中央社會(huì)主義學(xué)院第一期新疆中青年愛(ài)國(guó)宗教人士培訓(xùn)班于10月29日至11月1日赴山東曲阜開(kāi)展了為期四天的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)以研修儒家思想為主題內(nèi)容，將課堂教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合。通過(guò)此行，學(xué)員們對(duì)儒家文化的核心理念、基本思想有了全面深入的了解，增進(jìn)了“對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同”。圖為學(xué)員們?cè)谇纺嵘綍?shū)院考察學(xué)習(xí)。曲勝良攝

“第一次到北京，看到有的外國(guó)人都能流利地講中國(guó)的普通話，我作為一個(gè)中國(guó)人更加急迫地想要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言和文字。”

“第一次到天安門(mén)看升國(guó)旗時(shí)，心里特別激動(dòng)。”

“以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔子，但不了解。到曲阜看了孔子研究院、孔廟、尼山書(shū)院，聽(tīng)了講座，我知道了孔子在中華文化中的思想和地位。”

……

11月的一個(gè)下午，中央社會(huì)主義學(xué)院（中華文化學(xué)院）中和大廈四層會(huì)議室里，第一期新疆中青年愛(ài)國(guó)宗教人士培訓(xùn)班的70多名學(xué)員正用自己剛剛學(xué)會(huì)的普通話，分享在這里兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)生活。

文化認(rèn)同：56個(gè)民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化

為增強(qiáng)文化認(rèn)同與中華民族共同體意識(shí)，今年9月1日，這批來(lái)自新疆的維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫宓膶W(xué)員走進(jìn)中央社院，接受為期4個(gè)月的國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)及中華文化培訓(xùn)。

座談一開(kāi)場(chǎng)，中央社院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)潘岳道出這個(gè)班的重要性：“你們是第一期學(xué)員，也是我們傳播中華文化的種子。”

“學(xué)院安排我們?nèi)ラL(zhǎng)城、故宮、清華、北大這些以前經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的地方，讓我們參加中華文化主題論壇、到中國(guó)園林博物館參加陶瓷制作、學(xué)習(xí)剪紙……這些豐富的活動(dòng)讓我下決心好好學(xué)習(xí)，了解更多的知識(shí)文化。”學(xué)員沙塔爾·鐵爾木說(shuō)。

憶及參觀北京順義楊鎮(zhèn)一中的內(nèi)地新疆高中班，看到“插花式”散座在內(nèi)地學(xué)生中的“小老鄉(xiāng)”們，聽(tīng)說(shuō)他們中不少取得的優(yōu)異成績(jī)，學(xué)員們內(nèi)心溢滿親切與驕傲。……

眼界的開(kāi)拓、情感的融入，逐漸內(nèi)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在校園里，經(jīng)常能看到濃眉大眼的新疆學(xué)員認(rèn)真練習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的身影，他們的普通話能力迅速提升，對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)悄然增長(zhǎng)。

于散·吐孫分享了去山東曲阜的感受：“通過(guò)實(shí)地參觀學(xué)習(xí)和交流，我們了解了儒家思想。我發(fā)現(xiàn)孔子思想與伊斯蘭教教義中的很多方面是一致的，比如尊老愛(ài)幼、孝敬父母、寬容、求知等，這些都讓我對(duì)中華文化有了更深的理解。”

學(xué)員們認(rèn)識(shí)到，正是因?yàn)?6個(gè)民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，才使中華文化如此博大精深。

看到大家形成這樣的共識(shí)，潘岳很高興，他對(duì)學(xué)員們說(shuō)：“學(xué)習(xí)、掌握、使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字是作為中華人民共和國(guó)公民的基本義務(wù)。同時(shí)，也是我們掌握祖國(guó)悠久的歷史文化、吸收先進(jìn)文化的必要途徑。中華文化最具有包容性和開(kāi)放性，中華民族首先是一個(gè)文化共同體，超越了狹隘的血緣、地域、種族界限。我們要按照習(xí)總書(shū)記要求的那樣，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，深入了解中華文化。”

學(xué)員們?cè)诒咀由弦还P一畫(huà)地做著記錄，有的學(xué)員寫(xiě)下了這樣的話：中華民族一家親，中華文化博大精深。

國(guó)家認(rèn)同：我感受到了黨和國(guó)家對(duì)新疆的重視

國(guó)慶期間，學(xué)院專門(mén)組織學(xué)員到天安門(mén)廣場(chǎng)，開(kāi)展觀看升旗儀式、登天安門(mén)城樓、參觀人民大會(huì)堂等活動(dòng)。

談到參加升國(guó)旗儀式的經(jīng)歷，塔西鐵木爾·卡德?tīng)柕脑捯l(fā)了大家的共鳴：“早上4點(diǎn)半我們就到了天安門(mén)廣場(chǎng)，真沒(méi)想到有那么多人。升國(guó)旗儀式開(kāi)始了，國(guó)歌響起，周?chē)娜舜舐暤爻饑?guó)歌來(lái)，我們也跟著唱，特別激動(dòng)。歌聲里有我們每個(gè)人對(duì)國(guó)旗的尊重、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。”

“我最難忘的是參觀人民大會(huì)堂，”圖爾蓀江·奧布力喀斯木說(shuō)：“我們參觀了北京、四川、上海還有新疆廳，每個(gè)廳都有自己的特色，在新疆廳看到了巨幅壁畫(huà)上有熟悉的天池、天山，有能歌善舞的新疆人民，我感受到了黨和國(guó)家對(duì)新疆的重視。”

圖爾蓀江還提出：“初中時(shí)只學(xué)過(guò)一點(diǎn)中國(guó)歷史，來(lái)這里學(xué)習(xí)后發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這方面了解太少，希望以后能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)更多中國(guó)歷史文化知識(shí)。”

針對(duì)這一點(diǎn)，潘岳非常贊同，他表示：“中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。現(xiàn)在連西方人都在學(xué)習(xí)研究中國(guó)歷史。作為中華民族的重要一員，新疆人更要好好了解祖國(guó)的歷史，了解新疆多民族、多宗教的歷史，知古鑒今。”

互融式教學(xué)，用中華文化浸潤(rùn)，能達(dá)到知識(shí)傳授與心靈溝通的效果。接下來(lái)，學(xué)院還將安排學(xué)員赴外地參觀交流，以進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，感受中華文化的和諧共生與互相尊重。

政治認(rèn)同：十九大精神指引我們工作生活

“真沒(méi)有想到能在北京觀看黨的盛會(huì)，”談到黨的十九大，拜達(dá)洪·艾薩感慨地說(shuō)。

為增進(jìn)學(xué)員的政治認(rèn)同，除了組織觀看黨的十九大開(kāi)幕會(huì)直播外，學(xué)院還為他們安排了學(xué)習(xí)十九大精神講座、十九大精神小組討論等活動(dòng)。

阿布拉·阿比提說(shuō)：“習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告里提到的很多內(nèi)容都和我們有關(guān)系。講話提到了如何脫貧、如何保障人民生活，為我們解決發(fā)展問(wèn)題，改變家鄉(xiāng)落后面貌指明方向。”

聽(tīng)到這里，潘岳強(qiáng)調(diào)：“正如總書(shū)記所說(shuō)，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少。這里的小康不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)文化問(wèn)題、政治問(wèn)題。有些學(xué)員談到新疆宗教人士普遍文化水平低，這是我們最不愿看到也最想改變的，也正是你們來(lái)這里學(xué)習(xí)提升的重要原因。”

學(xué)員們用力點(diǎn)頭，表示經(jīng)過(guò)這段學(xué)習(xí)，他們從未像今天這樣對(duì)黨和國(guó)家的大政方針理解得如此深刻、這些國(guó)家大事又與自己的關(guān)系如此密切。

針對(duì)十九大報(bào)告中提到“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，沙塔爾·鐵木爾說(shuō)：“現(xiàn)在各族人民正在偉大祖國(guó)的懷抱中創(chuàng)造更加美好的新生活。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明了一個(gè)道理：祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族離亂是各族人民之禍。我們都是中華民族共同體的一分子。我們要與其他各民族親如一家，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力。”

“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向”也是十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的。學(xué)員阿不都加帕爾表示：“要自覺(jué)融入習(xí)總書(shū)記講話精神，堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向，深入挖掘中國(guó)伊斯蘭教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)和伊斯蘭教教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，對(duì)教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求的闡釋，爭(zhēng)做一名愛(ài)國(guó)愛(ài)教好、解經(jīng)講經(jīng)好、民族團(tuán)結(jié)好、文明教風(fēng)好、發(fā)揮作用好的‘五好宗教人士’。”

……

不知不覺(jué)，座談會(huì)已進(jìn)行了3個(gè)多小時(shí)，還有不少學(xué)員意猶未盡，正如4個(gè)月的培訓(xùn)，很多學(xué)員都說(shuō)太短了。因?yàn)檫@些天的經(jīng)歷讓他們驟然進(jìn)入到一個(gè)無(wú)比廣闊的世界，浸潤(rùn)在博大精深的中華文化中，思想和心靈得到洗禮與升華。

“我們回去后，會(huì)像一粒種子那樣，把自己的所見(jiàn)所聞所想，播撒到家鄉(xiāng)的各個(gè)角落。”學(xué)員們說(shuō)。