匡時國際的全新子品牌——匡時在線（iCouncil）將作為本次展覽的官方指定在線交易平臺，全程參與線上展覽合作，并且所有展品還將于開幕當天在匡時在線（iCouncil）平臺上公開拍賣。

書道不二展覽名“書道”取自日本。公元6世紀，隨著佛教傳入日本，中國書法在日本開始盛行，后被稱為“書道”。“不二”取自馮唐書名《不二》。為佛教用語，“無彼此之別”之意。中日書道傳統(tǒng)源遠流長，兩位跨界藝術家從傳統(tǒng)文化中汲取靈感并賦予其創(chuàng)造性的當代表達。本次展覽將同一源流不同發(fā)展的作品并置呈現(xiàn)，試圖在當下的歷史環(huán)境中再造對“書法”這門古老藝術的活潑見解。

荒木經惟因其強烈的表現(xiàn)愛、欲、死亡的攝影作品而為大眾所知，他使用犀利的毛筆和馬克筆在超過400本攝影畫冊上留下自己的筆跡，如今荒木經惟年近八十，不僅對攝影“真情”不滅，更是恣意于書寫，他的隨意的、放蕩的、宣泄式的筆法，不是按照常規(guī)寫就，極致天真裸露，反倒具有奇、奧、拙、樸的意趣。最近兩年，荒木經惟的書寫脫離他的攝影而發(fā)展成獨立的作品，并在東京伊勢丹舉辦了首次展覽。策展人本尾久子認為，荒木經惟對“書道”的理解接近中國文人“游于藝”的精神，將它視為一種墨戲，一種自娛的方式。

馮唐因其多元的身份、同樣特殊和強烈的文學作品而為大眾所知。他是作家圈中的“明星”。他與不同時代的荒木經惟一樣，作品中充滿愛、欲、女人。最近兩年，馮唐重拾毛筆，以顏字為底，取一休宗純筆意，雜以自己對日本書道等現(xiàn)代書寫形式的理解，專習大字，取意為上，強調天真趣味，以達率性自然、恣肆自在的境界。在2017年夢邊文化開幕展覽中，馮唐的書法作品首次公開亮相，他談及以毛筆書寫的初衷是為酒醉神昏后的消遣與清醒。隨后逐漸成為他日常書寫的一種方式。

“常規(guī)本來就不是為我輩設的。”如馮唐所言，此次夢邊文化策劃“書道不二”展覽選址北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊，那里曾是明代的印經廠、清代三世章嘉的廟。為寺廟邊長大的荒木經惟和以寺廟為書房的馮唐提供了一個共振的藝術空間，也為書道提供了嶄新的詮釋空間。

荒木經惟部分參展作品

以下作品均為參展作品概念設計圖，非實際展品

馮唐部分參展作品

以下作品均為參展作品概念設計圖，非實際展品