■深入生活、扎根人民，關(guān)鍵是要用心去感受，體悟存在于平凡中的偉大，用心發(fā)現(xiàn)普通勞動者的高尚人格和美德，并使之融入作品。

■培養(yǎng)中華美德，必須關(guān)注時代、關(guān)注社會、關(guān)注人民，讓美成為個人的生命底色。

■要用美向世界傳播中國聲音，用美向世界講好中國故事，不斷地傳播中國文化。

“羨慕吳為山先生，能日日夜夜安靜地用雕塑與天地靈魂對話，并把自己的生命與眾生的生命，留存得那么壯麗。多少年后，當(dāng)厚厚典籍和滔滔言詞都成了過眼煙云，唯有那些雕塑還在。”文化學(xué)者余秋雨曾這樣評價全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長吳為山。

吳為山的右手拇指比左手拇指大很多，他解釋是因為自己在做泥塑時經(jīng)常會用右手拇指去推按，久而久之，右手拇指越來越發(fā)達。他把自己的創(chuàng)作歸納為刪繁就簡的過程，減得只留下筋骨、靈魂；塑上的是原本屬于作品的那部分。

大至天宇，小到眉眼，一尊尊雕塑作品凝聚于銅鐵泥石間……吳為山通過中國文化人系列雕塑的創(chuàng)作寫就了一部雕塑的文化史，被譽為“為時代造像者”。在他創(chuàng)作的500多件雕塑作品中，有眾多優(yōu)秀作品被國內(nèi)外重要機構(gòu)收藏。他的作品以神塑形，意象萬千，看似直接的表現(xiàn)形式卻意蘊無窮，每個站在雕塑面前的欣賞者似乎都在進行著一番叩問心靈的歷史對話。

人民是文藝作品的源頭活水

和吳為山對話時，他的嘴邊始終掛著人民二字，他說：“新時代的藝術(shù)家們要在人民的源頭活水中、在中國特色社會主義的偉大實踐中汲取養(yǎng)分、靈感和創(chuàng)作資源?！?/p>

記者：3月4日下午，習(xí)近平總書記在參加文藝、社會科學(xué)界委員聯(lián)組會時要求廣大的文藝工作者，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德?？倳洀娬{(diào)的時代，您認為文藝工作者在作品中應(yīng)如何表現(xiàn)？

吳為山：習(xí)近平總書記對廣大文藝工作者提出的要求對我們來說是巨大的鼓舞?？倳洀娬{(diào)的這個時代不只在書本、畫冊中，更在人民群眾中。人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是文藝創(chuàng)作真正的源頭活水。

一個時代有一個時代的創(chuàng)造。就藝術(shù)而言，其創(chuàng)造的源泉和動力不僅在于思想和審美的變化，還在于藝術(shù)家對正在發(fā)生著變化的社會生活和精神面貌的觀察、領(lǐng)悟與表現(xiàn)。所以扎根人民、體驗生活是豐富與純化心靈之源，根本是在人民的生活與情感中獲得靈感，感受時代的脈搏，并把中華民族優(yōu)秀的品德和創(chuàng)新精神融入作品中，以精品力作奉獻給人民，反映人民的心聲。

深入生活、扎根人民，不是在表層，不是在形式，關(guān)鍵是要用心去感受，體悟存在于平凡中的偉大，用心發(fā)現(xiàn)普通勞動者的高尚人格和美德，并使之融入作品。作品的筋骨來自于民族自強不息的精神，來自于向善向上的價值追求，來自于人民的情感，更來自于藝術(shù)家對生活、對民族、對歷史、對時代、對黨、對人民的真情。

如何為時代立傳？雕塑就是最好的藝術(shù)表現(xiàn)形式。千百年后，后人也能從雕塑中看到這個時代的縮影。

記者：近年來，中國美術(shù)館在踐行習(xí)近平總書記重要講話精神上做了哪些有益探索？

吳為山：2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上談到“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，指出“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點”。這之后，中國美術(shù)館相繼舉辦了“人民形象展”“全國各族人民大團結(jié)展”“全國寫生展”“美在新時代展”“典藏活化展”“民族大團結(jié)全國雕塑藝術(shù)展”等，把藏品給予梳理、進行展示，這些展覽就是踐行習(xí)近平總書記講話精神的重要體現(xiàn)。

展覽中，不少作者遠道赴京，在自己作品前熱淚盈眶，仿佛見到久別的親人。在這里，人民不是抽象的符號，而是一個個具體的人，他們在現(xiàn)實生活中，也被表現(xiàn)在藝術(shù)作品里。這些作品不僅展現(xiàn)了人民的風(fēng)采，也展示了人民藝術(shù)家不同時期的創(chuàng)造。從《父親》到《鋼水·汗水》，一個個感人的形象喚起人們對勞動者的崇敬，對生活的情感。

此外，我們通過特邀美術(shù)家創(chuàng)作主旋律作品、組織專家指導(dǎo)、舉辦創(chuàng)作培訓(xùn)班、帶領(lǐng)美術(shù)家下基層寫生、舉辦美術(shù)作品展覽等專題性活動，積極引導(dǎo)美術(shù)家主動地承擔(dān)起用社會主義先進文化引領(lǐng)社會進步的歷史責(zé)任，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。

記者：兩會期間，中國美術(shù)館推出的展覽備受矚目，請您簡要介紹下？

吳為山：好的。3月2日，“中國美術(shù)館慶祝中華人民共和國成立70周年系列展：民族大團結(jié)———全國雕塑藝術(shù)作品展”正式開展，不僅展出了館藏部分民族題材雕塑精品，還有220件經(jīng)過層層篩選入圍的新作。這個展覽是新中國成立70周年以來首次以雕塑藝術(shù)全面表現(xiàn)民族大團結(jié)的展覽。

習(xí)近平總書記強調(diào)，“全國各族人民要像石榴籽那樣緊緊擁抱在一起”。2018年，我們組織全國雕塑家圍繞民族大團結(jié)主題赴全國各民族地區(qū)采風(fēng)，500多位雕塑家創(chuàng)作了近千件雕塑作品，生動地表現(xiàn)了56個民族在新時代所煥發(fā)的朝氣。56個民族團結(jié)奮斗，共同向中國夢偉大理想進發(fā)，我認為這就是一幅最好的時代的畫像。

很多人大代表和政協(xié)委員也利用會間休息時間到中國美術(shù)館觀展。美要影響廣大的群體，人大代表和政協(xié)委員是十幾億人民中產(chǎn)生的代表和優(yōu)秀人士，他們到國家級美術(shù)殿堂來感受這個時代的創(chuàng)作，對于全民族文化素質(zhì)的提高、全社會文化自信的提升會起到重要作用。

記者：近些年，我國文化對外傳播取得了豐碩的成果，但仍有很多文藝經(jīng)典作品養(yǎng)在深閨，不為人所知。如何讓它們走入公眾視野？您認為中國美術(shù)館可以發(fā)揮怎樣的作用？

吳為山：創(chuàng)作與展覽、典藏與活化應(yīng)相互作用。好作品應(yīng)該留世，更應(yīng)該傳世。對于經(jīng)典作品，首先要梳理，其次要活化。

目前，中國美術(shù)館館藏達11萬件，全國500多家藝術(shù)類博物館館藏達百萬余件。這些經(jīng)典作品集中表現(xiàn)了中國的歷史文化、民族文化、紅色文化、當(dāng)代文化。美術(shù)館首先要對館藏按門類、題材、風(fēng)格等板塊逐一梳理，再進行展示。除了梳理、分類，還要進行研究、策劃與展示，讓其發(fā)揮真正的文化作用。

當(dāng)然，相對于大量藏品，美術(shù)館的空間遠遠不能滿足展覽需求。要讓美術(shù)空間得到“延伸”，比如將藏品無償送到民族地區(qū)、革命老區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦巡展，以經(jīng)典作品攻堅文化扶貧，豐富“四區(qū)”人民的精神生活。中國美術(shù)館所實施的“走向西部”展，足跡遍布重慶、廣西、貴州、寧夏、新疆等西部地區(qū)。

以美育人美育人生

作為國家美術(shù)最高殿堂，中國美術(shù)館是大眾美育普及的重要平臺之一。吳為山今年帶來了加強新時代美育及其傳播的提案，他說：“美是個人的生命底色。要以美育人、美育人生。中國美術(shù)館要發(fā)揮提升國人審美素養(yǎng)的示范引領(lǐng)作用，及時展示當(dāng)代的優(yōu)秀創(chuàng)作，以優(yōu)秀的作品引領(lǐng)時代風(fēng)尚?！?/p>

記者：您在今年的小組討論會上多次談到中華美學(xué)傳播以及大眾美育普及的重要性，也帶來了相關(guān)的提案。美育為何如此重要？

吳為山：2018年教師節(jié)，習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確指出：“要堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)?！边@說明，加強新時代美育及其傳播，正是相關(guān)從業(yè)者這一時期的重要任務(wù)。

在中華民族漫長歷史進程中，美育一直如影隨形，成為中國人自我豐富、完善的不竭動力。藝術(shù)家所創(chuàng)造的美要能成為全民的共識，這是美育的意義所在。習(xí)近平總書記強調(diào)，文藝工作者要培根鑄魂。在我看來，“根”即中華民族文化精粹。而文藝工作者要把中華民族之魂熔鑄到作品中，熔鑄到所有中華兒女的靈魂和血脈里。

如今，中國特色社會主義進入了新時代，弘揚中華美育精神，用美提升全民人文素養(yǎng)，沉淀文化自信沃土，塑造文化秩序與培養(yǎng)文明高度才能充分彰顯新時代中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信之美。

記者：中國美術(shù)館在大眾美育普及、傳播中華美學(xué)中發(fā)揮了哪些作用？

吳為山：作為國家美術(shù)最高殿堂，中國美術(shù)館是大眾美育普及的重要平臺之一，我們及時展示當(dāng)代的優(yōu)秀創(chuàng)作，以文化人、以文育人、文以傳道、文以頌德，以優(yōu)秀的作品引領(lǐng)時代風(fēng)尚。

2017年末，中國美術(shù)館“美在新時代———慶?！糯蟆瘎倮匍_中國美術(shù)館典藏精品特展”吸引了全國各地不少人來觀展。徐悲鴻的《馬》、齊白石的《蝦》、李可染的《萬山紅遍》……這些刻在觀眾心里的記憶成為了眼前的作品。他們不惜在寒風(fēng)凜冽中花幾個小時，排隊兩公里來看展。從學(xué)齡兒童到七八十歲的老人都帶著虔誠的心，他們對美的渴求、對經(jīng)典作品和大師的崇仰，就是對“以美育人”的觀念深入人心的外在體現(xiàn)。

其實，中國美術(shù)館還珍藏著大量充滿底氣、骨氣、正氣、大氣，并且兼具親切度、穿透性、覆蓋面和震撼力的作品。它們是出類拔萃的文化經(jīng)典，也是中華美德最好的代言者，更是中華民族乃至全人類的藝術(shù)瑰寶。近年來，中國美術(shù)館通過策劃舉辦越來越多講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的展覽來活化經(jīng)典，吸引觀眾，不僅面向?qū)W生，還面向全社會，讓美育融入公共生活，盡最大可能地發(fā)揮這些經(jīng)典作品的美育功能和社會價值。

記者：當(dāng)下一些人對美育的認知仍存在一定的誤區(qū)，認為美育就是寫字畫畫、唱歌跳舞之類，將美育局限在了藝術(shù)教育范疇之內(nèi)，而忽視了人的內(nèi)在精神的整體性。您怎么看？

吳為山：美育首先要傳遞的是中華美學(xué)精神，它從本民族精神之源生發(fā)出來。美育只有回歸它、依靠它，運用它、發(fā)展它，才能昭示出中華文化的自信和自強。因此美育工作者應(yīng)在教學(xué)過程中充分彰顯中國傳統(tǒng)美學(xué)的精神。

藝術(shù)教育是美育中的重要部分，但不是全部。很大程度上，美育和藝術(shù)教育的功能和目標是重合的，藝術(shù)教育是美育的最佳途徑。馬克思主義認為，藝術(shù)的出現(xiàn)屬于動態(tài)的“生產(chǎn)”。藝術(shù)教育要歌頌生命的美好，反映正確的價值追求和崇高信仰，有助于民族與社會的進步發(fā)展。

作為新時代的藝術(shù)創(chuàng)作者和教育者，要用“大愛之心”與“大美之藝”培養(yǎng)“大德之境”。培養(yǎng)中華美德，必須關(guān)注時代、關(guān)注社會、關(guān)注人民，讓美成為個人的生命底色。

需要注意的是，加強新時代美育，還要結(jié)合廣泛的藝術(shù)傳播。換言之，這也是對新時代美育成果的充分展示。

記者：美育要從娃娃抓起，您認為如何借助于美育的力量，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，建立文化自覺和自信？

吳為山：教材是教師和學(xué)生的“貼身之物”，其影響直接而具體，因此要利用好教材。

一次偶然機會，我發(fā)現(xiàn)人教版小學(xué)二年級的語文課本上選用了我的一件雕塑作品作為插圖，雷鋒同志如沐春風(fēng)般地邁步在3月的暖陽當(dāng)中，像春天般溫暖。這就是很好的實踐和探索。

中國美術(shù)館所藏的一大批謳歌黨、人民、社會主義和英雄的好作品，都可以進入教材作為插圖。這不僅是知識的解讀、圖像的佐證，更是對美的創(chuàng)造的初體驗。

我看了很多地方編寫的教材，其中對中國精神、中國價值、中國力量闡述得還不夠，對歷史文化經(jīng)典運用得不夠系統(tǒng)，介紹得不夠充分。因此，我建議中小學(xué)的美術(shù)教材中應(yīng)加大中國傳統(tǒng)與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品的比重，在非美術(shù)教材中也要盡可能運用中國優(yōu)秀的美術(shù)作品，比如插畫形式。讓中華民族偉大的創(chuàng)造成為學(xué)生必學(xué)的、朗朗上口的母本，梳理出一批符合中華民族審美、中華美學(xué)精神和中國精神的代表作成為教材范本。

講好中國故事，共塑中國形象

作為中國美術(shù)館館長，吳為山帶著對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信，大力推進當(dāng)代中國藝術(shù)參與國際交流，以藝術(shù)的方式講述中國故事。他曾說，如何在當(dāng)今雕塑創(chuàng)作中高擎民族精神火炬，吹響時代前進號角，是雕塑藝術(shù)工作者肩負的歷史使命。正是這種時代擔(dān)當(dāng)使他創(chuàng)作永不止息，與時代同呼吸。

記者：堅定文化自信，講好中國故事是您作為全國政協(xié)常委履職過程中一直關(guān)注的焦點問題，您認為什么是文化自信？中國文化應(yīng)如何走出去？怎樣講好中國故事？

吳為山：中國共產(chǎn)黨近100年以來領(lǐng)導(dǎo)中華兒女從站起來、富起來到強起來的歷程本身就是我們自信的底氣，可以供世界來學(xué)習(xí)，而且今天的世界對這一點也有充分的認識。他們都在關(guān)注著中國社會的發(fā)展，說明中國已經(jīng)走上了世界舞臺。

中國美術(shù)館以“打造世界著名美術(shù)館”為目標，“走出去”舉辦國際交流展，目前已赴波蘭、法國、墨西哥、新加坡、希臘、韓國等國家的國家級藝術(shù)機構(gòu)展出，反響熱烈，所到國家無不掀起一陣“中國熱”。這說明，中國文化具有優(yōu)越性，經(jīng)典作品具有超越性，是可以獲得世界認可的。因此傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的內(nèi)容要選擇好、搭配好、運用好，體現(xiàn)出我們古老文明與中國特色社會主義的“四個自信”。

我的經(jīng)驗又可以總結(jié)為：一張臉、一顆心、一個魂。所謂“一張臉”，是中國文化的面貌。這是辨識度很高的臉，是在世界潮流中，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的臉。“一顆心”，是一顆包容、真誠、溫厚的心。所謂“一個魂”，是中華與人類之魂。只有做到這三點，才能讓世界人民真正地了解中國文化的面貌，感知中國藝術(shù)家內(nèi)心的溫度，深悟中華民族愛好和平、共同發(fā)展的偉大理想與美好心愿。

文化交流的本質(zhì)是心與心的交流。中國美術(shù)館是國家美術(shù)的最高殿堂，也是傳播中華文化的一個重要窗口，我們要在這里講好中國故事，要用經(jīng)典作品講好中國故事，惠及世界。

記者：2018年3月4日下午，習(xí)近平總書記在參加政協(xié)聯(lián)組會時作了題為“文化自信是最根本的自信”的重要講話。您當(dāng)時也在現(xiàn)場，還能否回憶起當(dāng)時的細節(jié)？

吳為山：當(dāng)然，當(dāng)時的情景依然歷歷在目。那次聯(lián)組會上我有幸作了題為《以文化經(jīng)典構(gòu)建人類命運共同體》的發(fā)言，我談到經(jīng)典作品是一個國家的文化象征，是民族歷史的記載。我也談到，要遴選出自己的精品經(jīng)典向世界傳播，表達我們的文化自信，用經(jīng)典作品構(gòu)建人類命運共同體。

當(dāng)時我跟習(xí)近平總書記介紹了中國美術(shù)館在墨西哥辦中國展覽時培養(yǎng)的150多位志愿者，他們穿著唐裝用西班牙語向世界講述中國美術(shù)的故事；也講到，在2018年5月5日馬克思誕辰200周年之際，我塑造的4.6米高的大型青銅雕塑馬克思像，將作為中國政府禮品永遠立在馬克思故鄉(xiāng)德國特里昂。習(xí)近平總書記饒有興趣地詢問，如此規(guī)模的馬克思雕像佇立在特里昂是不是就中國這一件。我告訴他這是唯一一件在公共場所佇立的大型雕像，習(xí)近平總書記很高興。

習(xí)近平總書記在講話中多次談到文化自信，他認為四個自信中最根本的是文化自信。勉勵我們創(chuàng)作出不負時代的作品，向世界講述中國故事。

記者：馬克思像立于德國特里昂的效果如何？

吳為山：效果非常好，它成為了中德友誼的橋梁和新坐標。這不僅是對中國藝術(shù)的高度認可，也是對馬克思主義理論與中國社會實踐相結(jié)合取得全世界矚目成就的認同。在馬克思誕辰200周年之際，兩件作品《馬克思像》《馬克思恩格斯像》被作為2018年國家唯一出版的紀念郵票發(fā)行。我也出席了在德國舉行的馬克思像揭幕儀式。這是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國社會實踐相結(jié)合獲得全世界關(guān)注和認可的重要標志，也是“四個自信”的具體體現(xiàn)。

記者：您認為講好中國故事的現(xiàn)實意義是什么？

吳為山：中華文化孕育在960萬平方公里、5000年連綿不斷的文明史、56個民族的團結(jié)創(chuàng)造中，它所創(chuàng)造的非凡業(yè)績，所塑造的不朽精神，在人類發(fā)展史上寫就了輝煌的篇章。它體現(xiàn)了深厚博大的傳統(tǒng)文化，豐富多彩的民族文化，獨具特色的紅色文化，生機勃勃的當(dāng)代文化。特別是自改革開放以來的創(chuàng)新文化，追夢筑夢的復(fù)興文化，在傳統(tǒng)文化的延續(xù)中升華。

今天中國文化在海外的傳播不僅是中國文化的需要，更是世界發(fā)展的需要。我們要用美向世界傳播中國聲音，用美向世界講好中國故事，不斷地傳播中國文化，使它的價值得到世界更多人的了解、理解、認同，甚至贊美。

當(dāng)今世界，和平和發(fā)展仍是時代的兩大主題，在這樣的大格局下，習(xí)近平總書記提出“構(gòu)建人類命運共同體”的倡議。為響應(yīng)這一時代主題，2018年中國美術(shù)館策劃舉辦了“美美與共——中國美術(shù)館藏國際藝術(shù)作品展”，將館藏61個國家的3500件作品進行遴選，選出224件作品，畢加索就有4件。短短12天吸引了8萬多觀眾前來參觀，通過作品了解世界，通過對經(jīng)典作品的解讀感受各國藝術(shù)家的多元風(fēng)格及其所蘊含的藝術(shù)力量，為增進各國人民的互相了解起到了巨大的作用。

為慶祝中華人民共和國成立70周年，中國美術(shù)館還將承辦由文化和旅游部主辦的慶祝新中國成立70周年全國美術(shù)作品展，并且把作品展開到香港、澳門去；此外，我們還將舉辦亞洲文明對話的展覽，讓世界通過藝術(shù)了解中國社會的發(fā)展。