平衡點?！崩钛訌姳硎尽?/p>

“讓文物‘活’起來，需要年輕人的參與，微信表情包是很好的切入點。它自帶趣味，傳播方便快捷，受眾面廣，也容易讓年輕人參與互動。”李延強說，希望通過這種方式，讓博物館變得親切，讓文物走向大眾。

“只要文物特征與傳達的表情是匹配的，不是惡搞的，制作微信文物表情包也是讓文物‘活’起來的有益嘗試?！鼻迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授張烈表示，微信文物表情包的使用者不僅僅是被“戳”中萌點，還能進一步了解文物的“前世今生”，理解它們的歷史文化內(nèi)涵、審美價值，比如“小拳拳捶你胸口”表情包，其文物原型是唐代的三彩天王俑，它是唐代最常見的陶制陪葬品，為墓主人的護衛(wèi)，一般成對隨葬。“文物歷史文化內(nèi)涵的傳遞才是最終的目的。”張烈說。

從珠聯(lián)璧合到相得益彰

習(xí)近平總書記指出，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。近幾年，各地博物館推陳出新，利用各種方式，實現(xiàn)了公眾和博物館的“超級鏈接”。比如，中央廣播電視總臺聯(lián)合故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大博物館推出的《國家寶藏》，讓一大批國寶走紅并被公眾熟知；中國國家博物館、湖南省博物館、南京博物院等7家單位聯(lián)合抖音推出《文物戲精大會》，讓文物集體“復(fù)活”，唐三彩胡人跳起了拍灰舞，人面紋方鼎開始玩起了98K電眼，激發(fā)了公眾對文物的興趣。

“文物活起來的方式多種多樣，只要是正面積極、健康向上、充滿正能量的，都可以進行嘗試?！睆埩艺J(rèn)為，新穎、接地氣的形式，可以激發(fā)人們的興趣，吸引公眾進一步了解文物及其承載的文化內(nèi)涵，讓文物走出“深閨”、走向大眾?！岸兑?、微信等社交平臺的受眾群體廣、傳播力度大，將其與古老文物結(jié)合，若能珠聯(lián)璧合，必然相得益彰。”張烈說。（李佳霖）