近來(lái)，“體面”一詞大熱，并被用于形容很多現(xiàn)象。“體面”原指當(dāng)個(gè)體的作為受到其所處的時(shí)空的認(rèn)可或嘉許時(shí)內(nèi)心的感受，其意義絕不是表層物質(zhì)，而是富于豐盈的內(nèi)在。對(duì)黨員干部來(lái)講，“體面”應(yīng)是來(lái)自個(gè)人、上級(jí)、群眾的“三維”認(rèn)可。

于個(gè)人當(dāng)“體面”。對(duì)黨員干部個(gè)人來(lái)講，“體面”不是“面子”，而是“里子”，是深植于共產(chǎn)黨人內(nèi)心深處的“初心不改”，銘刻在骨子里的“素心如簡(jiǎn)”，熱血流淌著的“匠心筑夢(mèng)”，這就是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的“體面”：忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。然而，現(xiàn)在一些黨員干部個(gè)人卻不怎么“體面”，有的表面是黨員，實(shí)則是“外員”，甚至不止于“兩面人”，而是“多重人格”實(shí)時(shí)切換，有的損公肥私，以權(quán)力“套現(xiàn)”，有的為官不為，尸位素餐，問(wèn)題面前不出面，是非面前不表態(tài)，矛盾面前不敢為，當(dāng)個(gè)“太平官”圓滑處事。種種表現(xiàn)都不怎么“體面”，究其原因，是忘了初心，丟了使命，致使精神懈怠、消極腐敗、脫離群眾。忠誠(chéng)在方寸，做官必修身。方今之時(shí)，黨員干部正是新時(shí)代偉大征程上的“馬前卒”，必須始終保持對(duì)黨的赤誠(chéng)之心，嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，涵養(yǎng)個(gè)人品德，發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，敢于擔(dān)當(dāng)作為，惟其如此，方為“體面”。

對(duì)上級(jí)當(dāng)“體面”。下級(jí)之于上級(jí)的“體面”，應(yīng)是“得體”而不止于“表面”。“表面”即是形式主義，“得體”就是要杜絕形式主義、嚴(yán)防虛實(shí)游戲。無(wú)庸諱言，一些基層以形式主義應(yīng)付官僚主義，以文山會(huì)海代替貫徹落實(shí)，常出現(xiàn)“兵馬未動(dòng)，文稿先行”的現(xiàn)象，把美化材料當(dāng)成政績(jī)來(lái)搞，又或是“文稿先行，兵荒馬亂”，稿子寫(xiě)的漂亮了，上級(jí)肯定了，才慌張布置落實(shí)，“試探式”上報(bào)之風(fēng)盛行。種種現(xiàn)象都是功利主義的政績(jī)觀，是“討好”上級(jí)的花拳繡腿。誠(chéng)然，形式有可取之處，將工作量化為形式在一定程度上是紀(jì)律和規(guī)紀(jì)的體現(xiàn)，但是，形式主義卻要不得，加了“主義”二字，便是將“形式”奉為干事標(biāo)準(zhǔn)，作為工作要義，大大偏離了工作本身的意義。上下同欲者勝，下級(jí)之于上級(jí)來(lái)講，最大“體面”就是堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，從嚴(yán)從實(shí)將思想統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)，更嚴(yán)更實(shí)貫徹好上級(jí)決策，最嚴(yán)最實(shí)落實(shí)做出成效實(shí)績(jī)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，杜絕新“四風(fēng)”，惟其如此，方為“體面”。

與群眾當(dāng)“體面”。“體面”之于為官者，即奉公為民之情懷，以身體力行于群眾面前，此為“體面”。反觀當(dāng)前一些黨員干部，一些地方政治生態(tài)，生生把“老百姓”變成了“老不信”，時(shí)刻不忘打官腔、裝樣子，占位子卻混日子，群眾諷之、百姓嘲之，其后果不止尸位素餐，更是貽誤發(fā)展。黨的十九大報(bào)告提出深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，就是要把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績(jī)的根本目的。時(shí)代是出題人，人民是閱卷者，黨員干部要牢牢把握新時(shí)代新使命，日常“備考”、時(shí)時(shí)“迎考”、用心“審題”、反復(fù)“檢查”，以民本思想和百姓情懷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代歷史答卷，縱然得不了滿分，但可以“黎元為先”贏得一份心安理得，牢固樹(shù)立公信力，綿綿溫暖群眾心，惟其如此，方為“體面”。

天下將興，其積必有源。黨員干部作為激蕩偉大復(fù)興浪潮的源頭活水，必須牢固樹(shù)立正確的人生觀、政績(jī)觀、群眾觀，以此“體面”，方得個(gè)人安心，上級(jí)認(rèn)可，群眾滿意。