作者:福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,福建省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員 楊建義

改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨人在審視國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展大勢(shì),總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上作出的科學(xué)研判和決策,成功開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,重塑了社會(huì)主義中國(guó)的全新形象。

馬克思“世界歷史”理論認(rèn)為,各民族、國(guó)家由于普遍交往,整個(gè)世界開(kāi)始形成為相互依存的統(tǒng)一的歷史,即世界整體化的歷史。這種潮流一旦出現(xiàn)就將席卷全球,世界上任何一個(gè)國(guó)家和民族都不可抗拒。

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。從“世界歷史”的視角,我們可以深刻把握改革開(kāi)放的時(shí)代價(jià)值,深入領(lǐng)悟改革開(kāi)放的時(shí)代偉力。

改革開(kāi)放使中國(guó)趕上時(shí)代步伐

改革開(kāi)放取得巨大成就的關(guān)鍵原因之一就是在把握歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。鄧小平同志曾深刻指出:“中國(guó)長(zhǎng)期處于停滯落后狀態(tài)的一個(gè)重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明,關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不能成功的,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。”改革開(kāi)放之前,當(dāng)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大展拳腳之時(shí),我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)卻被囿于發(fā)展的“孤島”之中,長(zhǎng)期處于停滯和徘徊的狀態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的發(fā)展。改革開(kāi)放順應(yīng)開(kāi)放融通的時(shí)代潮流,緊緊抓住和平、發(fā)展的國(guó)際環(huán)境,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)與世界的交往,成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大轉(zhuǎn)折,趕上了全球化、現(xiàn)代化和信息化的時(shí)代步伐,贏得了發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。從引進(jìn)資金、技術(shù)、管理,到“三來(lái)一補(bǔ)”“兩頭在外”,再到加入世貿(mào)組織、全面參與經(jīng)濟(jì)全球化,我國(guó)以謙遜態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)意志擁抱世界、融入世界。

改革開(kāi)放讓中國(guó)走近世界舞臺(tái)的中央。今天世界格局的不確定性、不穩(wěn)定性增加,面臨“百年未有之大變局”。中國(guó)站在世界歷史的高度,主動(dòng)審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,不斷拓展同世界各國(guó)的合作,積極參與全球治理,在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展,同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎、維護(hù)世界和平的中流砥柱。

習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)對(duì)外開(kāi)放,不是要一家唱獨(dú)角戲,而是要?dú)g迎各方共同參與;不是要謀求勢(shì)力范圍,而是要支持各國(guó)共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園,而是要建設(shè)各方共享的百花園。”今天的中國(guó)融入廣闊世界,既是與世界同行的自我發(fā)展,更是回?fù)裟媪鳌⒁I(lǐng)潮流的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),讓世界發(fā)現(xiàn)新的中國(guó)。即便是最固執(zhí)的“西方中心論”者也不得不承認(rèn),中國(guó)和世界已經(jīng)前所未有地融為有機(jī)整體,世界越來(lái)越離不開(kāi)中國(guó)。

改革開(kāi)放使中華民族迎來(lái)復(fù)興的光明前景

習(xí)近平總書記指出:“只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義;只有歷經(jīng)過(guò)苦難的民族,才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。”中華民族的命運(yùn)與世界歷史潮流息息相關(guān)。中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的文明,為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。但在歷史潮流沖擊而形成的近代中國(guó)“三千年未有之大變局”面前,卻如馬克思所指出的,“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó),不顧時(shí)勢(shì),安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺”,最終急劇墜入落后挨打的境地。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為中國(guó)人民的歷史任務(wù),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想縈繞在每一個(gè)中國(guó)人的心頭。實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,不能忘了近代中國(guó)被世界歷史潮流拋棄的警示,也不能忘了改革開(kāi)放順應(yīng)世界歷史潮流的成功經(jīng)驗(yàn)。

改革開(kāi)放在社會(huì)主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行了接續(xù)探索,在順應(yīng)歷史潮流中成功開(kāi)啟了新的壯闊征程,開(kāi)創(chuàng)了新的前進(jìn)道路,開(kāi)辟了新的發(fā)展空間,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,實(shí)現(xiàn)了從“東亞病夫”到站起來(lái)的飛躍、從站起來(lái)到富起來(lái)的飛躍,迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的光明前景。在今天“百年未有之大變局”面前,中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。在新時(shí)代,必將繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),使中華民族偉大復(fù)興從光明前景變成現(xiàn)實(shí)。

改革開(kāi)放使社會(huì)主義煥發(fā)出蓬勃生機(jī)

世界歷史潮流浩浩蕩蕩。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨人在審視國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展大勢(shì),總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上作出的科學(xué)研判和決策。“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,這是改革開(kāi)放以來(lái)不斷探索和發(fā)展的主題。鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào),“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條”。中國(guó)共產(chǎn)黨人以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行改革開(kāi)放,成功開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,由此推動(dòng)了中國(guó)這只“東方雄獅”的崛起,重塑了社會(huì)主義中國(guó)的全新形象。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了社會(huì)主義,成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),寫出了科學(xué)社會(huì)主義的新版本,昭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性、文化的先進(jìn)性。習(xí)近平總書記要求“全黨同志必須牢記,我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義,而不是其他什么主義”。我們有充足的理由相信,只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,就能夠奪取社會(huì)主義建設(shè)的最終勝利。

中國(guó)特色社會(huì)主義的成功,不僅把社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了,而且回答了在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一具有普遍意義的世界性難題,打破了西方世界長(zhǎng)期宣揚(yáng)的現(xiàn)代化發(fā)展“一元論”神話,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,將西方現(xiàn)代化模式從所謂“唯一”還原為“之一”,讓處在風(fēng)云變幻之中的世界對(duì)社會(huì)主義有了全新的認(rèn)識(shí)。

滄海橫流方顯英雄本色。“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”40年間,我們走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的現(xiàn)代化歷程,實(shí)現(xiàn)了從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的歷史性跨越。昨日之中國(guó)面對(duì)“三千年未有之大變局”時(shí)的麻木、驚慌、無(wú)奈和屈辱,已經(jīng)變?yōu)榻裉熘袊?guó)應(yīng)對(duì)“百年未有之大變局”時(shí)的主動(dòng)、從容、作為和自信。

新時(shí)代的全面深化改革,必將讓黨的領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征、最大制度優(yōu)勢(shì)充分彰顯,讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型,讓國(guó)家治理體系和治理能力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,讓中國(guó)在更大范圍走向世界、更高層次融入世界,為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。