作者:西南政法大學國際法學院副教授 楊永紅

近年來,中國提出的人類命運共同體理念傳播到國際社會,并載入聯(lián)合國文件,影響日益廣泛。特別是隨著“一帶一路”建設深入推進、亞洲基礎設施投資銀行順利運行,構(gòu)建人類命運共同體正在從理念化為行動。在這種情況下,中國將再次統(tǒng)治“天下”的觀點也隨之出現(xiàn),而且在西方世界還頗有市場。有西方學者寫道:“如果西方與世界的關(guān)系體現(xiàn)為侵略與征服,那么中國與世界的關(guān)系顯示為對最高等級地位的超乎想象的執(zhí)著心態(tài)”“中國的強大也將迫使世界上的其他國家默默按照中國的方式行事”。于是,國際上一些人擔心中國會再次通過朝貢制度來重建“天下秩序”,把古老的朝貢制度發(fā)展成為一個現(xiàn)代版本。顯然,這是對人類命運共同體理念的曲解,是對中國積極承擔國際責任、促進國際發(fā)展合作的歪曲。

長期以來,西方宣揚自由、民主和市場經(jīng)濟可以確保和平、人權(quán)和經(jīng)濟繁榮,并積極向世界輸出西方模式。而中國認為,一刀切的模式不會對所有國家都有效,因而始終尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,從不像一些西方國家那樣試圖輸出自己的價值觀,也不會向其他國家輸出中國模式。實際上,中國近代以來飽受西方列強欺凌,奉行己所不欲勿施于人,一貫反對西方國家通過經(jīng)濟和軍事手段干涉別國內(nèi)政。中國推進“一帶一路”建設以及向發(fā)展中國家提供力所能及的援助,從不像西方國家那樣要求合作方或被援助國進行這樣那樣的改變,而是認為只有本國人民才能決定他們的社會政治制度?？梢哉f,與其他大國相比,在國際事務上,中國采取的各項措施都充分考慮了各國共同利益,努力在追求自身利益和實現(xiàn)各國共同利益之間找到平衡點,充分體現(xiàn)了共商共建共享的全球治理理念。

中國一貫尊重國際法并倡導國際法治,堅持主權(quán)獨立平等與不干涉內(nèi)政原則,承諾中國將永不稱霸。習近平主席在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上重申,“國家不分大小、強弱、貧富,都是國際社會平等成員,都有平等參與國際事務的權(quán)利。各國的事務應該由各國人民自己來管?！彼€指出,我們不“輸入”外國模式,也不“輸出”中國模式。在推動構(gòu)建人類命運共同體和建設新型國際關(guān)系的進程中,中國在強調(diào)國際社會共同利益的同時,并不否認國家主權(quán)與國家個體的利益,強調(diào)在奉行主權(quán)獨立平等與不干涉內(nèi)政原則基礎上推動國際社會在各領(lǐng)域的合作,推動共同利益與國家利益的融合。

可見,人類命運共同體理念與古代中國的“世界大同、天下一家”理想有著相似的美好愿景,均表達了各國共處、共存、共發(fā)展的觀點。但是,它們與“天下秩序”或“朝貢制度”有著本質(zhì)區(qū)別。當今中國并未向其他國家進行價值與文明輸出,也不要求取得比其他國家更高的地位,更不會推行霸權(quán)主義,而是追求“和而不同”、互利共贏,追求各國共同發(fā)展、共同繁榮、共同安全、共護環(huán)境。無論是“一帶一路”建設還是亞洲基礎設施投資銀行,都不是要建立一個政治共同體,更不會觸碰主權(quán)紅線,而是在尊重各國主權(quán)的基礎上,努力擴大世界各國的利益交匯點,推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展,并希望各國能夠分享中國發(fā)展所帶來的利益,顯示了中國既希望自己發(fā)展好、也希望別人發(fā)展好的博大胸懷。事實上,近代以來,中國通過長期艱苦卓絕的奮斗才獲得了民族獨立和國家主權(quán),因此很了解其他國家對主權(quán)的重視,很清楚構(gòu)建人類命運共同體必須尊重和維護各國主權(quán)和發(fā)展利益。這與一些西方國家試圖推行以人權(quán)超越主權(quán)的國際秩序明顯不同。