人民政協(xié)網(wǎng)北京11月26日電 “蟋蟀看起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是個(gè)玩物，實(shí)際上它關(guān)聯(lián)著中國(guó)人的生存方式、情感方式?！卑追逶?1月25日舉行的“以一本書(shū)向王世襄致敬——白峰《斗蟋小史》新書(shū)分享會(huì)”上說(shuō)。

當(dāng)日，著名收藏家、觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都，著名出版家汪家明作為嘉賓，為廣西師范大學(xué)出版社的新書(shū)《斗蟋小史》助力。

中國(guó)的斗蟋活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明清兩代的蟋蟀譜等著述至今仍有流傳，但有關(guān)斗蟋活動(dòng)的起源、歷代流布情況、當(dāng)時(shí)的斗蟋習(xí)俗卻從沒(méi)有人能說(shuō)清楚。白峰的新作《斗蟋小史》通過(guò)文本比較的方法，大致厘清了宋代蟋蟀譜的面貌；對(duì)于早期史料匱乏期，采用以詩(shī)證史的方法，基本厘定了斗蟋活動(dòng)的起始上限，對(duì)明清以來(lái)的斗蟋情況則運(yùn)用大量史料梳理出流布情況和脈絡(luò)，并解讀了其背后所蘊(yùn)含的社會(huì)生活史的情況，同時(shí)也對(duì)中國(guó)歷代氣候變遷提供了一些佐證。

據(jù)白峰現(xiàn)場(chǎng)介紹，關(guān)于《斗蟋小史》這本書(shū)的撰寫(xiě)因緣，正是始于二十年前他與王世襄先生相識(shí)。因?yàn)橥跏老逑壬墓膭?lì)，白峰開(kāi)始鉆研養(yǎng)蟋蟀之道，開(kāi)始著手撰寫(xiě)有關(guān)于蟋蟀的書(shū)籍。最近幾年，白峰先是與柏良先生合編《中華蛩家斗蟋精要》，又遵王世襄先生生前所囑，完成《蟋蟀古譜評(píng)注》，再著《解讀蟋蟀》，直至這部《斗蟋小史》。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，嘉賓們分別從不同的角度回憶起跟王世襄先生交游的細(xì)節(jié)。“王世襄花數(shù)年時(shí)間纂集《蟋蟀譜集成》，蕤集歷代有代表性的蟋蟀古譜十七種。書(shū)成，又寫(xiě)《秋蟲(chóng)六憶》以為附錄，實(shí)則是將蟋蟀這一民俗活動(dòng)引入到了文化史的視野當(dāng)中?！卑追寤貞浀溃骸拔耶?dāng)日正癡迷蟋蟀，讀之大快，言談中不免忘形，先生不以為忤，談及當(dāng)年養(yǎng)狗、斗蟲(chóng)趣事，亦眉飛色舞，燦爛如少年，全然不似八十多歲的老人。也正因如此，蒙先生不棄，允為忘年之交。此后每至北京，總抽空至?xí)嘲蚕壬习萃?、暢談，先生每至秋時(shí)，也必來(lái)電話詢問(wèn)今年山東出沒(méi)出好蟲(chóng)，有沒(méi)有得到奇異的好蛐蛐?！?/p>

馬未都在談及冬日里去王世襄先生家中所見(jiàn)所聞時(shí)說(shuō)：“東懷鳴蟲(chóng)是因?yàn)檫^(guò)去古人要傾聽(tīng)自然之聲。先生家里都是爐子，一到冬天爐子一圈圍著，一個(gè)挨著一個(gè)，冬天的時(shí)候夜深人靜的時(shí)候叫的非常好聽(tīng)。關(guān)于蟲(chóng)的文化是挺復(fù)雜的事，觀其一生，觀人如觀己，看見(jiàn)別的生物也就能看見(jiàn)自己。”

汪家明則表示，很難再找到像白峰這樣適合寫(xiě)以“蟋蟀”為主題的作者。他不僅人文素養(yǎng)深厚，擅于文字，勤于動(dòng)筆。同時(shí)，白峰更是位秋戰(zhàn)高手，所養(yǎng)蟋蟀的出將率令“老玩家”刮目相看?！拔掖蛐睦餁g喜老友白峰完成春秋之作，相信蟋蟀研究會(huì)更上層樓，也欣慰王世襄先生玩出的文化、玩出的學(xué)問(wèn)后繼有人，后繼有書(shū)?！蓖艏颐髡f(shuō)。

作者簡(jiǎn)介

白峰，濟(jì)南人，曾任《山東文學(xué)》小說(shuō)編輯，后主持三聯(lián)書(shū)店濟(jì)南分銷(xiāo)店?，F(xiàn)為山東省老教授協(xié)會(huì)民俗文化專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副主任，濟(jì)南市蟋蟀協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，杭州市蟋蟀協(xié)會(huì)顧問(wèn)，寧陽(yáng)蟋蟀協(xié)會(huì)顧問(wèn)，寧津蟋蟀協(xié)會(huì)顧問(wèn)等。2009年，與他人合作編著《中華蛩家斗蟋精要》；2013年，編著《蟋蟀古譜評(píng)注》；2015年，出版《解讀蟋蟀》。