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汲取優(yōu)秀政德文化 加強(qiáng)政治生態(tài)建設(shè)

2018年05月08日 16:13 | 作者:尹傳政 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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政德文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記在今年兩會(huì)期間參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨重視吸收借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)政德文化,這既是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的題中之義,也是新時(shí)代推進(jìn)政治生態(tài)建設(shè)的內(nèi)在要求。

吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)政德文化,能夠增強(qiáng)黨員干部的宗旨意識(shí),樹立以人民為中心的發(fā)展思想。“以民為本”是傳統(tǒng)政德社會(huì)治理的重要思想,“聞之于政也,民無(wú)不為本也,國(guó)以為本,君以為本,吏以為本?!闭?yàn)榘傩帐菄?guó)家和社會(huì)穩(wěn)固的根本,所以社會(huì)治理必須從百姓的利益出發(fā),“為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安而不擾為本。”當(dāng)然,為了實(shí)現(xiàn)更好的治理效果還需發(fā)揮群眾的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,“因天下之力,以生天下之財(cái);取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)?!睂?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)就是以人民為中心,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等全面發(fā)展。吸收和借鑒政德民本思想,有利于引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行黨的宗旨,更好地服務(wù)于人民,發(fā)揮“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”的精神,加快現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。

吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)政德文化,有助于形成勤政善政、為民務(wù)實(shí)的氛圍,確保全面深化改革目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)政德文化注重官員的功業(yè),“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立德、立功、立言,是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子,特別是儒家思想的最高人生境界,也蘊(yùn)含著政德文化中為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。為官一任,造福一方,這是中國(guó)古代官員的功德觀、政績(jī)觀,其中也蘊(yùn)含了積極作為、倡導(dǎo)實(shí)干的文化內(nèi)涵。正所謂“政如農(nóng)工,日夜思之,思其始而成其終”,政德文化中的積極意涵能激勵(lì)黨員干部將心血和汗水傾注在事業(yè)上,激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,形成勇于擔(dān)當(dāng)、敢于任事、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的實(shí)干氛圍,推動(dòng)全面深化改革向縱深方向發(fā)展。

吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)政德文化,有利于鍛造優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng),形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài),以堅(jiān)定不移地把全面從嚴(yán)治黨引向深入。明大德是傳統(tǒng)政德的基本要義,理想信念是傳統(tǒng)政德追求的目標(biāo)。在傳統(tǒng)政德文化中,“大德”首先表現(xiàn)于對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急?!薄爸页俭w國(guó),知無(wú)不為?!眰€(gè)人的理想與忠誠(chéng)的具備是自身修為的結(jié)果,所以,傳統(tǒng)政德強(qiáng)調(diào)“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!薄肮院穸∝?zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!敝挥行奚?,才能嚴(yán)私德,律己以嚴(yán),待人以寬。唯有這樣的人生境界,才能奉行廉潔工作原則,“不以奢為樂,不以廉為悲”,從而通過自身的廉潔影響他人,“夫欲影正者端其表,欲下廉者先之身”,通過以上率下最終形成良好的政風(fēng)。吸收和借鑒傳統(tǒng)政德明大德、嚴(yán)私德的主張,對(duì)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨目標(biāo)具有重要意義。

吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)政德文化必須強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持法治、反對(duì)人治,使黨員干部能夠?qū)椃ǚ墒冀K保持敬畏之心,帶頭在憲法法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)。法律被傳統(tǒng)政德視為國(guó)家治理的根本,“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”。這是因?yàn)?,“法,?guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也”“奉公如法,則上下平”。因而,傳統(tǒng)政德提倡注重法律的實(shí)踐精神,“法貴必行”“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”,法律的效力首先取決于執(zhí)法者必須帶頭遵守法律,“所立于下者,不廢于上:所禁于民者,不行于身。”吸收和借鑒這些傳統(tǒng)政德法治思想,有助于領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化公德意識(shí),嚴(yán)格依照法定權(quán)限、程序行使權(quán)力、履職盡責(zé),做到心中高懸法紀(jì)明鏡、手中緊握法紀(jì)戒尺,知曉為官做事尺度。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:文化 傳統(tǒng) 德文

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