跨文化交流要避免文化自負、文化自卑

在此大背景下,我們有必要深化對“一帶一路”的認識。具體而言,應(yīng)當從內(nèi)部和外部兩個視角來看:

從內(nèi)部來看,“一帶一路”是中國對外開放的升級版,可稱為2.0版。為什么這么說?20世紀70年代末,鄧小平同志推行的對外開放是從4個特區(qū)開始的,然后是14個沿海開放城市,沿海沿江開放開發(fā),進而形成了一個多層次、全方位的開放格局。

但是,當時的對外開放主要是東南沿海地區(qū)的開放,而且以“筑巢引鳳”為主要形式,即引進外資來推進內(nèi)部改革和對外開放。這種對外開放取得了卓越成效,但內(nèi)陸地區(qū)和中西部地區(qū)的開放受到諸多因素制約而相對滯后于東南沿海地區(qū)。

“一帶一路”也是中國從不平衡發(fā)展走向平衡發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。開放程度高的東南沿海地區(qū)發(fā)展快,而開放程度低的中西部地區(qū)發(fā)展較慢。結(jié)果,中國經(jīng)濟發(fā)展不僅存在城鄉(xiāng)二元現(xiàn)象,而且出現(xiàn)了地區(qū)二元現(xiàn)象。由此,不平衡發(fā)展成為制約中國現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素。

從這個意義上說,“一帶一路”的提出是要推動解決中國內(nèi)部發(fā)展問題,要在互聯(lián)互通的基礎(chǔ)上通過提高對外開放水平和完善對外開放格局,來促進中國內(nèi)部的平衡發(fā)展,從根本上消除發(fā)展的二元現(xiàn)象。

從對外的角度來看,“一帶一路”是中國統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局的具體實踐和抓手。今天,中國已經(jīng)發(fā)展起來了。歷經(jīng)國際金融危機之后,中國經(jīng)濟是世界經(jīng)濟復(fù)蘇和發(fā)展的重要引擎。在相當大的程度上,中國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟發(fā)展具有舉足輕重的影響。因此,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。這就是“統(tǒng)籌兩個大局”的重要內(nèi)容。

“一帶一路”是中國互利共贏外交的具體實踐。特別是,把構(gòu)建人類命運共同體作為中國外交的目標,具有鮮明的時代屬性和歷史價值。人類命運共同體必須體現(xiàn)和平、合作、發(fā)展、共贏的理念,“一帶一路”倡議及其實踐就是通過互聯(lián)互通把中國現(xiàn)代化的實踐通過和平、合作的方式使“中國奇跡”外溢,推進中國與其他國家的共贏發(fā)展。

當然,不管是內(nèi)部的平衡發(fā)展還是外部共贏發(fā)展,都需要加強政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、資金融通、貿(mào)易暢通和民心相通。尤其是,民心相通是“一帶一路”的基礎(chǔ),跨文化交流是促進民心相通的具體手段。

需要強調(diào)的是,對于任何一方來說,跨文化交流都要避免文化自負和文化自卑。

從文化角色來看,跨文化交流就是要從對方的角度引導(dǎo)對方來理解我方的文化;從文化時空來看,就是把雙方、多方不同時空的文化進行空間和實踐的重組,使對方更加容易理解我方的文化;從文化要素來看,就是把我方的文化要素與對方具有相似性的文化要素進行比較,使對方從自己文化要素的角度來理解我方的文化要素。

跨文化交流就是要在文化的撞擊、認識、交流中,不斷汲取對方的優(yōu)秀文化成果并轉(zhuǎn)化成為自己文化中的元素,從而使文化融合成為一種全新的文化元素。這樣的文化元素必然成為相關(guān)國家共同的文化,必然會促進相關(guān)國家的合作、促進共同發(fā)展。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明,只有主動汲取其他國家優(yōu)秀文化成果的國家,才能夠擁有持續(xù)成長的動力。