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習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以其博大精深的思想體系、世界大同的天下情懷，充分展現(xiàn)了21世紀馬克思主義的哲學(xué)氣派。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，作為馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨思想上的時代標識，以其博大精深的思想體系、世界大同的天下情懷，充分展現(xiàn)了21世紀馬克思主義的哲學(xué)氣派。

新時代中國特色社會主義偉大實踐“真實關(guān)系的一般表述”

馬克思指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明的或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”。“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史活動的真實關(guān)系的一般表述。”馬克思主義哲學(xué)這一認識論原則，是我們深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想哲學(xué)境界的基本方法論。

在馬克思主義視野中，時代風(fēng)云、實踐發(fā)展多么波瀾壯闊，理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)造就多么悠遠深邃。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，運用馬克思主義基本立場、方法、觀點，聚焦新的時代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)新的獨創(chuàng)經(jīng)驗，作為這個時代的“思維具體”，理論地再現(xiàn)了新時代中國特色社會主義具體而生動的偉大實踐。這種“再現(xiàn)”不是直觀的“反映”、不是簡單的“歸納”、不是機械的“摹寫”，而是理論的創(chuàng)造、智慧的結(jié)晶、精神的升華。盡管這種“再現(xiàn)”的邏輯起點與歷史起點相重合，但作為一種精致而科學(xué)的思想理論體系，則是對“歷史”（現(xiàn)實）的超越，因而呈現(xiàn)了中國特色社會主義新時代所獨有的哲學(xué)氣派。

中國特色社會主義進入新時代之“新”，首先在于我們進入了一個新的發(fā)展階段，發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展目標等都發(fā)生了新的變化，即已經(jīng)從“未發(fā)展起來”階段進入到“發(fā)展起來以后”階段。新時代之“新”，在于我們面臨社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為主要矛盾；新時代之“新”，在于我們中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，即將全面建成小康社會、踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正是在這樣“新”的時代應(yīng)運而生、順勢而成。

中國特色社會主義進入新時代以來，習(xí)近平總書記把對科學(xué)社會主義的理論反思、經(jīng)驗總結(jié)，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的使命擔(dān)當(dāng)和道路拓展，對世界社會主義運動發(fā)展的時代解讀和規(guī)律把握，通過具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的概念和范疇，系統(tǒng)化、規(guī)范化、理論化地“再現(xiàn)”在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系之中。

正是立足時代之基，回答時代之問，才使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想獨具時代理論品質(zhì)、思想力量、價值追求、精神風(fēng)范。正如馬克思所言：“真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華。”

實現(xiàn)“人民至上”“人民幸福”和解決世界難題的精神武器

馬克思指出：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器；思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人。”在人類思想發(fā)展史上，馬克思第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。作為“為人類求解放”的理論，馬克思主義成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值起點。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在價值論上的最高原理，是堅持以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民。這一寶貴的人民情懷和人民立場，既是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的最顯著標志，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“人民至上論”和“人民幸福論”的實踐表達。這一方法論上的最高原則，打破了黨群干群之間的“離心墻”，以人民利益為重、以人民期盼為念，真正解決“為了誰、依靠誰、我是誰”的哲學(xué)追問，實現(xiàn)全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進，不斷增進人民的獲得感、幸福感和安全感。這充分表明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是寫在13億多中國人民靈魂深處的新時代馬克思主義哲學(xué)。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，飽含著對人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨特創(chuàng)見，為建設(shè)美好世界貢獻了中國智慧和中國方案。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，面臨的不穩(wěn)定性不確定性日益突出。在“世界怎么了，我們怎么辦”這樣一個十字路口，習(xí)近平總書記以其恢宏視野、戰(zhàn)略思維、世界眼光，鮮明提出一系列關(guān)乎人類前途命運的新理念新思想新戰(zhàn)略，特別是創(chuàng)造性地提出并推動“構(gòu)建人類命運共同體”倡議占據(jù)了道義的制高點。

總之，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想表明，當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是馬克思科學(xué)社會主義的新版本。這一中國版的科學(xué)社會主義，立足的是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，擘畫的是“兩個百年”奮斗目標的宏偉藍圖，聚焦的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，回應(yīng)的是“問蒼茫大地，誰主沉浮”的哲學(xué)命題。因而，盡顯21世紀馬克思主義的理論沉思和哲學(xué)氣派。