作者:郭順才

在當(dāng)前全黨大學(xué)習(xí)中,以《習(xí)近平談治國理政》為權(quán)威讀本,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是真正把黨的十九大精神學(xué)懂弄通做實的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。習(xí)近平總書記告誡全黨:不忘初心,牢記使命。那么什么是初心,為什么要強調(diào)不忘初心,怎么樣才能不忘初心?回答這些問題,需要我們認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國理政》,特別是節(jié)選自習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話的《不忘初心,繼續(xù)前進》一文。

什么是初心

“初心”一詞,按照現(xiàn)代漢語的解釋,是指最初的心愿。儒家思想中關(guān)于初心的說法較早,據(jù)《尚書》記載,商湯的長孫太甲即位初期,不思天位艱難、不守成湯法度。首輔大臣伊尹屢次勸說無果,便將他放逐到桐宮,讓他在祖父的墓所反省。三年后,太甲果然痛改前非,伊尹便將他迎回并還政于他。當(dāng)時太甲還作了深刻檢討:“既往背師保之訓(xùn),弗克于厥初;尚賴匡救之德,圖惟厥終?！边@里的“厥初”就是指原來的初心,“圖惟厥終”,圖的就是始終如原來那樣的初心。后來,伊尹告老還鄉(xiāng)前作了篇《咸有一德》告誡太甲,要他別忘祖父成湯“一哉王心,永厎烝民之生”的初心。在《詩經(jīng)·大雅》里有“靡不有初,鮮克有終”的詩句,意指做人做事,沒有人不肯善始,但很少有人能善終?！睹献印るx婁下》有“大人者,不失其赤子之心者也”的句子,這里的赤子之心,也有初心之意。

“初心”一詞在宗教領(lǐng)域里也有所提及?！妒ソ?jīng)》里有初心的相關(guān)表述,對于基督教徒來說,初心是起初確實的信心。佛教里也有初心、初發(fā)心的說法,一般指剛踏入佛門時秉承的那顆成佛利生之心,求法向道之愿。還有一種解釋說,初心是指不要忘記自己還是初學(xué)者時的那種處境,后來臺灣作家凌茜有一部書叫《不忘初心,方得始終》。

現(xiàn)在我們說不忘初心,方得始終,通常是說一個人做事,要始終如一地保持當(dāng)初的那種信念,最后才有可能獲得成功。習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出號召,不忘初心、牢記使命。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

為什么要強調(diào)不忘初心

以史為鑒,殷鑒不遠。歷史上多少王朝更迭,其興也勃焉,其亡也忽焉。究其原因,就是初心易得,始終難守。當(dāng)年黃炎培與毛澤東在延安留下著名的“窯洞對”,就是要探討如何打破這種興亡更迭的歷史周期率。我們黨在全國執(zhí)政以來,通過實行人民民主監(jiān)督等措施,有效回答了周期率之問。面向未來,我們還需要不斷鞏固黨的長期執(zhí)政基礎(chǔ),需要始終恪守為人民服務(wù)的宗旨,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想。得民心者得天下,丟了初心,就失了民心。

前途光明,道路曲折。中國特色社會主義進入了新時代,我們?nèi)找孀呓澜缥枧_的中央,日益接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。毫無疑問,我們將迎來一個大有可為的歷史機遇期。但越是如此,越不能沾沾自喜。中華民族的偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們必須時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須時刻準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,比如意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭、反危害國家安全的斗爭、反極端宗教勢力及民族分裂勢力的斗爭、反對恐怖主義的斗爭、保護生態(tài)環(huán)境的斗爭、反腐敗斗爭,等等,這些都是具有新的歷史特點的偉大斗爭。要贏得這些斗爭的勝利,就必須牢記初心,矢志不渝,使黨和人民的事業(yè)永遠立于不敗之地。

慎終如始,方無敗事。行百里者半九十。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務(wù),我們必須按照總書記的要求,永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。過去先進不等于現(xiàn)在先進,現(xiàn)在先進不等于永遠先進。我們不能躺在先輩們的功勞簿上睡大覺,必須增強憂患意識,繼續(xù)以革命者的精神和氣節(jié),積極面對并努力解決今天面臨的各種困難和問題,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗,把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。

如何做到不忘初心

突出信仰忠誠。從在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的那一刻起,我們就選擇了自己的信仰。入黨誓詞,記住并不難,難的是一輩子篤行和堅守,做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。想想長征途中,天上地下都是敵人的圍追堵截,自然環(huán)境根本不具備任何生存條件,還要與黨內(nèi)分裂勢力進行斗爭,每四個人只有一人能走到陜北。但就是在這樣的情況下,我們黨最終卻贏得了長征的勝利,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的軍事奇跡。這其中,首先靠的是信仰忠誠的力量支撐。許多戰(zhàn)士知道自己走不到勝利的終點,但是他們卻堅信,我們勝利的旗幟最終會插到理想的彼岸!

體現(xiàn)正本清源。從歷史上看,中國的政治、經(jīng)濟、科技、文化等都曾長期遙遙領(lǐng)先于世界,后來歐洲文藝復(fù)興和西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展也都受益于東方文明的輸入和對殖民地資源的攫取。但是1840年以來,我們許多領(lǐng)域的語境卻陷進了“西方中心論”的謊言與幻覺中,現(xiàn)在看是到了需要正本清源的時候了。我們需要認(rèn)真了解和對比中西方發(fā)展史,通過真正的文化自覺,不斷增強“四個自信”。

具有民生情懷?！把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲?！眴栴}是時代的聲音,民心是最大的政治。我們每個人都是人民的一員,初心是為了人民,力量來源于人民,只有把人民放在心中最高位置,永遠和人民想在一起、干在一起,我們的事業(yè)才能無往而不勝。

強化使命擔(dān)當(dāng)。我們的事業(yè)不可能都是一帆風(fēng)順的,前進道路不會都是坦途,尤其在全面深化改革進程中,將會有很多困難、阻力甚至挑戰(zhàn),這就要求我們有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神,練就能成事的真本領(lǐng)和敢擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?時刻保持戰(zhàn)斗的姿態(tài),直面困難,迎接挑戰(zhàn)。不回避、不拖延、不懈怠,不當(dāng)二傳手、不守攤過日子、不做甩手掌柜。只要是有利于大多數(shù)人的事,認(rèn)準(zhǔn)了就堅持做下去,不計利害、無問西東,“道之所在,雖千萬人吾往矣”。

做到律己自愛。我們每個人既屬于自己,又都屬于家庭和單位,屬于組織和國家。這就需要有一種“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵”的境界,以積極的姿態(tài)、樂觀的心態(tài),與正能量的人為伍,做有價值的事,過有意義的生活。不忘初心,就得守住真心。即便在勢利紛華中,依然近而不染;哪怕是野渡無人時,猶自獨立橫舟。