習(xí)近平同志指出，“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。黨的十八大以來，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的推進(jìn)，人們的文化自信不斷增強(qiáng)，但思想文化領(lǐng)域仍存在一些值得警惕的傾向。例如，一些人一味否定中華傳統(tǒng)文化，文化虛無主義還有一定市場；一些人唯洋是舉，成為“西方文化優(yōu)越論”的奴仆。消除這些忘掉民族根基、喪失文化自信的錯誤傾向，需要大力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守護(hù)好中華民族的“根”與“魂”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族5000年來最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)，是中華民族的“根”與“魂”。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族“根”之所在。千百年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中華民族大一統(tǒng)和發(fā)展壯大的文化基礎(chǔ)，也是民族團(tuán)結(jié)的橋梁與紐帶，成為中華民族具有強(qiáng)大生命力和凝聚力的根脈。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族“魂”之所系。比如，中庸、和諧、包容，天人合一、以人為本、以和為貴，這些思想理念貫穿于中華民族發(fā)展史，體現(xiàn)著中華民族愛好和平之“魂”、崇尚自然之“魂”、注重和諧之“魂”，演變成一種文化特質(zhì)傳承下來，凝聚成中華民族的靈魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展中也經(jīng)歷過困惑與迷茫。近代以來，西方資本主義迅速興起，中華民族面臨千年未有之大變局。面對列強(qiáng)的欺凌，近代中國暴露出生產(chǎn)方式、社會制度和文化觀念的落伍。在西學(xué)東漸過程中，歐美國家構(gòu)建的“西方中心主義”也像病毒一樣被植入一些國人的精神世界，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遭到了他們的全盤否定。我們黨自成立之日起，就把守護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要使命，在帶領(lǐng)中國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革輝煌成就的同時，也重建了中國人的文化自信。當(dāng)前，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各種思想文化風(fēng)云激蕩，一些西方國家不遺余力地對我國進(jìn)行文化滲透。如果不能傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們就難以實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，中華民族偉大復(fù)興就會失去“根”與“魂”。

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華民族偉大復(fù)興具有牢固的文化根基和精神魂魄，需要既堅守本根又與時俱進(jìn)。一是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的挖掘，使中華民族的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，將富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)于世界文化之林。二是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)立性與包容性協(xié)調(diào)發(fā)展。既拓展世界視野，積極借鑒各國優(yōu)秀文明成果；又增強(qiáng)文化自覺、堅定文化自信，呵護(hù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。既以寬廣胸懷面對世界文明的多樣性，在多元文化互鑒中博采眾長；又深深植根于本民族文化，認(rèn)識和光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，維護(hù)好我們在世界民族之林中獨(dú)一無二的文化身份。三是發(fā)揮人民群眾傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體作用。把傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，加強(qiáng)宣傳普及，著力形成全社會共同參與傳承發(fā)展的新格局，讓新時代的中國人都成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、發(fā)展者，讓中華民族的“根”與“魂”活起來、強(qiáng)起來。