保護(hù)什么?如何傳承?意義何在?

文化周刊:近年來(lái),文化空前繁榮,文化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期,傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、樹(shù)立高度文化自信是當(dāng)代文化建設(shè)的重要任務(wù)。您畢生關(guān)注少數(shù)民族戲劇的繼承創(chuàng)新,在您看來(lái),對(duì)于少數(shù)民族戲劇,最重要的是要傳承保護(hù)什么?哪些工作是應(yīng)該做但仍然薄弱的?

曲六乙:近年來(lái),在戲劇的研究、保護(hù)和傳承方面國(guó)家做了很多的工作,對(duì)文化越來(lái)越重視,成績(jī)顯著,作為戲劇研究工作者,我感到欣慰。回顧改革開(kāi)放以來(lái)少數(shù)民族戲劇的發(fā)展歷程和成果,我感到這不但得益于政府的支持,也得益于一大批關(guān)注、研究少數(shù)民族戲劇的專(zhuān)家學(xué)者和藝術(shù)家的奉獻(xiàn)。上世紀(jì)80年代,少數(shù)民族戲劇有一個(gè)繁榮發(fā)展時(shí)期。我們以1984年文化部召開(kāi)的全國(guó)少數(shù)民族題材戲劇創(chuàng)作座談會(huì)為契機(jī)成立了中國(guó)少數(shù)民族戲劇學(xué)會(huì),還針對(duì)少數(shù)民族題材的戲劇創(chuàng)作舉辦過(guò)一些比賽和獎(jiǎng)項(xiàng),發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族戲劇演員、劇作家和導(dǎo)演。比如貴州本沒(méi)有戲劇和劇作家,但那時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)潘茂金,他的劇本《烏卡》在少數(shù)民族藝術(shù)賽事上得了金獎(jiǎng),他回到家鄉(xiāng)后受到村民們的熱烈歡迎,轟動(dòng)一時(shí),這就增強(qiáng)了一種民族文化的自豪和自信。同樣的例子在少數(shù)民族地區(qū)還有很多。當(dāng)時(shí)一些重點(diǎn)戲劇院校還舉辦過(guò)少數(shù)民族戲劇編劇班、演員班,不僅培養(yǎng)優(yōu)秀編劇,還為演員們提供演出機(jī)會(huì)。當(dāng)然在人才培養(yǎng)之外,少數(shù)民族戲劇的題材與形式也是傳承發(fā)展中非常重要的部分,要注重傳承其民族團(tuán)結(jié)的精神內(nèi)核,繼承其民族個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格,發(fā)展其民族文化的內(nèi)在氣質(zhì)。

少數(shù)民族戲劇的傳承與發(fā)展是長(zhǎng)期艱巨的工作。全國(guó)政協(xié)現(xiàn)在關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,還組織召開(kāi)了關(guān)于少數(shù)民族戲劇傳承的雙周協(xié)商座談會(huì),作為一生致力于少數(shù)民族戲劇工作的我,深感慰藉。借此機(jī)會(huì),也想說(shuō)幾點(diǎn)建議:

一是,少數(shù)民族戲劇的演員、劇作家、導(dǎo)演等人員的培養(yǎng)需要常態(tài)化。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),我建議在中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院,包括一些地方重點(diǎn)藝術(shù)院校中專(zhuān)門(mén)開(kāi)辦一些針對(duì)少數(shù)民族戲劇創(chuàng)作的培訓(xùn)班,長(zhǎng)期培養(yǎng)少數(shù)民族戲劇的編劇、演員、導(dǎo)演以及舞美、音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)人才,給他們輸送專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和文化。藝術(shù)的傳承是一個(gè)“十年樹(shù)木”的問(wèn)題,只有這樣,才能使少數(shù)民族戲劇得到長(zhǎng)久的傳承和發(fā)展,并逐漸提高。

二是,希望在國(guó)家層面成立一個(gè)類(lèi)似少數(shù)民族戲劇研究室的機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)調(diào)查、研究少數(shù)民族戲劇的傳承與發(fā)展,培養(yǎng)少數(shù)民族戲劇人才。要選拔一批熱愛(ài)少數(shù)民族戲劇的學(xué)者、干部、記者來(lái)做這項(xiàng)工作,不斷針對(duì)新情況,提出新問(wèn)題和新對(duì)策,為少數(shù)民族戲劇的發(fā)展做出全面的傳播。

三是,少數(shù)民族戲劇的國(guó)際影響應(yīng)該被重視起來(lái)。以藏劇為例,現(xiàn)在我們多知道的是京劇到國(guó)外演出機(jī)會(huì)比較多,受到歡迎,但是我們不知道,事實(shí)上藏劇到國(guó)外演出的機(jī)會(huì)也是很多的,而且影響也很大。上世紀(jì)80年代,波蘭就曾邀請(qǐng)四川甘孜的一家藏劇團(tuán)到波蘭國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)上進(jìn)行表演,這次演出,我們的藏劇團(tuán)榮獲了五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)!地中海沿岸的地區(qū)和國(guó)家也曾舉辦過(guò)地中海沿岸民俗節(jié),當(dāng)時(shí)邀請(qǐng)了幾十個(gè)國(guó)家的劇團(tuán)沿著地中海沿岸500公里進(jìn)行演出,每到一處演一場(chǎng),我們的藏劇恰好適應(yīng)這種“游牧式”的演出方法,每到一處都受到熱烈歡迎。所以我建議要更好地挖掘少數(shù)民族戲劇的藝術(shù)魅力,發(fā)揮好它的作用,在傳承民族文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和民族共識(shí)的同時(shí),展示出中華民族的文化自信。

文化周刊:戲劇是人類(lèi)重要的精神文化生活,戲劇中承載著一個(gè)民族的情感寄托、心靈撫慰、善良心愿及審美理想。您能否談?wù)勗谛聲r(shí)代里,研究及傳承少數(shù)民族戲劇的重要現(xiàn)實(shí)意義?

曲六乙:研究和傳承中國(guó)少數(shù)民族戲劇具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們中華民族具有多元一體的性格,漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族,民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮的根基。通過(guò)少數(shù)民族戲劇在國(guó)內(nèi)的演出,既能夠增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感,還可以增進(jìn)各民族間的了解與團(tuán)結(jié)。我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)多處于國(guó)家的邊陲地帶,我認(rèn)為,戲劇對(duì)于地區(qū)穩(wěn)定所能發(fā)揮的文化上的作用是非常重要的。縱觀少數(shù)民族題材戲劇,大部分主題反映的都是民族之間的和睦相處,對(duì)于民族間的相互認(rèn)知可以起到積極作用。比如廣西有一出很著名的壯劇叫做《瓦氏夫人》,講的是瓦氏夫人率領(lǐng)壯族人民在江浙一帶抗擊倭寇的故事,這部劇不僅具有民族特色,還反映了壯族人民不怕?tīng)奚⒌挚雇馊璧募覈?guó)情懷。這是一出表現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)、民族自豪感的戲劇,不但壯族人民喜歡,其他民族的觀眾也都喜歡,因?yàn)閻?ài)國(guó)精神是一致的。同樣的題材,在湖南土家族等民族的戲劇中也有不少。

近年來(lái),中央提出“一帶一路”倡議,這不但是為我們指明的一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路,也是一條文化交流、交融、發(fā)展之路。通過(guò)“一帶一路”可以介紹我們的少數(shù)民族戲劇,交流和傳播優(yōu)秀的民族文化。戲劇是一種綜合的、多元的藝術(shù)形式,音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈等等,都可以通過(guò)戲劇來(lái)展現(xiàn)。文化是溝通感情、增進(jìn)了解與和睦的最好的方式,相信我們能夠認(rèn)識(shí)到其現(xiàn)實(shí)意義,保護(hù)好少數(shù)民族戲劇這筆中華民族千百年來(lái)文化跋涉所創(chuàng)造的珍貴財(cái)富,讓它在新時(shí)代中開(kāi)放出更加絢麗的藝術(shù)之花。