“階梯式發(fā)展”是全國政協(xié)原秘書長朱訓(xùn)同志,在其所著《找礦哲學(xué)概論》一書中提出的。“階梯式發(fā)展”這一提法,形象地表達(dá)了事物發(fā)展的實(shí)質(zhì),即發(fā)展不是簡單的量的增減,不是重復(fù),而是漸進(jìn)過程的“中斷”,是量變基礎(chǔ)上質(zhì)的“飛躍”,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡,是不斷向新的階梯的攀登。

每一事物在其發(fā)展的過程中,在總的量變的基礎(chǔ)上,總是通過一個(gè)又一個(gè)的部分質(zhì)變,登上一個(gè)又一個(gè)階梯,進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)新的階段,最后實(shí)現(xiàn)根本質(zhì)變,登上更大的階梯,又開始新的量變,開始新的過程。這種階段的轉(zhuǎn)變、過程的推移,呈現(xiàn)的形式就是大大小小的階梯式上升。人的一生從嬰幼兒、青年、壯年到老年,國民教育從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),技術(shù)社會(huì)形態(tài)從漁獵社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì),經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì),中國革命從新民主主義革命到社會(huì)主義革命,中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”,等等,都是階梯式發(fā)展的具體體現(xiàn)。正如馬克思所說:“一切發(fā)展,不管其內(nèi)容如何,都可以看做一系列不同的發(fā)展階段。”

階梯之間有質(zhì)的區(qū)別,不能混淆。毛澤東形象地說,一切事物總是有“邊”的。事物的發(fā)展是一個(gè)階段接著一個(gè)階段地進(jìn)行的。每一個(gè)階段也是有“邊”的。有“邊”就不能隨便超越。民主革命與社會(huì)主義革命就不能“畢其功于一役”;在社會(huì)主義初級(jí)階段就不能“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”。飯要一口一口地吃,仗要一仗一仗地打,困難要一個(gè)一個(gè)地去克服。一切實(shí)踐活動(dòng)都要有步驟、分階段地進(jìn)行,不要超越階段,不要勉強(qiáng)去做那些在現(xiàn)階段經(jīng)過努力也做不到的事情。在每一個(gè)階梯上,都要注意量的積累,注意積小勝為大勝,防止急于求成、急躁冒進(jìn)。這是階梯式發(fā)展論要求于我們的一個(gè)重要的方法論原則。

階梯之間相互聯(lián)系,不能割斷。前一階梯是后一階梯的必要準(zhǔn)備,后一階梯是前一階梯的必然結(jié)果。想問題、辦事情,既要立足當(dāng)前,又要放眼長遠(yuǎn),在實(shí)現(xiàn)今天任務(wù)的同時(shí),為實(shí)現(xiàn)明天的任務(wù)準(zhǔn)備必要條件,而不要使實(shí)現(xiàn)明天的任務(wù)喪失必要條件。講發(fā)展,不但要安排好當(dāng)前的發(fā)展,還要為子孫后代著想,決不能吃祖宗飯、斷子孫路、走先污染后治理的路子,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長、以眼前發(fā)展損害長遠(yuǎn)利益。這就要加強(qiáng)預(yù)見性?！胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。有了科學(xué)預(yù)見,才能未雨綢繆、趨利避害,才能關(guān)照好階梯之間的銜接,實(shí)現(xiàn)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這是階梯式發(fā)展論要求于我們的又一個(gè)方法論原則。

階梯之間的轉(zhuǎn)化,要求我們審時(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。這也是階梯發(fā)展論要求于我們的重要的方法論原則。事物所包含的根本矛盾發(fā)生了變化,事物便上了一個(gè)大的階梯;即使根本矛盾沒有發(fā)生變化,而被根本矛盾所規(guī)定或影響的其他矛盾發(fā)生了重大變化,如主要矛盾發(fā)生了變化,或根本矛盾本身采取了激化的形式,事物也會(huì)發(fā)生某種程度的階梯式變化。過程變化了,或者階段變化了,人們的認(rèn)識(shí)必須隨之變化,及時(shí)提出新的任務(wù)、方針、政策、辦法等等。黨的十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一個(gè)關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

習(xí)近平提出:要“著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。其中包括指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系,也包括話語體系。毛澤東用“實(shí)事求是”表達(dá)馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì),用“一分為二”表達(dá)辯證法的實(shí)質(zhì),用“波浪式發(fā)展”表達(dá)否定之否定規(guī)律,等等,在推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化、大眾化上發(fā)揮了很好的作用。1992年春天,鄧小平在南方談話中,提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“臺(tái)階論”。他說,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總要力爭隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。就是說,在某一個(gè)階段,抓住時(shí)機(jī),加速搞幾年,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)加以治理,爾后繼續(xù)前進(jìn)。這是能夠辦到的。從國際經(jīng)驗(yàn)看,一些國家在發(fā)展過程中,都曾經(jīng)有過高速發(fā)展時(shí)期,或若干高速發(fā)展階段?，F(xiàn)在,我們國內(nèi)條件具備,國際環(huán)境有利,再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),在今后的現(xiàn)代化建設(shè)過程中,出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段,是必要的,也是能夠辦到的。鄧小平在這里所說的“臺(tái)階”論,同“階梯論”的意思一樣,都是講的發(fā)展的“階段論”,都是講在發(fā)展的過程中,要重視總的量變過程中的部分質(zhì)變,要重視積小勝為大勝的戰(zhàn)略思想。我們應(yīng)當(dāng)重視對(duì)馬克思主義哲學(xué)的中國化表達(dá),更好地推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的中國化、大眾化。

(作者系原中央黨校副校長)