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哈佛大學(xué)收藏的晚清老照片

2017年09月26日 17:37 | 作者:王振忠 | 來(lái)源:澎湃新聞
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寧波離海有12英里左右,兩條清溪在這兒相匯,匯成一條大江,……南來(lái)的溪水上建有一座船橋,方便對(duì)岸郊區(qū)的人們過(guò)河。這座橋非常簡(jiǎn)單,但建得非常巧妙。橋由很多大船相連而成,每條船都間隔一定的距離,用沉錨泊在固定位置,船與船之間鋪設(shè)木板相連,這使得整座橋可以在一定范圍內(nèi)隨浪潮的漲跌而起伏。這種方式也給漁船和過(guò)往船只的通行在橋下留出了足夠的空間,而不用擔(dān)心潮位有多高……

寧波的浮橋(Bridge of boats at Ningbo)

在這批照片中,還有數(shù)張是有關(guān)運(yùn)河的圖像。在浙東運(yùn)河中,人工河段與自然河流平交處,因水量、水位、水流之變化不定,為了保持相對(duì)穩(wěn)定的水運(yùn)條件,人們通常要興建堰壩等加以調(diào)節(jié),于是,翻壩過(guò)閘便成為運(yùn)河上一道獨(dú)特的風(fēng)景。早在明代,朝鮮人崔溥就在其《漂海錄》中,記錄了寧波附近的水閘:“壩之兩岸,筑堤以石,斷流為堰,使與外江不得相通。兩傍設(shè)機(jī)械,以竹绹為纜,挽舟而過(guò)?!?845年7月30日,英國(guó)傳教士施美夫(George Smith)前往寧波腹地,他也親身經(jīng)歷過(guò)這種翻壩過(guò)閘:

我們晚上8點(diǎn)乘一條棚頂船出發(fā),從城東溯江而上。船航行了兩里來(lái)地,遇到一座堤壩,耽擱了一些時(shí)間。那座堤壩將甬江與我們必須進(jìn)入的一條運(yùn)河隔開(kāi)。我們下了船,待在江岸上,6個(gè)中國(guó)人把繩子套在船上,然后慢條斯理地推著一架笨重的絞盤(pán)機(jī)。就這樣,他們慢慢地把船絞到一個(gè)斜坡上。從斜坡頂上,船可以靠自身的重量,輕而易舉地滑入對(duì)面運(yùn)河里一米左右??偟膩?lái)說(shuō),這是個(gè)代替船閘的不錯(cuò)的裝置……

此類(lèi)的翻壩過(guò)閘,似乎也引起了杜德維的強(qiáng)烈興趣,對(duì)此,他為我們留下了生動(dòng)的照片史料。

運(yùn)河口的水閘,這是寧波市內(nèi)各條湖泊的入口(Lock at head of canal, Entrance to “The Lakes”, Ningbo)

除了寧波之外,杜德維亦曾在福州稅務(wù)司任職。在“Views in China”(中國(guó)風(fēng)景)影集中,有關(guān)福州的照片計(jì)有14幅,其內(nèi)容包括“閩江中的要塞”、“福州南郊”、“寺廟”、“外國(guó)人的房子”、“聚居地”、“墓地”、“大榕樹(shù)”、“烏石山”、“鼓山”、“福州海關(guān)工作人員”、“稅務(wù)司宅邸”、“外國(guó)人在福州的社會(huì)生活”(化裝舞會(huì))、“中國(guó)婦女的服飾”、“高官的墓地”、“福州風(fēng)格的奢華墓地”、“福州附近的茶田和稻田”、“閩江”、“佛教寺廟”、“瀑布峽谷”、“竹筏”、“船屋”和“道路”。其中,有不少生動(dòng)地反映了十九世紀(jì)福州城鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情。

例如,第十一張照片題作“Costumes, Chinese women”(中國(guó)婦人的服飾),其中有坐著和站立的婦女各四人,她們的裝束打扮頗為獨(dú)特。

Costumes, Chinese women”(中國(guó)婦人的服飾)

在福州方言中,女子叫“諸娘 ”、“諸娘仔”,男子叫“唐晡  ”、“唐晡仔”,對(duì)于此類(lèi)稱呼之來(lái)源,雖然歷來(lái)存在著諸多傳說(shuō),亦未必可靠,但比較確定的一點(diǎn)是——福州的開(kāi)發(fā)雖然并不太晚,但在其人群文化中,閩越人的底色仍然極為濃重。外地人或外國(guó)人來(lái)到福州,首先會(huì)特別關(guān)注此地女子與他處之迥然不同?!罢淅w腰黑練裙,香花堆鬢髻如云,壓肩鮮果沿街賣(mài),貿(mào)易歸來(lái)日已曛”——這首由清人曾懿所撰的《閩南竹枝詞》,其中多有吟誦“福州”、“閩中”風(fēng)物的詩(shī)歌。竹枝詞雖題作“閩南”,但其實(shí)反映的卻是閩東的民情風(fēng)俗(順便說(shuō)一下,近數(shù)百年來(lái),“閩南”一詞頗被濫用,大概是閩南太有名了,所以人們只要一提到福建,馬上就將之歸入“閩南”)。該詩(shī)自注曰:“閩中凡耕田、挑負(fù)貿(mào)易者,半是婦人?!贝朔N陰盛陽(yáng)衰的風(fēng)俗雖然由來(lái)已久,但在外人看來(lái),卻極感怪異。成書(shū)于光緒三十年(1904年)的《閩風(fēng)雜記》(福州美華書(shū)局活板),就有“婦人勞力”條,曰:

世人動(dòng)輒曰清國(guó)婦女纏足,勞力者皆男子之事耳,安知此州婦女,除富室閨閣、賣(mài)笑歌妓等外,大抵不纏足,短褐裸跣,或擔(dān)薪水,或運(yùn)糞壤,習(xí)以成性,開(kāi)豁類(lèi)陵髯丈夫,可謂奇矣!

《閩風(fēng)雜記》出自晚清時(shí)期僑寓福州的日本人達(dá)山佐倉(cāng)之手,作者對(duì)當(dāng)?shù)貗D女之辛勞極感意外。由于婦人整日價(jià)拋頭露面,故而街衢巷陌間的裝飾打扮,引起了許多人的關(guān)注?!堕}風(fēng)雜記》一書(shū)中就有“頭上帶劍”的記載:

清國(guó)婦女之頭飾,大抵有一定之樣式,獨(dú)此地之?huà)D女,插銀制之笄,笄長(zhǎng)尺許,稜稜如劍戟,交叉飾之,宛然如鐘將軍像,奇亦甚矣!

編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:照片 福州 杜德 德維 寧波

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