作者:南京師范大學(xué)外國語學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 董曉波

中國進入了逐漸強起來的新時代,在這樣的時代節(jié)點上,維護全球語境下我國意識形態(tài)的安全,凝聚價值共識,增強文化軟實力,促進我國社會的改革、發(fā)展、穩(wěn)定,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提升我國文化話語權(quán)無疑具有戰(zhàn)略價值。

黨的十九大明確提出,要準(zhǔn)確把握國家安全形勢變化新特點新趨勢,堅持總體國家安全觀,走出一條中國特色國家安全道路。當(dāng)今世界,國家安全已不僅僅囿于政治、軍事安全等傳統(tǒng)領(lǐng)域,文化安全、信息安全、社會安全等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域亦成為國家安全不可或缺的重要內(nèi)容,傳統(tǒng)安全領(lǐng)域與非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域緊密聯(lián)系,二者相互配合、動態(tài)作用,才能保障國家在當(dāng)今世界的國家安全需要。

作為一種國家力量,文化話語權(quán)是一個國家自主提出、表達、傳播本國文化話語,維護本國文化安全,主導(dǎo)本國文化發(fā)展,維護本國文化權(quán)益和根本利益的權(quán)利和權(quán)力。當(dāng)今時代,各個國家在文化領(lǐng)域的競爭從根本上說是意識形態(tài)之爭,領(lǐng)土有界線之隔,但是意識形態(tài)領(lǐng)域卻沒有國界邊疆之防。經(jīng)濟全球化進程中,西方國家主導(dǎo)著全球語境下的文化話語權(quán),憑借國際體系、傳媒優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢,借助文化的市場準(zhǔn)入,為價值觀準(zhǔn)入開道,將本國的文化觀念、意識形態(tài)作為流行的文化產(chǎn)品來推廣、消費,潛移默化地進行價值觀滲透。

如今,中國進入了逐漸強起來的新時代,在這樣的時代節(jié)點上,維護全球語境下我國意識形態(tài)的安全,凝聚價值共識,提升我國文化軟實力,擴大中華文化國際影響力,促進我國社會的改革、發(fā)展、穩(wěn)定,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提升我國文化話語權(quán)無疑具有重要意義和戰(zhàn)略價值。

第一,要善于應(yīng)對不同文化話語權(quán)的挑戰(zhàn)。

各個國家、各個民族都有自己獨特的文化。當(dāng)今世界,國際文化交流交往呈現(xiàn)出豐富多彩而又相互激蕩的圖景,對于一個國家來說,在文化話語權(quán)競爭中占據(jù)有利地位,對于促進文化發(fā)展、保護經(jīng)濟利益、維護政治穩(wěn)定和國家安全具有重要意義。世界還存在文化霸權(quán)主義,以美國為代表的西方強勢文化咄咄逼人,企圖運用強大的文化話語權(quán)對其他國家文化進行滲透、干擾、壓制,在文化交流的過程中潛藏著意識形態(tài)的暗戰(zhàn),思想文化交鋒也已成為文化話語權(quán)競爭的重要方式之一。因此,在文化話語權(quán)的斗爭中,堅持合理、合法、合情的辯證統(tǒng)一,通過積極的準(zhǔn)備與斗爭,爭取于己有利的局面,在價值觀沖突與話語權(quán)角力中保護、鞏固我國的國家文化主權(quán)和意識形態(tài)安全就顯得十分重要。

第二,要發(fā)揮我國文化話語權(quán)的獨特優(yōu)勢,進行中國特色社會主義的文化話語創(chuàng)新。

作為世界文明大國,中國不能沒有自己的話語權(quán),更不能缺少引領(lǐng)時代發(fā)展和世界潮流的話語權(quán)。新時代中國硬實力的提升為中國文化話語權(quán)的增強提供了很好的機遇。習(xí)近平總書記指出:“提高國家文化軟實力,要努力展示中華文化獨特魅力……把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?！薄爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土?！痹谶@里,習(xí)近平總書記強調(diào)通過繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并與時代精神相結(jié)合,以促進文化創(chuàng)新的方式來提升文化軟實力。當(dāng)前,發(fā)展中國特色社會主義文化,建設(shè)社會主義文化強國,已經(jīng)成為重要國策,文化建設(shè)已經(jīng)成為國家“五位一體”總體建設(shè)布局的重要一維,這是提升我國文化話語權(quán)的強大支撐和重要契機。只有抓住機遇,乘勢而上,創(chuàng)新和傳播文化話語,善于將我國豐富的文化資源轉(zhuǎn)化成增強中華民族凝聚力和國際社會吸引力的有效載體,才能進一步發(fā)揮我國文化話語權(quán)的獨特優(yōu)勢。

第三,要牢牢把握現(xiàn)代信息領(lǐng)域的文化話語權(quán)。

隨著現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已然成為人們不可缺少的生活空間,這一信息集散最快、最多、最復(fù)雜的領(lǐng)域已成為文化話語權(quán)的必爭之地。

中國網(wǎng)民隊伍之龐大,網(wǎng)絡(luò)信息流速之快、數(shù)量之多、類型之雜、影響之廣,網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實生活聯(lián)系與互動之密切,無一不加劇著掌握和提升網(wǎng)絡(luò)文化話語權(quán)的難度。除此之外,一些西方國家憑借強大技術(shù)優(yōu)勢及其在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的有利地位,將互聯(lián)網(wǎng)打造成實現(xiàn)政治目的、增強其全球領(lǐng)導(dǎo)力的工具,在所謂“網(wǎng)絡(luò)自由”“信息自由”的旗號下,傳播、輸入西方資產(chǎn)階級的價值觀念和意識形態(tài),制造文化沖突、思想混亂和社會動蕩,危害極大。

首先,要積極參與網(wǎng)絡(luò)話語體系的構(gòu)建。網(wǎng)絡(luò)話語不僅是人們在網(wǎng)絡(luò)空間的交流工具,而且是反映輿情和網(wǎng)民心態(tài)的重要信息載體。要把握網(wǎng)絡(luò)話語與日常生活用語的聯(lián)系與差異,推動話語體系的“新陳代謝”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流行話語的變動和發(fā)展,為增強網(wǎng)絡(luò)文化話語權(quán)奠定堅實基礎(chǔ)。其次,積極設(shè)置與引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化議題。通過設(shè)置重大網(wǎng)絡(luò)議題,在信息海洋中點亮聚焦人們目光與思想的燈塔,吸引公眾參與健康、積極的話題,引導(dǎo)議題正向發(fā)展,以議題為輿論引導(dǎo)的據(jù)點,唱響主旋律,傳播和放大正能量。再其次,提升網(wǎng)絡(luò)文化信息的調(diào)控能力。加快網(wǎng)絡(luò)文化安全的機制建設(shè),凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,摒除有害信息,清除雜音、噪音與謠言,保證網(wǎng)絡(luò)空間活力,增強網(wǎng)絡(luò)文化話語權(quán)的接受度與實際效果。

第四,要增強主流意識形態(tài)對青年一代的教育和影響。

青年是國家與民族的未來,肩負著歷史發(fā)展的重任。當(dāng)前,風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間正日漸形成,但不容忽視的是,一些網(wǎng)絡(luò)亂象對青年群體造成的負面影響仍然存在。在開放的網(wǎng)絡(luò)空間,來自國內(nèi)外的各類異質(zhì)文化借助社交媒體平臺強勢推行和廣泛傳播,并在文化交流中掌握話語權(quán),形成“文化滲透”;一些商業(yè)網(wǎng)絡(luò)平臺傳播低俗、庸俗、媚俗的信息內(nèi)容,攻擊主流意識形態(tài)。如此種種,不僅沖擊著我國的主流意識形態(tài)、核心價值觀、傳統(tǒng)文化和社會道德,而且嚴重危害青少年身心健康,影響青年群體價值觀的形成和發(fā)展,并導(dǎo)致青年群體在參與網(wǎng)絡(luò)公共討論時呈現(xiàn)出缺乏理性表達的特點。因此,掌控文化話語權(quán),基于生動的社會實踐創(chuàng)新話語載體、更新話語體系、把握話語主導(dǎo),對于增強主流意識形態(tài)對青年的影響力至關(guān)重要。

第五,要形成具有原創(chuàng)性、自主性的中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系。

意識形態(tài)方面文化話語權(quán)的形成離不開哲學(xué)社會科學(xué)研究。當(dāng)前,我國在文化話語權(quán)上的不足反映出哲學(xué)社會科學(xué)研究還存在滯后問題。我國近代以來的哲學(xué)社會科學(xué)只有百余年歷史,曾經(jīng)學(xué)習(xí)了大量西方概念和理論,而中國特色社會主義偉大實踐探索與巨大成就,沒辦法用西方理論和話語來解釋。因此,對我國哲學(xué)社會科學(xué)研究來說,當(dāng)務(wù)之急是從對西方理論的“注經(jīng)”中走出來,以高度的理論自覺和理論自信,打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)話語體系。構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系,不僅是當(dāng)前我國文化安全領(lǐng)域面臨的一項重大而緊迫的任務(wù),也關(guān)系到我國綜合國力、國際地位的提升,而且關(guān)系到中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案能不能為世界知曉和接受,中國能不能為解決世界性問題提供思路和辦法、為構(gòu)建人類命運共同體提供正確的精神指引。