出生于1929年的陳金章，自1947年考入廣州市立藝術(shù)專科學(xué)校，至今已從藝72個(gè)年頭。他曾親炙過高劍父、關(guān)山月、黎雄才等嶺南畫派大家的教誨，又能跳出“壓在頭上的大山”，將嶺南山水畫往前推進(jìn)。尤其是隨著年歲越高，畫作越發(fā)精妙靈動(dòng)而氣勢(shì)磅礴，可謂盡精微而致廣大，被美術(shù)理論名家邵大箴先生譽(yù)為“嶺南派山水新高度”。從2018年陳金章創(chuàng)作的《報(bào)春圖》《云山初曉》等大作、力作中就可見一斑。

自近日起到1月27日，“山河頌——陳金章山水作品展”在廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行。開幕式上，“90后”的陳金章先生致辭時(shí)，不僅仍聲如洪鐘，且敏捷地抓住了忽然掉落的話筒，顯示出他旺盛的生命力。開幕式后，來自全國(guó)各地的理論名家和書畫名家們，就陳金章的人格魅力、藝術(shù)活力展開了熱切的研討，讓人們看到一位當(dāng)代嶺南畫派傳承者在德藝上的修為。

文、圖/廣州日?qǐng)?bào) 全媒體記者 江粵軍

人格魅力 兼容并包關(guān)愛后輩 無私捐贈(zèng)堅(jiān)守畫脈

從1978年到1990年間，陳金章為廣州美院中國(guó)畫系培養(yǎng)了六屆研究生，可以說，廣東當(dāng)代的國(guó)畫精英幾乎都曾受教于他。正如廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李勁堃所說的：“陳老師除了創(chuàng)作出很多佳作，更以人格魅力為廣州美術(shù)學(xué)院樹立了典范。”

李勁堃表示，當(dāng)年他在嶺南畫派紀(jì)念館做“國(guó)畫復(fù)活運(yùn)動(dòng)與廣東中國(guó)畫”這個(gè)專題，對(duì)活躍在20世紀(jì)前期的國(guó)畫研究會(huì)進(jìn)行立項(xiàng)研究時(shí)，還擔(dān)心作為嶺南畫派干將的陳金章，對(duì)此會(huì)是什么態(tài)度。“沒想到陳老師不僅大力支持，還講了當(dāng)年跟國(guó)畫研究會(huì)傳統(tǒng)畫派交往的事跡給我們聽；20世紀(jì)80年代，‘后嶺南’現(xiàn)象在藝術(shù)界引起了挺大爭(zhēng)議，陳老師也持有不同意見，但前不久我們做‘廣東當(dāng)代藝術(shù)研究·后嶺南文獻(xiàn)作品展’， 陳老師不僅對(duì)展覽贊賞有加，且從參加開幕式一直持續(xù)到中午12時(shí)30分研討會(huì)結(jié)束，足見他開闊的心胸和兼容并包的態(tài)度，是真正的學(xué)者風(fēng)范。”

專程從北京趕來參加開幕式和研討會(huì)的人物畫名家何家英，就曾深深感受到陳金章對(duì)后輩的提攜、關(guān)愛。“我是1994年來嶺南畫派紀(jì)念館做展覽的，陳老當(dāng)時(shí)主持館里的工作，看到我的畫后特別興奮。那時(shí)候他年紀(jì)已經(jīng)挺大的了，布展時(shí)還親力親為，跑前跑后，并帶我拜訪關(guān)山月、黎雄才先生，讓人感動(dòng)。”

何家英尤其敬重的，還在于面對(duì)蓬勃發(fā)展的藝術(shù)市場(chǎng)，陳金章卻從未把心思放在賺錢上，生活非常簡(jiǎn)樸，好的作品都留在手中，準(zhǔn)備捐贈(zèng)。本次展覽中，就包括了陳金章捐給廣州美院的一百件寫生畫稿，這無疑是他給予學(xué)校的一筆重要財(cái)富。李勁堃早年曾跟陳金章去寫生，他親眼見到一張方寸大小的畫稿，陳金章要寫一天甚至兩天，回來吃完飯還繼續(xù)修改。廣州美院方楚雄教授也表示，那些沒有渲染，完全是線條的寫生稿，難度尤其大。

在物質(zhì)上，陳金章要求很簡(jiǎn)單；在精神上，他則始終很堅(jiān)守。20世紀(jì)80年代，隨著國(guó)門的打開，很多人對(duì)中國(guó)畫、對(duì)嶺南畫派存在質(zhì)疑，陳金章卻像一名義無反顧的勇士，默默固守著嶺南畫派的文脈，在當(dāng)時(shí)太難能可貴了。廣州美院教授李清泉仍然記得：“13年前，陳老師參加了‘丹青歲月十二人畫展’，研討會(huì)結(jié)束后還追問我：‘清泉，你覺得我的畫像不像嶺南畫派？’可見陳老師一直給自己一份很重的責(zé)任，要繼承、發(fā)展嶺南畫派的精神。”

恰如何家英所說的：“一個(gè)人最終真正的成功是人格的成功，陳老是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”

求藝精神 寫生千古事 得失寸心知

陳金章從廣美畢業(yè)以后就留校擔(dān)任黎雄才的助教，因此，黎雄才的現(xiàn)代山水寫生創(chuàng)作觀對(duì)陳金章影響巨大，在此后數(shù)十年的繪畫實(shí)踐中，陳金章一直通過“寫生創(chuàng)作”的方式探索自己的藝術(shù)之路。

在展覽開幕式上致辭，陳金章一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“山水畫主要從生活中來。我認(rèn)為生活是最重要的，沒有生活就沒有感受，沒有感受就沒有創(chuàng)作。”

如何深入生活中去？陳金章講了兩三件事。

當(dāng)年，他第一次帶研究生到海南島寫生，在熱帶雨林里一住就是59天。“原始森林充滿神秘氣息，感覺非常好。學(xué)生想走，我不走，因?yàn)槲蚁朐谀抢镅a(bǔ)課——森林這么大，我要好好認(rèn)識(shí)它。回來搞了兩件作品，都被中國(guó)美術(shù)館收藏了。從中我體會(huì)到生活是非常重要的。”

師從關(guān)老、黎老，無疑是極大的幸運(yùn)，但陳金章也笑稱，兩位前輩大家是“兩座大山”壓在他的頭上。“我跳出他們唯一的道路就是到生活中去。認(rèn)識(shí)生活很不容易，一定要慢慢感受。所以我到三峽就賴著不走了，坐小船，先到這邊農(nóng)民家里住幾天，再去那邊農(nóng)民家里住幾天，待了一個(gè)月。然后到萬縣，到重慶，慢慢走下去。住了兩個(gè)多月，回來創(chuàng)作了一批畫。我讓學(xué)生們一定要重視生活，生活是山水畫創(chuàng)作唯一的道路。我有很多寫生，都是非常具體的寫生，送了一百?gòu)埥o學(xué)校，就是希望讓學(xué)生有所體會(huì)。”

曾經(jīng)受教于陳金章的方楚雄，1977年秋天隨陳金章到羅浮山采風(fēng)，從此對(duì)寫生有了深刻的認(rèn)知。“陳老師非常嚴(yán)格，一定要我們畫好一棵樹，一塊石頭。樹分四面，一定要我們畫好前后關(guān)系，要研究特點(diǎn)。一棵樹一天畫不好，就兩天，兩天畫不好，就三天，一定要把樹畫好。這讓我受益終身。后來在我教學(xué)中也是一樣，一定要有具體的樹，不能是概念的樹。”

因此，邵大箴認(rèn)為，當(dāng)今的藝術(shù)教育，不管是中央美院也好，廣州美院也好，基礎(chǔ)教育都非常重要。沒有這個(gè)基礎(chǔ)，有多大的才能都沒用。同時(shí)，也如廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)胡斌所說，陳金章的“寫生創(chuàng)作”方式延續(xù)到現(xiàn)在，總是能隨著時(shí)代的演變，采納的元素越來越豐富。“在有的近作中，他或許受到某些抽象構(gòu)成的觸動(dòng)，畫面的形式感變得更強(qiáng)、更具張力。”

李清泉的夫人曾幫陳金章做過三集寫生創(chuàng)作個(gè)人錄像。有一次，陳金章是這么說的：“哎呀，你不知道，我退休十年以后，現(xiàn)在才覺得我越來越會(huì)畫畫了。”這真的是“寫生千古事，得失寸心知”了。

2016年，陳金章87歲高齡，還到廣西陽朔寫生。他的意思是，能夠走就要走下去，否則就沒有創(chuàng)作的源泉。對(duì)于這一個(gè)展覽，他也仍然期待大家多提意見，“讓我再進(jìn)一步，再跳高一步”。

無疑，對(duì)于“90后”陳金章而言，寫生無極限，創(chuàng)新無極限。

學(xué)術(shù)高度

語言上豐富了嶺南畫派

精神上推進(jìn)了嶺南畫派

筆墨造型與素描造型常常是困擾20世紀(jì)中國(guó)畫家的問題，在邵大箴看來，陳金章很好地承繼嶺南畫派的傳統(tǒng)，適當(dāng)吸收了西畫塊面造型、明暗和外光的處理方法，但納入傳統(tǒng)筆墨的結(jié)構(gòu)之中，格調(diào)和情趣有鮮明的民族氣派，畫風(fēng)有強(qiáng)烈的個(gè)性特色。“中國(guó)畫的筆墨程式或規(guī)范有兩重性，它總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，掌握了它的‘法’便有一定的高度，但要擺脫它，從‘有法’到‘無法’，從規(guī)范走向變化、豐富，又有相當(dāng)?shù)碾y度。要做到這一點(diǎn)，藝術(shù)家只有靠?jī)煞N途徑，一是注重向大自然學(xué)習(xí)，注意研究自然山水的萬千形態(tài)，從中獲得創(chuàng)造的靈感和激情：二是開闊自己的藝術(shù)視野，全面提高自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自身主體駕馭技巧的能力。陳金章正是這樣做的。他的山水畫既保存了來自大自然的勃勃生機(jī)，又有善于用筆墨規(guī)范表現(xiàn)個(gè)性的高超技巧。他的畫在深沉中有飄逸感，在細(xì)致、厚實(shí)中有詩意、樂韻，這位藝術(shù)家用對(duì)祖國(guó)山河的一片真誠(chéng)和厚重之情，用自己純真的心靈和精湛的技巧，深深地感動(dòng)著我們。陳金章的創(chuàng)作豐富了嶺南畫派的表現(xiàn)語言，因此，說他的藝術(shù)是嶺南派山水畫的新高度，恐怕并不過分。”

早年在廣美求學(xué)就見過陳金章作品，2009年作為中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)主持了陳金章個(gè)展學(xué)術(shù)研討會(huì)的梁江，對(duì)陳金章藝術(shù)的認(rèn)知，自然也是極為深刻的。他強(qiáng)調(diào)，陳金章的作品中體現(xiàn)出來的嶺南山水畫新境界，尤其是虛的部分處理很出色。“他的作品有兩點(diǎn)很吸引人：一是青山，一是紅樹，在他的畫面上有獨(dú)到表現(xiàn)。氣象是博大的、恢宏的，藝術(shù)語言是精到的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模L(fēng)格是秀潤(rùn)的、典雅的。”

梁江由此指出陳金章的山水畫是正統(tǒng)的學(xué)院山水。特別提到“學(xué)院”兩字，在于作為一名山水畫教授，第一，從人到作品都應(yīng)該是楷模；第二，他的方法技能是可教的；第三，必須有相應(yīng)的學(xué)術(shù)品格。“而他在藝術(shù)內(nèi)涵上的恢宏博大，在筆法上精細(xì)入微正是嶺南畫派過去所沒有的，這便是發(fā)展了嶺南畫派，尤其是在精神上推進(jìn)了嶺南畫派。”

正如廣州美院教授陳振國(guó)所說的，陳金章是把畫畫當(dāng)成學(xué)問做，他的畫是應(yīng)該拿來品、拿來讀的，也是世世代代可以拿來學(xué)的。